针锋相对
针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
宋 释道原《景德传灯录》第25卷：“夫一切问答，如针锋相投，无纤毫参差。”
成语典故
针尖对针尖。比喻双方的思考、言行等尖锐地对立。《儿女英雄传》一二回：“方才听你说起那情景来，她句句话与你针锋相对，分明是豪客剑侠一流人物。”鲁迅《致徐懋庸》：“我以为应该对于那些批评，完全放开，而自己看书，自己作论，不必和那些批评针锋相对。” 主谓 针尖对针尖。①比喻彼此对等。《儿女英雄传》9回：“这十三妹本是个玲珑剔透的人，他那聪明正合张金凤～。”②比喻双方观点、言行等尖锐对立。华夏《颠倒》：“过去杨农觉得自己在局里人缘一直不错，可自从他和李清～以后，不论谁都不敢再靠近他了。”△多用于对立。→针尖对麦芒 ?针芥相投
现代字典(分字解释)
缝织衣物引线用的一种细长的工具：～线。 细长像针的东西：时～。 用针扎治病：～灸。 注射用的器具和药物：～头。
刀剑锐利的部分：刀～。剑～。交～。～利。～芒。～镝（泛指兵器；亦喻战争）。 器物的尖锐部分：笔～。针～相对。 形容语言的尖锐：话～。谈～。 在前面带头的人：先～。前～。
交互，行为动作由双方来：互～。～等。～同。～识。～传（chuán ）。～符。～继。～间（jiàn ）。～形见绌。～得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。 动作由一方来而有一定对象的：～信。～烦。～问。 亲自看（是否中意）：～亲。～中（zhòng）。 姓。
容貌，样子：～貌。照～。凶～。可怜～。 物体的外观：月～。金～。 察看，判断：～面。～术（指观察相貌，预言命运好坏的方术）。 辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官：辅～。宰～。首～。 某些国家的官名，相当于中央政府的部长。 交流电路中的一个组成部分。 同一物质的某种物理、化学状态：～态。水蒸气、水、冰是三个～。 作正弦变化的物理量，在某一时刻（或某一位置）的状态可用一个数值来确定，这种数值称“相位”。亦称“相角”。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，𠀤音襄。 《說文》省視也。 又《廣韻》共也。 《正韻》交相也。 《易·咸卦》二氣感應以相與。 《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。 《註》胥，相也。相與胥音別義通。 又質也。 《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。 又相思，木名。 《左思·吳都賦》相思之樹。 《註》大樹也。東冶有之。 又《唐韻》《正韻》𠀤息亮切，襄去聲。 《爾雅·釋詁》視也。 《左傳·隱十一年》相時而動。 又《集韻》助也。 《易·泰卦》輔相天地之宜。 《書·立政》用勱相我國家。 又《爾雅·釋詁》導也。 又勴也。 《註》謂贊勉。 《疏》鄉飲酒云：相者，一人敎導，卽贊勉也。 又《增韻》𢷤也。 《周禮·春官·大宗伯》朝觀會同，則爲上相。 《註》相，詔王禮也。出接賔曰𢷤，入詔禮曰相。相者，五人卿爲上𢷤。 又《廣韻》扶也。 《禮·禮器》樂有相步。 《註》扶工也。 又《小爾雅》治也。 《左傳·昭九年》𨻰水屬也，火水妃也，而楚所相也。 《註》楚之先祝融，主治火事。 又選擇也。 《周禮·春官·簭人》上春相簭。 《註》謂更選擇其蓍也。 又送杵聲。 《禮·曲禮》鄰有喪，舂不相。 《註》相者，聲以相助，歌以助舂，猶引重者呼邪許也。 又相術。 《左傳·文元年》內史叔服能相人。 又月名。 《爾雅·釋天》七月爲相。 又官名。 《呂覽》相者，百官之長也。 《古三墳》伏犧氏上相共工，下相皇桓。 《前漢·百官公卿表》相國，丞相，皆秦官。 又計相。 《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。 《註》專主計籍。 又內相。 《唐書·陸贄傳》贄爲翰林時，號內相。 又家相。 《禮·曲禮》士不名家相。 《註》主知家務者。 又《周禮·春官》有馮相氏。 《夏官》有方相氏。 又樂器。 《禮·樂記》治亂以相。 《註》相卽拊也。亦以節樂，以韋爲表，裝之以穅。穅，一名相，因以名焉。 又星名。 《石申星經》相星在北極斗南。 又江神，名奇相。見《博雅》。 又太史𠋫部有相風竿。 《傅休奕相風賦》表以靈鳥，鎭以金虎。以𠋫祥風，以占吉凶。 《古今注》作伺風鳥，夏禹所作也。 又藥名。 《本草綱目》𤰞相，麻黃別名。相鳥，馬蘭別名。 又地名。 《商書序》河稟甲居相。 《註》在河北。令魏郡有相縣。 又州名。後魏置相州，唐曰鄴都。 又姓。 《後漢·南蠻傳》武落鐘離山出四姓，一曰相氏。 《後秦》相雲。 《北齊》相願。 又相里，務相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱複姓。 又《字彙補》音禳。 《禮·祭法》相近於坎壇，祭寒暑也。 《註》相近當爲禳祈，王肅又作祖迎。 又叶思必切，音悉。 《杜甫·漫興絕句》恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。 《陸游詩話》白樂天用相字，多作思必切，如爲問長安月，如何不相離是也。此詩相欺，亦當讀入聲。 《說文》易緯文曰：地可觀者，莫可觀於木，故从目从木。 《正字通》相，俗作𥄢，轉注。相，思將切，省視也。𥄢，莫卜切，目不明也。分相𥄢爲二，非。