阿毗地狱


   阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。


基本信息

成语拼音 ā pí dì yù
成语注音 ㄚ ㄆ一ˊ ㄉ一ˋ ㄩˋ
成语简拼 apdy
常用程度 一般
成语繁体 阿毗地獄
成语字数  4

成语解析

成语解释


阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。


近义词



成语示例


生前不曾修福,死堕阿毗地狱。《敦煌变文集·妙法莲花经讲经文》


出处典源

成语出处


见“阿鼻地狱”。


成语典故

参见[阿鼻地狱]。《敦煌变文集.妙法莲花经讲经文》:“生前不曾修福,死堕阿毗地狱。” 见“阿鼻地狱”。

现代字典(分字解释)

加在称呼上的词头:~大。~爷。~爹。~罗汉。~毛。~婆。~弟。~姊。

迎合,偏袒:~附。~其所好。~谀逢迎。 凹曲处:山~。

接连:~连。~邻。 辅助:~佐。~益。~翼(辅助)。 损坏,败坏:“人大喜邪~于阳,大怒邪~于阴”。

人类生长活动的所在:~球(太阳系九大行星之一)。~心说。 地球或地球的某部分:~质。~壳。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分:陆~。~下。 地球表面的土壤:土~。田~。~政。~主。 地球上的一个区域:~区。此~。 建筑材料铺成的平面:~板。~毯。 所在空间或区域的部位:~点。目的~。 人在社会关系中所处的位置:易~以处。 表示思想或行动的某种活动领域:见~。境~。心~。 底子:质~。

结构助词,用在词或词组之后表示修饰后面的谓语:慢慢~走。

监禁罪犯的地方:监~。~吏。~卒。地~。越~。 罪案,官司:冤~。文字~。断~。~讼。

康熙字典(分字解释)

『阿』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於何切,音娿。 《爾雅·釋地》大陵曰阿。 《玉篇》水岸也,邸也。 《詩·小雅》菁菁者莪,在彼中阿。 《傳》中阿,阿中也。  又《大雅》有卷者阿。  又《爾雅·釋地》偏高曰阿丘。 《釋名》阿,荷也。如人擔荷物,一邊偏高也。 《詩·鄘風》陟彼阿丘,言采其蝱。  又《玉篇》倚也。阿衡,商官名。 《書·太甲》不惠于阿衡。 《傳》阿,倚。衡,平。  又《史記·范睢傳》不離阿保之手。  又《倉公傳》故濟北王阿母。 《註》服虔云:乳母也。  又《前漢·王莽傳》太阿右拂,大司空甄豐,少阿羲和,京兆尹劉歆。 《註》皆官名。  又《儀禮·士昏禮》賔升西階,當阿東面致命。 《註》阿,棟也。今文阿爲庪。 《周禮·冬官考工記·匠人》四阿重屋。 《註》四阿,若今四柱。  又《詩·小雅》隰桑有阿。 《箋》枝條阿阿然長美。  又《玉篇》比也,曲也。 《左傳·昭二十年》阿下執事。 《孟子》汙不至阿其所好。  又《集韻》一曰慢應。  又地名。 《左傳·襄十四年》敗公徒于阿澤。 《註》濟北東阿縣西南有大澤。 《史記·李斯傳》阿縞之衣。 《註》東阿縣,繒帛所出。 《前漢·地理志》涿郡阿陵縣。  又宮名。 《史記·秦始皇紀》先作前殿阿房。 《註》括地志云:秦阿房宮,亦曰阿城,在雍州長安縣。一云阿,近也,以其去咸陽近,故號阿房。  又太阿,劒名。 《戰國策》龍淵太阿。  又鬼名。 《莊子·達生篇》東北方之下者,陪阿鮭蠪躍之。 《註》陪阿,狀如小兒,長尺四,黑衣,赤幘,大冠,帶劒持戟。  又《淮南子·天文訓》天阿者,羣神之闕也。  又月御曰纖阿。 《司馬相如·子虛賦》纖阿爲御。  又陽阿,古名俳,善歌者。 《古詩》渡江采菱發陽阿。  又姓。 《官氏志》唐阿光進,明阿賢,本出阿伏氏。  又《韻會小補》與呵通。 《老子·道德經》唯之與阿,相去幾何。 《註》唯與阿,遲速小異。  又《集韻》倚可切,娿上聲。與猗同。柔貌。 《詩·檜風》猗儺其枝。 《釋文》猗,於可反。 《集韻》猗,或作阿。  又《韻會小補》音屋。 《古詩》家中有阿誰。 《木蘭詩》阿耶無大兒。 《又》阿妹聞𡛷來。 《世說新語》一門則有阿大中郞。  又《字彙補》阿葛切,音遏。 《釋典》有阿難。

『毗』

《唐韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切,𠀤音琵。明也,厚也,輔也。 《詩·小雅》天子是毗。 《毛傳》毗,厚也。 《鄭箋》毗,輔也。 《正義曰》以毗爲毗益,故爲厚,亦由輔弼使之厚,義與鄭同。  又《爾雅·釋訓》夸毗,體柔也。 《李巡曰》屈已𤰞身,求得於人,曰體柔。 《詩·大雅》無爲夸毗。  又《朱註》夸,大。毗,附也。  又《莊子·在宥篇》人大喜邪毗於陽,大怒邪毗於隂。 《註》司馬云:毗,助也。一曰幷也。  又《爾雅·釋詁》毗劉,暴樂也。 《郉疏》木枝葉稀疎不均者爲暴樂。  又《博雅》毗,懣也。  又諸毗、彭毗,皆山名。見《山海經》。  又毗陵,漢縣名。師古曰:舊延陵也。漢改曰毗陵,屬會稽郡。今常州曰毗陵。  又犀毗,革帶鉤也。 《史記·匈奴傳》孝文遺匈奴黃金胥紕一。 《漢書》作犀毗。 《索隱曰》《戰國策》云:趙武靈王賜周紹具帶黃金師比。延篤云:胡革帶鉤也,則帶鉤亦名師比。胥、犀與師,𠀤聲相近,而說各異耳。 《班固·與竇憲牋》賜犀比金頭帶是也。亦作鮮𤰞。 《楚辭·大招》小腰秀頸,若鮮𤰞只。 《註》鮮𤰞,帶頭,言腰頸細如帶束也。  又毗貍,鼠名。 《澠水燕談》契丹國產大鼠,而足短,極肥。其國以爲殊味。  又毗盧,佛名。  又佛家有毗耶居士。見《維摩經》。耶亦作邪。 《王屮·頭陀寺𥓓》掩室摩竭,用啓息言之心。杜口毗邪,以通得意之路。 《說文》本作𣬈。或作𣬉。

『地』

《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,𠀤音弟。 《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所𨻰列也。 《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。 《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。 《易·說卦傳》坤爲地。 《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。 《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。 《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。  又第也,但也。 《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。  又叶徒何切,音沱。 《屈原·橘頌》閉目自愼,終不失過兮。秉德無私,參天地兮。 《揚雄·羽獵賦》鳥不及飛,獸不得過,軍驚師駭,刮野埽地。○按吳棫收地入箇韻,音隋,則過可如字讀,沱隋亦平去閒耳。本作坔。