成语解释

谓保养精神元气。

近义词

成语示例

颐神养性，省畋游之娱；去奢从俭，减工役之费。《旧唐书·岑文本传》

成语出处

《魏书·显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”

成语典故

谓保养性命元气。《魏书．显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”唐．岑文本《谏太宗勤政改过书》：“颐神养性，省畋猎之娱；去奢从俭，减工役之费。”亦作“颐神养寿”。《晋书．嵇康传》：“采薇山阿，散发岩岫，永啸长吟，颐神养寿。”亦作“颐神养气”。金．马钰《满庭芳．赠爨公》词：“蓬头垢面，秘奥埋名，颐神养气忘形。”亦作“颐性养寿”。明．李贽《焚书．读史》：“钟会以反虏乘机害康，岂康尚未之知，而犹欲颐性养寿、改弦易辙于山阿岩岫之间耶？” 并列 颐，保养。保养元气。唐·岑文本《谏太宗勤政改过书》：“～，省畋游之娱;去奢崇俭，减工役之费。”△褒义。用于养生方面。→颐神养寿颐性养寿。也作“颐神养气”、“颐养神性”。

面颊，腮：支～。解（jiě）～。～指气使。 休养，保养：～神。～养。 文言助词，无义：“夥～！涉之为王沈沈者”。

迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。 不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。 不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。 心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。 表情：～色。～采。～姿。～志。 精神：～清气爽。 姓。

人或事物的本身所具有的能力、作用等：～质。～格。～命（生命）。～能。个～。属～。 性质，思想、感情等方面的表现：典型～。开放～。指令～。 男女或雌雄的特质：～别。男～。女～。 有关生物生殖的：～交。～欲。～爱。～感。～解放。 表示名词（以及代词、形容词）的类别的语法范畴。

《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，𠀤音晨。 《說文》天神，引出萬物者也。 《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 　又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。 　又神明。 《書·大禹謨》乃聖乃神。 《孔傳》聖無所不通，神妙無方。 《易·繫辭》隂陽不測之謂神。 《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。 《孟子》聖而不可知之謂神。 　又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 　又諡法。 《史記》民無能名曰神。 　又姓。漢騎都尉神矅。 　又升人切，音伸。 《張衡·東京賦》神荼副焉。 《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。 　又叶時連切，音禪。 《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。 《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。 《註》神，叶時連切。濱，叶𤰞眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古𥓓多作𥛠，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息正切，音姓。 《中庸》天命之謂性。 《註》性是賦命自然。 《孝經·說曰》性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。 　又《通論》性者，生也。 《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。 《賈疏》性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。 　又《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。 　又無爲而安行，曰性之。 《孟子》堯舜性之也。 　又姓。 　又《集韻》新佞切，音胜。心悸也。 《𨻰淳曰》性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。