鬼鬼祟祟


   迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。


基本信息

成语拼音 guǐ guǐ suì suì
成语注音 ㄍㄨㄟˇ ㄍㄨㄟˇ ㄙㄨㄟˋ ㄙㄨㄟˋ
成语正音 “祟”,不能读作“chóng”。
成语简拼 ggss
感情色彩 贬义
常用程度 常用
产生年代 近代
成语英文 act secretively
成语法文 sournois(fourbe)
成语俄文 с тáйным видом
成语日文 こそこそしている,後ろ暗い
成语组合  AABB
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。




成语示例


别叫我替你们害臊了,你们鬼鬼祟祟干的那些事,也瞒不过我去。(清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回)


出处典源

成语出处


清 曹雪芹《红楼梦》第31回:“别叫我替你们害臊了!你们鬼鬼祟祟干的那些事,也瞒不过我去。”


成语典故

形容行动诡秘,怕人发现的样子。《红楼梦》三一回:“别叫我替你们害臊了!你们鬼鬼祟祟干的那些事,也瞒不过我去。”《孽海花》三三回:“你们鬼鬼祟祟的干得好事!”曹禺《北京人》三幕:“我看瑞贞这些日子是有点邪,鬼鬼祟祟,交些乱朋友。” 并列 祟,迷信说法,指鬼神作怪害人。借指行动诡秘不光明正大。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》41回:“事前毫无表白,直至登程以后,方令国务院传达略情,难道总统出巡,不宜明目张胆,只好作此~的举动吗?”※祟,不读作chéng。△贬义。用于描写行为不端。→鬼头鬼脑 偷偷摸摸 鬼头滑脑 贼头贼脑 →堂堂正正光明磊落 明目张胆

现代字典(分字解释)

某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂:~魂。~魅。~蜮(①鬼怪;②阴险害人的)。 阴险,不光明:~话。~黠。~胎。 对人的蔑称或憎称:酒~。烟~。~子。吝啬~。 恶劣,糟糕(限做定语):~天气。 机灵,敏慧(多指小孩子):~精灵。 表示爱昵的称呼:小~。机灵~。 星名,二十八宿之一。

某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂:~魂。~魅。~蜮(①鬼怪;②阴险害人的)。 阴险,不光明:~话。~黠。~胎。 对人的蔑称或憎称:酒~。烟~。~子。吝啬~。 恶劣,糟糕(限做定语):~天气。 机灵,敏慧(多指小孩子):~精灵。 表示爱昵的称呼:小~。机灵~。 星名,二十八宿之一。

迷信说法指鬼神给人带来的灾祸,借指不正当的行动:作~。鬼鬼~~。邪~。

迷信说法指鬼神给人带来的灾祸,借指不正当的行动:作~。鬼鬼~~。邪~。

康熙字典(分字解释)

『鬼』

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居偉切,音詭。 《說文》人所歸爲鬼。从人,象鬼頭。鬼隂气賊害,从厶。 《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也。 《詩·小雅》爲鬼爲蜮。 《禮·禮運》列於鬼神。 《註》鬼者精魂所歸。 《列子·天瑞篇》精神離形。各歸其眞,故謂之鬼。鬼,歸也。歸其眞宅。  又《易·旣濟》高宗伐鬼方。 《詩·大雅》覃及鬼方。 《傳》鬼方,遠方也。  又星名。 《史記·天官書》輿鬼鬼祠事,中白者爲質。 《註》輿鬼,五星,其中白者爲質。  又姓。 《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎,冕侯問於鬼臾區。 《註》黃帝臣也。  又國名。 《山海經》鬼國在負二之尸北。  又烏鬼。 《杜甫·遣悶詩》家家養烏鬼。 《漫叟詩話》川人家家養猪,每呼猪作烏鬼聲,故謂之烏鬼。 《夢溪筆談》夔州圖經稱,峽中人皆養鸕鷀,以繩繫頸使捕魚,得則倒提出之,謂之烏鬼。 《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼。 《自註》南人染病,競賽烏鬼。  又《揚子·方言》虔儇,慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。或謂之鬼。

『鬼』

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居偉切,音詭。 《說文》人所歸爲鬼。从人,象鬼頭。鬼隂气賊害,从厶。 《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也。 《詩·小雅》爲鬼爲蜮。 《禮·禮運》列於鬼神。 《註》鬼者精魂所歸。 《列子·天瑞篇》精神離形。各歸其眞,故謂之鬼。鬼,歸也。歸其眞宅。  又《易·旣濟》高宗伐鬼方。 《詩·大雅》覃及鬼方。 《傳》鬼方,遠方也。  又星名。 《史記·天官書》輿鬼鬼祠事,中白者爲質。 《註》輿鬼,五星,其中白者爲質。  又姓。 《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎,冕侯問於鬼臾區。 《註》黃帝臣也。  又國名。 《山海經》鬼國在負二之尸北。  又烏鬼。 《杜甫·遣悶詩》家家養烏鬼。 《漫叟詩話》川人家家養猪,每呼猪作烏鬼聲,故謂之烏鬼。 《夢溪筆談》夔州圖經稱,峽中人皆養鸕鷀,以繩繫頸使捕魚,得則倒提出之,謂之烏鬼。 《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼。 《自註》南人染病,競賽烏鬼。  又《揚子·方言》虔儇,慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。或謂之鬼。

『祟』

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤雖遂切,音粹。 《說文》神禍也。 《徐曰》禍者,人之所召,神因而附之。祟者,神自出之以警人。 《左傳·昭元年》實沈臺駘爲祟。  又《哀六年》河爲祟。 《前漢·江充傳》祟在巫蠱。 《師古註》禍咎之徵,鬼神所以示人也。故从出从示。  又《集韻》雪律切,音卹。義同。

『祟』

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤雖遂切,音粹。 《說文》神禍也。 《徐曰》禍者,人之所召,神因而附之。祟者,神自出之以警人。 《左傳·昭元年》實沈臺駘爲祟。  又《哀六年》河爲祟。 《前漢·江充傳》祟在巫蠱。 《師古註》禍咎之徵,鬼神所以示人也。故从出从示。  又《集韻》雪律切,音卹。義同。