入不敷出
敷：足够；出：支出。收入的不够开支的。
基本信息
出处典源
成语出处
清 曹雪芹《红楼梦》第107回：“但是家计萧条，入不敷出。”
成语典故
敷(fū夫)：够；足。此典是边宝泉提出清光绪年间的财政收入不够支出。边宝泉(?－1898年)，字润民，镶红旗汉军人。同治二年(1863年)进士。同治十一年(1872年)任浙江道监察御史，上奏弹驳李鸿章进献瑞麦为平常所见，不足为异，直声闻名于当时。光绪九年(1883年)，升陕西巡抚。尚书阎敬铭提议陕西收入、放出粮米改变办法而征收折色(中国历代赋税征收原定之财物称本色，清代折色专指改征白银)，边宝泉坚持认为不可以，因此他说：“谷粮数量有定额，现在如果改征折色银两，所征收必须有所减少，民众方才乐意，所放出必须加多于以前，而士兵才足够费用。国家财政收入不够支出，一时间勉强弥缝补助亏空，以后又将从哪里偿还?去年大饥荒，最后依靠浙江道粮仓储存的粮食，才能救济受灾人活存下来。而今若是将征收粮食和储存粮食都改去了，恐怕饥歉荒年再一次来到，那就更加没有可以倚仗的了。”皇帝认为边宝泉的议论是对的。 【出典】： 《清史稿》卷448《边宝泉传》12521、12522页：“尚书阎敬铭议陕西收放粮米改征折色，宝泉持不可，以谓：‘谷数有定，今改折色，所收必有减于昔而民始乐从，所放必加多于前而兵乃足用。入不敷出，一时强为弥补，后将何所取偿?昔岁大饥，终赖道仓储粟，多所全活。今并此而去之，恐饥馑洊(jiàn健，再；一次又一次)臻(zhēn真，到来)，益无可恃。’上韪其议。” 【例句】： 蔡东藩《宋史通俗演义》8回：“太祖却遣一密使，传谕汉超道：‘你亟还民女，并清偿贷款，朕暂从宽典。此后慎勿再为!如果入不敷出，尽可告朕，何必向民借贷哩!” 巴金《谈〈家〉》：“即使他们放不下太太、少爷的架子，每月开支，也不会‘入不敷出’。” 主谓 敷，够，足。收入不够支出。魏孔明、张厚《百年聚春园》：“其父郑天贵在春发11岁时，就见背而去，遗下春发母子相依为命，虽省吃俭用，仍～，勉强维持年余，终于坐吃山空。”※敷，不要写成“付”。△贬义。多用于描写生活贫困。→捉襟见肘寅吃卯粮 左支右绌 ?绰绰有余 腰缠万贯。也作“入不支出”、“入少出多”。
现代字典(分字解释)
进，由外到内：进～。～梦。 适合，恰好合适：～选。～耳。
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？
古同“否”，不如此，不然。
布置，铺开，摆开：～设。～陈（铺陈，详细叙述）。～衍（ａ．叙述并发挥，亦作“敷演”；ｂ．做事不够负责或待人不恳切，只做表面上的应付；ｃ．勉强维持）。 涂上，搽上：～药。～粉。 足够：入不～出。 古同“肤”，表面的。
从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。 往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。 离开：～发。～轨。～嫁。 产生，生长：～产。～品。～人才。 发生：～事。 显露：～现。～名。 超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。 来到：～席。～勤。 引文、典故来源于某处：～处（chù）。语～《孟子》。 显得量多：这米～饭。 放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。 传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，𠀤任入聲。 《說文》內也。 《玉篇》進也。 《禮·少儀》事君，量而後入。 《檀弓》孟獻子𧝓比御而不入。 《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。 又《春秋·隱二年》莒人入向。 《定六年》於越入吳。 《傳》造其國都曰入，弗地曰入。 《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。 又《廣韻》納也，得也。 又《增韻》沒也。 又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。 又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。
『不』《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
『敷』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤芳無切，音罦。 《五經文字》𢾭，經典相承，隷省作敷。 《書·舜典》敷奏以言。 《傳》敷，𨻰也。 又《書·大禹謨》文命敷于四海。 《傳》言其外布文德敎命。 又《臯陶謨》翕受敷施。 《傳》以布施政敎。 又《詩·大雅》罔敷求先王。 《箋》無廣索先王之道。 又《廣韻》散也。 又與傅同。 《前漢·宣帝紀》傅奏其言。 《註》師古曰：傅讀曰敷。
『出』《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，𠀤春入聲。 《說文》進也。 《廣韻》見也，遠也。 《增韻》出入也，吐也，寫也。 又生也。 《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。 《左傳·成十三年》康公，我之自出。 《註》秦康公，晉之甥也。 又《周禮·秋官·大司𡨥》其不能改而出圜土者殺。 《註》出謂越獄逃亡也。 又《增韻》斥也。 《正韻》亦作黜絀。 又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，𠀤推去聲。自中而外也。 又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。 又叶尺僞切，吹去聲。 《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。 又叶敕律切，音黜。 《馬融·圍棋賦》熒惑窘乏兮無令詐出，深念遠慮兮勝乃可必。 又《韻補》叶側劣切，音茁。 《曹植·卞后誄》詳惟聖善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。 又叶赤知切，音侈。 《穆天子傳·西王母謠》白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川閒之。 又叶赤至切，音熾。 《楚辭·九章》竊快在其中心兮，揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。 《靈樞經》男內女外，堅拒勿出。謹守勿內，是謂得氣。 《字彙補》傳奇中一迴爲一齣，俗讀作尺。或云本是齝字，譌作齣也，蓋齝，乃食之已久，復出嚼之。今傳奇進而復出，故有取于齝云。