成语解释

任意地胡作非为。《三国演义》第一二○回：“恣意妄为，穷兵屯戍，上下无不嗟怨。” 毛泽东 《陕甘宁边区政府第八路军后方留守处布告》：“察其原因，不外有少数顽固分子，不顾民族国家利益，恣意妄为。”

放纵，无拘束：～意。～肆。～睢。～情。～行无忌。 方言，舒服：透～。睡得真～。

心思：～思。～见。～义。～味。～念。～志（为了达到既定目的而自觉努力的心理状态）。注～。同～。～在笔先。～在言外。 心愿，愿望：～愿。愿～。～向。～图。～皆。好～。“醉翁之～不在酒”。 人或事物流露的情态：春～。诗～。惬～。情～。～境。 料想，猜想：～料。～想。～外。

胡乱，荒诞不合理：轻举～动。胆大～为。～自尊大。～图。狂～。～想。 非分的，不实的：姑～听之。～自菲薄。～作主张。

製作；創作。《爾雅•釋言》：“作，爲也。” 治理；管理。《小爾雅•廣詁》：“爲，治也。” 醫治；治療。《廣雅•釋詁一》：“爲，瘉也。” 學習；研究。《論語•陽貨》：“人而不爲《周南》、《召南》，其猶正牆面而立也與?” 種植；營作。《戰國策•東周策》：“東周欲爲稻，西周不下水，東周患之。” 設置；建立。《商君書•君臣》：“民衆而姦邪生，故立法制，爲度量以禁之。” 求取；謀求。《孟子•盡心上》：“雞鳴而起，孳孳爲利者，跖之徒也。” 演奏；吟唱。《漢書•楊敞傳附楊惲》：“家本秦也，能爲秦聲。婦，趙女也，雅善鼓瑟。” 幹；做。《書•益稷》：“予欲宣力四方，汝爲。” 充當；擔任。《論語•雍也》：“子游爲武城宰。” 成；變成；成為。《廣雅•釋詁三》：“爲，成也。” 行為。《國語•晋語七》：“諸侯之爲，日在君側，以其善行，以其惡戒，可謂德義矣。” 用。《左傳•桓公六年》：“在我而已，大國何爲?” 賜與；給與。《左傳•襄公二十三年》：“齊侯將爲臧紇田。” 有。《孟子•滕文公上》：“夫滕，壤地褊小，將爲君子焉，將爲野人焉。” 是。《論語•微子》：“長沮曰：‘夫執輿者爲誰？’子路曰：‘爲孔丘。’” 使。《易•井》：“井渫不食，爲我心惻。” 代詞。表示第三人稱，相當於“其”。《孟子•公孫丑下》：“蚳鼃諫於王而不用，致爲臣而去。” 介詞。引出動作行為的主動者，相當於“被”。《論語•子罕》：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不爲酒困，何有於我哉?” 介詞。表示時間或處所湘當於“於”、“在”。《晏子春秋•内篇雜下》：“爲其來也，臣請縛一人過王而行。” 介詞。表示物件或處所，相當於“於”、“對”、“向”。《穀梁傳•僖公二十年》：“五月，己巳，西宫災，謂之新宫，則近爲禰宫。” 介詞。表示物件，相當於“與”、“同”。《論語•衛靈公》：“子曰：道不同不相爲謀。” 連詞。表示並列關係，相當於“和”。《孟子•公孫丑下》：“得之爲有財，古之人皆用之。” 連詞。表示承接關係，相當於“則”、“就”。《論語•陽貨》：“君子有勇而無義爲亂，小人有勇而無義爲盗。” 連詞。表示假設關係，相當於“如”、“若”。《韓非子•内儲説下》：“王甚喜人之掩口也，爲近王，必掩口。” 連詞。表示選擇關係，相當於“抑”、“或”。《孟子•告子上》：“雖與之俱學，弗若之矣。爲是其智弗若與?曰：‘非然也。’” 連詞。表示連接關係，相當於“和”、“與”。《戰國策•齊策二》：“犀首以梁爲齊戰於承匡而不勝。” 助詞。用於名詞性偏正結構中，相當於“之”、“的”。《詩•大雅•卷阿》：“豈弟君子，四方爲則。” 助詞。賓語前置的標誌。《孟子•告子上》：“使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之爲聽。” 助詞。附于單音形容詞後，表示程度、範圍的加深或擴大。如：大為高興；廣為流傳。 助詞。附于表示程度的單音副詞後，加強語意。如：甚為重要；極為不滿。 語氣詞。用於句尾，表示反詰、疑問，多與“何”相配合使用。《論語•顔淵》：“君子質而已矣，何以文爲?” 語氣詞。用於句尾，表示感歎。《莊子•逍遥遊》：“歸休乎君，予无所用天下爲!” 姓。《廣韻•支韻》：“爲，姓。”

佑助；幫助。《廣韻•寘韻》：“爲，助也。” 副詞。將。《孟子•梁惠王下》：“克告於君，君爲來見也。” 介詞。表示原因，相當於“因”、“由於”。《荀子•天論》：“天行有常，不爲堯存，不爲桀亡。” 介詞。表示物件，相當於“替”、“給”。《論語•學而》：“吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” 介詞。表示目的，相當於“為了”。唐秦韜玉《貧女》：“苦恨年年壓金線，爲他人作嫁衣裳。” 通“謂”。認為。《墨子•公輸》：“宋所爲無雉兔狐貍者也。” 通“謂”。叫做；稱為。《荀子•勸學》：“蘭槐之根是爲芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。” 通“偽”。裝作；假裝。《左傳•成公九年》：“我出師以圍許，爲將改立君者，而紆晋使，晋必歸君。”

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤資四切，資去聲。 《說文》縱也。从心次聲。 《漢明德馬皇后詔》寵貴橫恣。 　又《詩·檜風·小序》疾恣也。 《鄭箋》恣，謂狡㹟淫戲，不以禮也。 　又《五音集韻》千咨切，音趑。恣睢，自得貌。秦刻石文作資。

《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切，𠀤音䔬。志之發也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。 《禮運》非意之也。 《註》意，心所無慮也。 《疏》謂於無形之處，用心思慮也。無慮，卽慮無也。 　又與抑通。 《徐鍇曰》見之於外曰意。意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。 《大戴禮》武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。 《論語》抑與之歟。 《漢石經》作意，抑猶意，古通用也。 　又《轉注古音》於宜切，音醫。 《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。 　又叶乙力切，音億。 《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石，表垂乎常式。 　又與臆通。 《賈誼·服賦》請對以意。 《史記》作臆。 《師古曰》叶韻音億。 《魏校曰》从心从音。意不可見而象，因言以會意也。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤巫放切，音望。 《說文》亂也。 《增韻》誕也，罔也。 《禮·儒行》今之命儒也妄。 《易·卦名》上乾下震，无妄。 《象》天下雷行，物與无妄。 《程傳》動以天，故无妄。 　又《圓覺經》認妄爲眞，雖眞亦妄。 　又猶凡也。 《前漢·李廣傳》諸妄校尉以下，材能不及中，以軍功侯者數十人。 　又《集韻》武方切，音亡。無也。

《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切，𠀤音潙。 《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。 　又《爾雅·釋言》作，造，爲也。 《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。 《洪範》有猷有爲有守。 　又治也。 《晉語》疾不可爲也。 《註》爲，治也。 　又使也。 《魯語》其爲後世昭前之令聞也。 《註》爲，猶使也。 　又語詞。 《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。 　又姓。 《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。 《韻會》魯昭公子公爲之後。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤于僞切，音䧦。 《廣韻》助也。 《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。 《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。 《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。 　又《多士》惟我下民秉爲。 《詩·大雅》福祿來爲。 《箋》爲，猶助也。 《釋文》于僞反，協句如字。 　又叶吾何切，音莪。 《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。