专款专用


   专门用于指定项目的钱款专项使用。


基本信息

成语拼音 zhuān kuǎn zhuān yòng
成语注音 ㄓㄨㄢ ㄎㄨㄢˇ ㄓㄨㄢ ㄩㄥˋ
成语简拼 zkzy
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 当代
成语繁体 專欵專用
成语英文 special fund for a special purpose
成语法文 utiliser les crédits conformement à leur affection
成语组合  ABAC
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


专门用于指定项目的钱款专项使用。


反义词



成语示例


周立波《山乡巨变》下卷:“不行,专款专用。”


出处典源

成语出处


柳青《创业史》第一部第九章:“上级一再强调专款专用。”


现代字典(分字解释)

诚恳:~留。~曲(qū)(殷勤的心意)。~待。~洽(亲切融洽)。~诚。~语(恳切谈话)。 器物上刻的字,书画、信件头尾上的名字:落~(题写名字)。题~。 式样:~式。 法规条文里分的项目:条~。第三条第一~。 经费,钱财:~项。~额。公~。存~。汇~。 敲打,叩:~门。~打。~塞。~关而入。 至:“绕黄山而~牛首”。 留,招待:~客。 空:“~言不听,奸乃不生”。 缓慢:~步。~~。

使人或物发挥其功能:使~。~心。~兵。~武。 可供使用的:~品。~具。 进饭食的婉辞:~饭。 花费的钱财:费~。~项。~资。 物质使用的效果:功~。有~之才。 需要(多为否定):不~多说。 因此:~此。

康熙字典(分字解释)

『款』

《唐韻》《韻會》《正韻》苦管切。 《集韻》苦緩切,𠀤音窾。 《說文》意有所欲也。 《徐鉉曰》𡪡塞也。意有所欲而猶塞,款款然也。 《謝靈運詩》語往實款然。 《註》款然,謂如其所欲。  又《博雅》誠也,愛也。 《楚辭·卜居》寧悃悃款款朴以忠乎。 《註》悃悃款款,志純一也。 《後漢·卓茂魯恭傳贊》卓魯款款,情慤德滿。 《註》款款,忠誠也。  又叩也,求通也。 《晏子·雜篇》前驅款門。 《史記·商君傳》由余聞之,款關請見。 《太史公自序》重譯款塞。  又至也。 《張衡·西京賦》繞黃山而款牛首。  又留也。 《謝靈運詩》斷絕雖殊念,俱爲歸慮款。  又款曲,猶委曲也。 《後漢·光武紀》諸母相與語曰:文叔少時謹言,與人不款曲,唯直柔耳。 《謝靈運詩》辛勤風波事,款曲洲渚言。  又科也。今章疏言列款,謂科條列之。  又誌也。 《史記·封禪書》汾陽得鼎,鼎大異於衆鼎,文鏤無款識。 《前漢·郊祀志》鼎細小,又有款識。 《註》師古曰:款,刻也。識,記也。 《張世南·游宦記聞》款謂隂字,是凹入者。識謂陽字,是挺出者。 《博古圖》款在外,識在內。夏器有款無識,商器無款有識。  又空也。 《莊子·達生篇》款啓寡聞之夫。 《註》款,空也。啓,開也。如空之開,所見小也。 《爾雅·釋器》鼎款足者謂之鬲。 《疏》款,闊也。謂鼎足相去疎闊也。索隱曰:款者,空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者,以款訓曲,故云曲脚。  又與窾同。 《史記·太史公自序》實中其聲者謂之端,實不中其聲者謂之窾,窾言不聽,姦廼不生。 《前漢·司馬遷傳》作款。  又緩也。 《後漢·馬援傳》乗下澤車,御款段馬。 《註》款,猶緩也。言形段遲緩也。 《杜甫詩》點水蜻蜒款款飛。  又水名。在宜陽。 《水經注》款水有二源,並發而川逕引,謂之大款水也,合而東南入於洛。  又款冬,花名。 《董仲舒·答雨雹問》葶藶死於盛夏,款冬花於嚴寒。 《急就篇註》款東卽款冬,亦曰款涷,以其凌寒叩冰而生,故爲此名。  又《集韻》許斤切,音欣。人名。曹有公子款時。杜預讀。 《說文》作㱁。或从柰作歀。 《玉篇》俗作𣢾。○按舊註引款乃櫓聲,不知欸乃之欸本从矣从欠,音倚亥切,乃相應之聲,與款無取義,乃俗誤書耳。今訂正。詳七畫欸字註。𡪡字原从㱁作。

『用』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切,容去聲。 《說文》可施行也。 《易·乾卦》初九,潛龍勿用。 《疏》唯宜潛藏,勿可施用。 《書·臯陶謨》天討有罪,五𠛬五用哉。  又《廣韻》使也。 《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。 《杜甫詩》古來才大難爲用。  又功用。 《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。 《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。 《論語》禮之用,和爲貴。  又貨也。 《書·大禹謨》正德利用厚生。 《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。 《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。  又以也。 《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。 《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。  又庸也。 《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。  又《增韻》器用也。 《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。 《傳》器實曰用。 《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。  又《廣韻》通也。  又姓。漢有用蚪,爲高唐令。  又《韻補》叶餘封切,音容。 《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。 《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。 《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。  又《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。