乐以忘忧


   由于快乐而忘记了忧愁。


基本信息

成语拼音 lè yǐ wàng yōu
成语注音 ㄌㄜˋ 一ˇ ㄨㄤˋ 一ㄡ
成语简拼 lywy
感情色彩 中性
产生年代 古代
成语繁体 樂以忘憂
成语英文 seek pleasure in order to free oneself from care(be contented to dissipate sorrows)
成语结构  复杂式
成语字数  4

成语解析

成语解释


由于快乐而忘记了忧愁。


近义词



成语示例


似这等乐以忘忧,胡必归欤!(元 王实甫《丽春堂》第三折)


出处典源

成语出处


先秦 孔子《论语 述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧。”


成语典故

快乐得忘记了忧愁。语出《论语.述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”《后汉书.逸民传.法真》:“处士法真,体兼四业,学穷典奥,幽居恬泊,乐以忘忧。”唐.骆宾王《与博昌父老书》:“野老清谈,怡然自得。田家浊酒,乐以忘忧。”元.陶宗仪《南村辍耕录》卷一七引钱素庵乐府:“真纰缪,一味的骄而且吝,甚的是乐以忘忧。”《慈禧太后演义》一五回:“先皇帝的梓宫尚未奉安,善后事宜亦未办妥,难道好乐以忘忧么?” 连动 语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”原指因乐于道(主张、学说等)而忘记忧愁。后多指因快乐而忘记忧愁。元·王实甫《丽春堂》3折:“似这等~,胡必归欤!”△多用于快乐的程度。→乐不思蜀乐而忘返 乐而忘归 流连忘返 ?忧心忡忡 忧心如焚 哀哀欲绝

现代字典(分字解释)

欢喜,快活;快~。~境。~融融。~不可支。其~无穷。~观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。~天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。 使人快乐的事情:取~。逗~。 对某事甘心情愿:~此不疲。~善好(hào )施。 笑:这事太可~了。

声音,和谐成调的:音~。声~。~池。~音(有一定频率,和谐悦耳的声音)。~歌(❶音乐与歌曲;❷有音乐伴奏的歌曲)。~正(周代乐官之长)。~府(原是中国汉代朝廷的音乐官署,主要任务是采集民间诗歌和乐曲;后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”)。 姓。

喜好、欣赏。用于文言文:知者~水,仁者~山。

地名用字:河北省乐亭、山东省乐陵。

用,拿,把,将:~一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。 依然,顺,按照:~时启闭。物~类聚。 因为:~人废言。勿~善小而不为。不~物喜,不~己悲。 在,于(指时日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 目的在于:~待时机。~儆效尤。 文言连词,与“而”用法相同:梦寐~求。 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:~前。~内。 用在动词后,类似词的后缀:可~。得~。 古同“已”,已经。 太,甚:不~急乎? 及,连及:富~其邻。

不记得,遗漏:~记。~却。~怀。~我。~情。~乎所以。

康熙字典(分字解释)

『以』

《韻會》《正韻》𠀤養里切,怡上聲。爲也。 《論語》視其所以。  又因也。 《詩·邶風》何其久也,必有以也。 《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。 《註》以魯故也。 《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。  又用也。 《論語》不使大臣怨乎不以。  又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。 《易·師卦》能以衆正。  又《詩·周頌》侯彊侯以。 《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。  又同已。 《孟子》無以,則王乎。  又古以與聲相通。 《禮·燕禮》君曰:以我安。 《註》猶與也。 《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。 《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官。 《註》韓文與多作以。  又《集韻》與似同。 《易·明夷》箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。

『忘』

《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,𠀤音亡。 《說文》不識也。 《增韻》忽也。  又遺也。 《書·微子之命》予嘉乃德,曰篤不忘。謂不遺也。  又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。 《註》長有令名,不忽然而遽盡也。  又善忘,病也。 《莊子·達生篇》氣下而不上,則使人善忘。  又坐忘,無思慮也。 《莊子·大宗師》回坐忘。  又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,𠀤音妄。 《韻會》棄忘也。 《增韻》遺忘也。 《周禮·地官·司刺》三宥,一曰遺忘。  又志不在也。 《左傳·隱七年》鄭伯盟,歃如忘。 《註》志不在于歃血也。  又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗,投擲傾脯醬。歡窮悲心生,婉戀不能忘。 《說文》从心从亡。會意。

『忧』

《集韻》尤救切,音祐。 《玉篇》心動也。◎按《說文》集韻皆訓不動,惟玉篇訓心動。从心从尤。似應玉篇爲是。 《唐韻》《集韻》《韻會》於求切《正韻》於尤切。本作𢝊。今作憂。 《說文》愁也。 《爾雅·釋詁》思也。 《疏》憂者。愁思也。 《書·洪範》六極,三曰憂。  又疾也。 《禮·曲禮》某有負薪之憂。 《註》憂或爲疾。  又幽也。 《易·乾卦》憂則違之。 《註》謂時當幽隱也。  又辱也。 《易·繫辭》小人道憂也。  又居喪曰憂。 《書·說命》王宅憂。  又孕病曰憂。 《晉語》文王在母不憂。  又人憂則頭低垂。 《禮·曲禮》下于帶則憂。 《註》憂則低也。  又幽憂曰癙憂。 《詩·小雅》癙憂以痒。 《周禮·春官·大宗伯》以凶禮哀邦國之憂。  又姓。出《姓苑》。  又《韻會》烏侯切,音謳。義同。 《集韻》作㥑。  又《集韻》《韻會》𠀤於救切。 《集韻》慮也。詩序,百姓見憂。徐邈讀。  又叶於希切,音衣。 《易林》不見叔姫,使伯心憂。  又叶衣虛切,音於。 《易林》出入休居,安止無憂。 《黃庭經》三神之樂由隱居,倏忽遊遨無遺憂。  又叶伊姚切,音妖。 《三略》士可下而不可驕,將可樂而不可憂。  又叶一笑切,音要。 《詩·王風》我生之初,尚無造。我生之後,逢此百憂。  又《唐風》揚之水,白石皓皓。素衣朱繡,從子于鵠。旣見君子,云何其憂。鵠,居號切。  又叶於糾切,音黝。 《晉語》商之衰也,其銘有之,曰:嗛嗛之德,不足就也。不可以矜而,祇取憂也。嗛嗛之食,不足狃也。不能爲膏而,祇離咎也。 《集韻》本作𢝊,或作懮。 《說文》从心从頁。頁,首也。心憂則髮白。  又《字彙補》亦與𢖒同。《說文》憂和之行也。引《詩》布政憂憂。後人以𢝊愁之字从憂,遂以憂和之字从𢖒,浸失六書之原矣。