乐此不倦
此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《后汉书 光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”
成语典故
同“乐此不疲”。鲁迅《花边文学．安贫乐道法》：“一种是教人对于职业要发生兴趣，一有兴趣，就无论什么事，都乐此不倦了。” 见“乐此不疲”。鲁迅《花边文学·安贫乐道法》：“新法子一种是教人对于职业要发生兴趣，一有兴趣，就无论什么事，都～。”
现代字典(分字解释)
欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。 使人快乐的事情：取～。逗～。 对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。 笑：这事太可～了。
声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。 姓。
喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。
地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
这，这个，与“彼”相对：～间。～后。～生。长～以往（老是这样下去）。从～。因～。 这里，这儿：到～为止。
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？
古同“否”，不如此，不然。
疲乏：疲～。～怠。～意。～容。～色。 对某种活动失去兴趣：厌～。～飞（喻厌倦仕宦而归隐）。～游（厌倦游宦生涯）。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，𠀤音佌。 《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。 《徐曰》匕，近也。近在此也。 《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。 《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。 《老子·道德經》去彼取此。 又《六書故》此猶兹也，斯也。 《大學》此謂知本。
『不』《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
『倦』《廣韻》渠卷切《集韻》《正韻》逵眷切，𠀤權去聲。懈也。疲也。 《禮·儒行》敦行而不倦。 又倨也。 《淮南子·道應訓》盧敖游乎北海，見一士焉，方倦龜殼而食蛤梨。 《註》楚人謂倨爲倦。 又叶渠運切，音郡。 《劉楨·魯都賦》至於日昃，體勞怠倦。一張一弛，文武之訓。 《說文》力部作𠢏，人部作〈亻𠨟〉，音義同。宜合倦爲券字，重文不必分爲二。