成语解释

形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。

近义词

反义词

成语示例

花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）

成语出处

《北齐书 徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。”

成语典故

亭亭：高耸直立的样子。多用来形容体态修长的少女或挺拔秀丽的树木。徐之才，北齐人，天统四年(568年)官至尚书左仆射。徐之才精通医术，当时的皇帝武成帝高湛由于酒色过度而得病，召徐之才看病。武成帝高湛对他说：“我开始看见空中有五彩之物，逐渐地逼近，变成了一个美丽的妇人，离地面有数丈高，身材修长挺拔，风姿耀人地站在那儿，一顿饭的工夫，又变为观世音菩萨。”徐之才说：“这是因为色欲太多，身子太虚的缘故。”随即开了一付药方。吃完一剂后，便觉得美妇人离得远了，再服药，美妇人变成了五彩云，再吃数剂，病就好了。 【出典】： 《北齐书·徐之才传》卷33，446页：“武成酒色过度，恍惚不恒，曾病发，自云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭玉立。食顷，变为观世音。” 【例句】： 清·沈复《浮生六计》卷一：“有女名憨园，瓜期未破，亭亭玉立，真‘一泓秋水照人寒’者也。” 茅盾《蚀·追求》：“他愉快地冥想着陆女士的春装该是如何的轻艳，像她那样玉立亭亭的身段，穿了薄绸的衫子，浪和风来吹扬她的襟袂，是多么醉人呀!” 偏正 亭亭，高耸的样子。形容女子身材细长秀美或花木动物等形态挺拔俊美。语本汉·蔡邕《协初赋》：“其既远也，若披云缘汉见织女，立若碧山亭亭竖，动若翡翠奋其羽。”柯灵《绿色的“南美巴黎”》：“～的棕榈，翠羽毵毵的雪松，洁白晶莹的玉兰，紫云缭绕的黄钟，园林中随处可见。”△常用于形容女子及花木动物体态。→亭亭倩影 ?鸡胸龟背。也作“亭亭而立”、“亭亭独立”、“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。

有顶无墙，供休息用的建筑物，多建筑在路旁或花园里；凉～。牡丹～。 建筑得比较简单的小房子：书～。邮～。岗～。 适中，均匀：～匀。 正，当：～午（正午，中午）。

有顶无墙，供休息用的建筑物，多建筑在路旁或花园里；凉～。牡丹～。 建筑得比较简单的小房子：书～。邮～。岗～。 适中，均匀：～匀。 正，当：～午（正午，中午）。

石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：～石。～器。～玺（君主的玉印）。抛砖引～。金～良言。～不琢，不成器。 美，尊贵的，敬辞：～泉。～液（美酒）。～言。～姿。～照（敬称别人的照片）。～宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭～立。金科～律。金～其外，败絮其中。 姓。

站，引申为竖起来：～正。～柜。～足（ａ．站得往脚；ｂ．处于某种立场）。～场。屹～。顶天～地。 做出，定出：建～。设～。树～。～意。～此存照。 存在，生存：自～。独～。势不两～。 马上，即刻：～时。～刻。～等。 姓。

《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，𠀤音庭。 《說文》民所安定也。 《釋名》停也。道路所舍，人停集也。 《風俗通》亭，留也，行旅宿會之所館也。 《東觀漢紀》衞䬃爲桂陽太守，鑿山通路，列亭置郵。 　又《前漢·趙充國傳》分屯要害，冰解漕下，繕鄕亭，浚溝渠。 　又亭長。 《後漢·百官志》十里一亭，十亭一鄕。有亭長持更板以劾賊，索繩以執賊。亭長舊名負弩，改爲亭長。或爲亭父。 《揚子·方言》楚東海之閒，亭父謂之亭公。 　又《前漢·平帝紀》因郵亭書以聞。 《註》郵亭，行書之舍，卽今驛遞。 　又直也。 《史記·五帝紀》以征不亭。 　又平也，均也。 《前漢·酷吏傳》張湯平亭疑法。 《淮南子·原道訓》味者，甘立而五味亭。 　又亭亭，山名，在泰山下。 《史記·封禪書》黃帝封泰山，禪亭亭。 　又亭亭，聳立貌。 《太公·兵法》高山盤石，其上亭亭。 　又《黃庭經》九原之山何亭亭。 《註》猶心也。 　又亭毒，化育也。 《老子·道德經》亭之毒之。 《註》亭謂品其形，毒謂成其質。 　又亭午。 《孫綽·遊天台山賦》羲和亭午，游氣高褰。 《註》亭，至也。午，日中也。游氣，海氣也。褰，開也。言氣開見日也。一曰亭午卽直午之義。 　又《古今注》蜻蜓一名靑亭，色靑而大者是也。 　又水止曰亭。與渟同。 《前漢·西域傳》其水亭居。 　又《韻補》叶徒陽切。 《班固·高祖泗水亭𥓓》寸木尺土，無竢斯亭。揚威斬蛇，金精摧傷。

《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，𠀤音庭。 《說文》民所安定也。 《釋名》停也。道路所舍，人停集也。 《風俗通》亭，留也，行旅宿會之所館也。 《東觀漢紀》衞䬃爲桂陽太守，鑿山通路，列亭置郵。 　又《前漢·趙充國傳》分屯要害，冰解漕下，繕鄕亭，浚溝渠。 　又亭長。 《後漢·百官志》十里一亭，十亭一鄕。有亭長持更板以劾賊，索繩以執賊。亭長舊名負弩，改爲亭長。或爲亭父。 《揚子·方言》楚東海之閒，亭父謂之亭公。 　又《前漢·平帝紀》因郵亭書以聞。 《註》郵亭，行書之舍，卽今驛遞。 　又直也。 《史記·五帝紀》以征不亭。 　又平也，均也。 《前漢·酷吏傳》張湯平亭疑法。 《淮南子·原道訓》味者，甘立而五味亭。 　又亭亭，山名，在泰山下。 《史記·封禪書》黃帝封泰山，禪亭亭。 　又亭亭，聳立貌。 《太公·兵法》高山盤石，其上亭亭。 　又《黃庭經》九原之山何亭亭。 《註》猶心也。 　又亭毒，化育也。 《老子·道德經》亭之毒之。 《註》亭謂品其形，毒謂成其質。 　又亭午。 《孫綽·遊天台山賦》羲和亭午，游氣高褰。 《註》亭，至也。午，日中也。游氣，海氣也。褰，開也。言氣開見日也。一曰亭午卽直午之義。 　又《古今注》蜻蜓一名靑亭，色靑而大者是也。 　又水止曰亭。與渟同。 《前漢·西域傳》其水亭居。 　又《韻補》叶徒陽切。 《班固·高祖泗水亭𥓓》寸木尺土，無竢斯亭。揚威斬蛇，金精摧傷。

《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，𠀤音獄。 《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。 《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。 《易·鼎卦》鼎玉鉉。 《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。 　又《說卦》乾爲玉爲金。 《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。 《詩·大雅》金玉其相。 《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。 《管子·侈靡篇》玉者，隂之隂也。 《白虎通》玉者，象君子之德，燥不輕，溫不重，是以君子寶之。 　又水玉，水精也。 《史記·司馬相如傳》水玉磊砢。 《註》水玉，水精也。 　又美貌也。 《公羊傳·宣十二年》是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。 《疏》言玉面者，亦美言之也。 《史記·𨻰丞相世家》如冠玉耳。 　又珍食曰玉食。 《書·洪範》惟辟玉食。 《釋文》漢書云：玉食，珍食也。 　又時和曰玉燭。 《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。 《疏》言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。 　又地名。 《左傳·哀十二年》宋鄭之閒有𨻶地焉，曰：彌作，頃丘，玉暢，嵒，戈，鍚。 《註》凡六邑。 　又河名。 《正字通》後晉天福中，鴻臚卿張匡鄴使于闐，著行程記。言玉河在于闐城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界，疏爲三河，一白玉河，二綠玉河，三黑玉河。五六月水漲，玉隨流而至，多寡視水小大。七八月水退可取，彼人謂之撈玉。 　又關名。 《前漢·張騫傳》酒泉列亭鄣至玉門矣。 《註》玉門關在龍勒界。 　又星名。 《後漢·郞顗傳》從西方天苑趨，左足入玉井。 《註》參星下四小星爲玉井。 　又木名。 《山海經》開明北有文玉樹。 《註》五釆玉樹。 　又草名。 《爾雅·釋草》蒙，玉女。 《註》女蘿別名。 　又《正字通》寒玉，竹別名。亦曰綠玉。 　又鳥名。 《前漢·司馬相如傳》鴐鵞屬玉。 《郭註》屬玉似鴨而大，長頸，赤目，紫紺色。 　又觀名。 《前漢·宣帝紀》行幸萯陽宮屬玉觀。 《註》晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。 　又蚌名。 《爾雅·釋魚·蜃小者珧註》珧，玉珧，卽小蚌。 　又姓。 《史記·封禪書》濟南人公玉帶。 《註》公玉，姓。帶，名。 《風俗通》齊濬王臣有公玉冉。 　又愛也，成也。 《詩·大雅》王欲玉女，是作大諫。 《註》玉，寶愛之意。 《張載·西銘》貧賤憂戚，庸玉女于成也。 　又《廣韻》息逐切。 《集韻》息六切，𠀤音肅。 《廣韻》朽玉。 　又琢玉工。 《集韻》或作𤥔璛。 　又姓。 《史記·封禪書公玉帶註》索隱曰：玉又音肅。 《後漢·光武紀》𨻰留太守玉况爲大司徒。 《註》玉，音肅，京兆人。 　又《廣韻》相玉切《集韻》須玉切，𠀤音粟。西戎國名。亦姓。 　又《五音集韻》許救切，音齅。篆玉工也。 　又《韻補》叶音域。 《漢費鳳𥓓》體履柔和，溫其如玉，修孝友于閨門，執忠謇于王室。 《易林》鈆刀攻玉，堅不可得。盡我筋力，胝繭爲疾。 　又叶音龠。 《易林》桑華腐蠹，衣敝如絡。女工不成，絲帛爲玉。 　又叶音迂。 《洞𤣥頌》韞產寶玉，叶含耀明珠。 《說文》王象三王之連，丨其貫也。 《註》徐曰：王中畫近上，王三畫均。李陽冰曰：三畫正均，如貫王也。 《類篇》隸始加點，以別帝王字。 《六書精蘊》帝王之王，一貫三爲義。三者，天，地，人也。中畫近上，王者法天也。珠王之王，三畫相均，象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力入切，音力。 《說文》立，住也。 《釋名》立，林也。如林木森然，各駐其所也。 《廣韻》立，行立。 《禮·曲禮》立必正方。 　又成也。 《禮·冠義》而後禮義立。 　又堅也。 《易·大過》君子以獨立不懼。 《論語》三十而立。 　又樹立也。 《易·說卦傳》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道曰仁與義。 《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。 《左傳·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。 　又置也，建也。 《書·牧誓》立爾矛。 《周禮·天官》建其牧，立其監。 《左傳·桓二年》師服曰：天子建國，諸侯立家。 　又存立也。 《論語》己欲立而立人。 　又速意也。 《史記·平原君傳》錐之處囊中，其末立見。 　又直起也。 《前漢·五行志》上林苑中，大柳樹斷仆地，一朝起立。 　又《杜甫·朝獻太淸宮賦》四海之水皆立。 《張翥詩》蝃蝀下飮湖水立。 　又《趙孟頫詩》驥聞秋風雙耳立。 　又赤立。 《宋史·喬行𥳑傳》百姓多垂罄之寶，州縣多赤立之帑。 　又闕立。 《張衡·週天大象賦》闕立擬乎兩觀，水府司乎百川。 　又立政，尚書篇名，周公作。 　又車名。 《後漢·輿服志》有立車。 　又與粒通。 《詩·周頌》立我烝民。 《箋》立，當作粒。 　又姓。漢有賢人立如子，唐有長興令立述。 　又于貴切。同位。 《石經春秋》公卽位，作公卽立。 《周禮·春官》小宗伯掌神位。 《註》故書位作立。鄭司農云：古者立位同字。