窈窕淑女
窈窕：美好的样子。形容美好的姿态。淑：品德美好。指美好善良而文雅的女子。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《诗经 周南 关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
成语典故
窈窕：娴静貌。淑：善，美。形容美丽而又有德行的女子。《诗．周南．关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《隋书．后妃传序》：“窈窕淑女，靡有求于寤寐，铿锵环珮，鲜克嗣于徽音。”《群音类选．蓝田记．约玉请期》：“袅娜仙娃，窈窕淑女。” 偏正 娴静美好的女子。《诗经·周南·关雎》：“～，君子好逑。”△褒义。多用于描写未婚女子。→娟好静秀 ?人老珠黄
现代字典(分字解释)
〔～窕〕ａ．形容女子文静而美好；ｂ．（宫室、山水）深远曲折。 〔～娜〕窈窕婀娜。 深远，幽静：～冥（亦作“杳冥”）。～～。～霭。
细：“小者不～。” 有空隙：“充盈大宇而不～”。 美好：“秦晋之间，凡美色，或谓之好，或谓之～”。
妖艳，轻挑：～冶。
善，美（多指女性）：～质（善良的品质）。～丽。～静。～慎。～德。～女。 清澈：～清。
女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。
古同“汝”，你。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》烏皎切《集韻》《韻會》《正韻》伊鳥切，𠀤音杳。 《說文》深遠也。 《廣韻》深也，靜也。 《莊子·在宥篇》至道之精，窈窈冥冥。 又窈窕，幽閒也。 《詩·周南》窈窕淑女。 《揚子·方言》美心爲窈。 《註》幽靜也。 又《集韻》一叫切，音窔。義同。 又《集韻》於兆切。 《詩·𨻰風》舒窈糾兮。 《傳》窈糾，舒之姿也。 又讀如幽。 《淮南子道應訓》可以明，可以窈。 《註》窈，讀如幽。孔廟𥓓作①。 或作䆗。通作窅。①字原作穴下𢆲。
『窕』《唐韻》《韻會》《正韻》𠀤徒了切，掉上聲。窈窕也，深極也，閒也。 《詩·周南》窈窕淑女。 《傳》窈窕，幽閒也。 《爾雅·釋言》窕，閒也。 《揚子·方言》窕，美好也。 《廣韻》善心曰窈，善色曰窕。 又男子亦稱窈窕。 《古樂府》云有第三郞，窈窕世無雙。 又山水深亦曰窈窕。 《曹攄詩》窈窕山道深。 《杜甫詩》烟生窈窕溪。 又宮室深亦曰窈窕。 《喬知之詩》窈窕九重閨。 又細也。 《左傳·昭二十一年》小者不窕。 《疏》窕，細意。 又《集韻》《正韻》𠀤他彫切。與佻同。輕小貌。 《左傳·成十六年》楚師輕窕。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他弔切，音糶。 又《韻會》吐了切《正韻》土了切，𠀤眺上聲。義𠀤同。 又《正韻》餘招切，音遙。 《荀子·禮論篇》其立文飾也，不至于窕冶。 《註》窕音姚。 又與篠同。 《荀子·賦論篇》充盈太宇而不窕。 《註》窕，音篠。 又與條同。 《淮南子·原道訓》霄窕之野。 《註》與蕭條同。
『淑』《唐韻》殊六切，音孰。 《說文》淸湛也。 又《爾雅·釋詁》淑，善也。 《詩·曹風》淑人君子。 又《集韻》昌六切，音俶。淑沑，水貌。 又與俶通。 《儀禮·聘禮》俶獻無常數。 《註》古文俶作淑。
『女』《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，𠀤茹上聲。 《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。 《易·繫辭》坤道成女。 《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。 《禮·內則》女子生，設帨於門右。 《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。 又已嫁曰婦，未字曰女。 《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。 又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。 又織女三星，天女也，主苽果絲帛，𠀤見《星經》。 又水名。 《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。 又𤣥女，九天妃也。黃帝與蚩尤戰，不勝，歸太山，遇一婦人，曰：吾所謂𤣥女者。見《𤣥女戰法》。 又金女，西王母也，厥姓緱氏，見《集仙錄》。 又靑女，霜神也，至秋三月地氣下藏，靑女乃出，以降霜雪，見《淮南子·天文訓》。 又奼女，丹汞也。河上奼女，得火則飛，見《參同契》。 又國名。女子國，在巫咸北。 《郭璞·圖贊》女子之國，浴于黃水。乃媷乃字，生男則死。 又東女國，女主號賔就。見《唐書·西域傳》。 又扶桑東千里有女國，其人容貌端正，身體有毛，見《通考》。 又姓。湯賢臣女鳩，女房，漢賢良女敦，晉大夫女叔寬。 又梵言阿摩，此言女，言母。蘇弗室利，此言善女。 又鸚䳇名雪衣女，見《漢武外傳》。鵲名神女，見《古今注》。蜆名縊女，見《爾雅·釋蟲》。螟蛉名戎女，見《毛詩·註疏》。 又《集韻》《韻會》𠀤忍與切。同汝，對我之稱。 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤尼據切，茹去聲。以女妻人曰女。 《書·堯典》女于時。