人困马乏
人也累了；马也困乏。也指人们非常疲倦。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
元 黄元吉《流星马》：“俺两口儿三日不曾吃饮食，人困马乏。”
成语典故
人和马都困乏极了。形容因旅行或作战，体力极度疲劳。元．黄元吉《流星马》三折：“俺两口儿三日不曾吃饮食，人困马乏。”《水浒传》三四回：“看看天色晚了，又走得人困马乏。”《说岳全传》三○回：“可怜杨虎杀了一日，走了一夜，肚中又饥，人困马乏，那里战得过四将？” 并列 人和马都很疲惫困倦。形容疲劳不堪。语本《吴子·治兵》：“马疲人倦而不解舍。”张贤华《欲海沉浮》：“艇上的干警们全都呕吐，肠胃翻腾得令人难以忍受，加之他们长时间漂泊在海上，风浪颠簸，～，饮水和干粮几乎告罄，形势异常严峻。”△多用于描写艰辛疲惫。→筋疲力尽疲惫不堪 鞍马劳顿 人烦马殆 车殆马烦?人强马壮 生龙活虎 精神抖擞。 也作“马疲人倦”。
现代字典(分字解释)
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中：～厄（处境困苦危险）。～处（chǔ）。～居。～扰。～境。～窘。～知勉行。～兽犹斗。 穷苦、艰难：～苦。～难。 包围：～守。围～。 疲乏：～乏。～倦。～顿。 想睡，睡：～人。～觉（jiào）。
缺少：～味。贫～。不～其人。 疲倦：～困。～累。疲～。 无能，无用：～气。～煤。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 又左人，中人，翟國二邑。 又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 又蒲人，艾人，見《歲時記》。 又姓。明人傑。 又左人，聞人，俱複姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
『困』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦悶切，坤去聲。 《說文》故廬也。从木，在囗中。 《徐鍇曰》舊所居廬，故其木久而困獘也。 《六書本義》木在囗中，木不得申也，借爲窮困，病困之義。 又卦名。 《易·困卦》象曰：澤無水困，君子以致命遂志。 又《序卦》升而不已則困。 又《廣韻》窮也，苦也。 《書·大禹謨》不廢困窮。 《禮·中庸》事前定則不困。 又《史記·范睢蔡澤傳》二子不困阸，惡能激乎。 又瘁也，倦極力乏也。 《後漢·耿純傳》世祖至營，勞純曰：昨夜困乎。 又憂愁也。 《書·盤庚》汝不憂朕心之攸困。 又亂也。 《論語》不爲酒困。 《註》言不爲酒所困而及亂也。 又不通也。 《禮·中庸》或困而知之。 《論語》困而學之，又其次也。 《註》謂有所不通也。 又《孟子》困於心，衡於慮，而後作。 《註》事勢窮蹙，以至困於心，衡於慮，然後奮發而興起也。 又爲人所阸亦曰困。 《左傳·宣十四年》困獸猶𨷖，况國相乎。 又叶苦昆切，音坤。 《易林》陽不制隂，宜其家困。 又叶苦卷切，款去聲。 《後漢·竇何傳贊》上惽下蔽，人靈動怨，將糾邪慝，以合人願。道之屈矣，代離凶困。
『乏』《唐韻》房法切《集韻》《韻會》扶法切，𠀤音伐。無也。 《孟子》空乏其身。 《禮·月令》季春，命有司振乏絕。 《註》暫無日乏。 又匱也。 《左傳·成二年》韓厥曰：敢告不敏，攝官承乏。 《註》猶代匱也。 又廢也。 《莊子·天地篇》子往矣，無乏吾事。 《戰國策》不敢以乏國事。 又射者所蔽。 《周禮·春官》車僕大射共三乏。 《註》一名容，用皮爲之，王大射張三侯，每侯有乏，使持旌告獲者，藉以蔽矢也。 《儀禮·鄕射禮》乏參侯道。 《疏》三分侯道。 《左傳·宣十五年》文反正爲乏。 《說文》反止爲之，反正爲𣥄。 《徐鉉曰》尙書，惟正之供，反正不供，故曰乏。 《通志》正乃射侯，正以受矢，乏乏以藏矢，是相反也。