今不如昔


   昔:往昔;过去。现在不如过去。


基本信息

成语拼音 jīn bù rú xī
成语注音 ㄐ一ㄣ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ㄒ一
成语正音 “昔”,不能读作“jiè”。
成语简拼 jbrx
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 古代
成语英文 the present cannot compare with the past
成语结构  主谓式
成语字数  4

成语解析

成语解释


昔:往昔;过去。现在不如过去。


近义词




成语示例


然而这里毫没有“今不如昔”的意思,恰好相反,事实证明“今胜于昔”。


出处典源

成语出处


宋 吴曾《能改斋漫录 冷斋不读书》:“洪觉范《冷斋夜话》,谓山谷嫡宜州,殊坦夷,作诗曰:‘老色日上面,欢宗日去心,今既不如昔,后当不如今。”


成语典故

现在不如过去。多表示对世事的慨叹。宋.吴曾《能改斋漫录.冷斋不读书》:“洪觉范《冷斋夜话》,谓山谷谪宜州,殊坦夷,作诗曰:‘老色日上面,欢悰日去心,今既不如昔,后当不如今。’”李劼人《大波》一部三章:“生了儿女,当了妈妈,管了家务,劳了精神,自己准定有了变化,即不变丑,一定今不如昔。” 主谓 现在没有往日好。形容对变化无常的世事表示无限感慨。张贤亮《小说中国》:“中国人的心理定势本来就偏于向后看:有史以来就是‘ ~’;‘贵古贱今’一向是中国文人雅士的情怀。”△多用于写人对世事的一种感慨。 →怀古伤今 ?昔不如今

现代字典(分字解释)

现在:~天。~生。~世。~番(这次)。古为~用。~是昨非。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?

古同“否”,不如此,不然。

依照顺从:~愿。~意。~法炮制。 像,相似,同什么一样:~此。~是。~同。~故。~初。游人~织。 比得上,及:百闻不~一见。自叹弗~。 到,往:~厕。 假若,假设:~果。~若。假~。 奈,怎么:~何。不能正其身,~正人何? 与,和:“公~大夫入”。 或者:“方六七十,~五六十”。 用在形容词后,表示动作或事物的状态:突~其来。 表示举例:例~。 应当:“若知不能,则~无出”。 〔~月〕农历二月的别称。 姓。

以前,从前:~者。~人。往~。今~对比。 同“夕”,夜。

康熙字典(分字解释)

『今』

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居吟切,音金。 《說文》是時也。 《廣韻》對古之稱。 《詩·召南》迨其今兮。 《毛傳》今,急辭也。 《朱傳》今,今日也。不待吉也。  又《圓覺經》無起無滅,無去來今。 《註》謂過去見在未來三世。  又《韻補》叶居靑切,音京。 《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。  又叶居良切,音姜。 《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼𠃌會意。𠃌,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。  又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。  又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。  又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。  又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。  又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。  又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。  又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。  又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。  又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。  又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。  又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。  又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

『如』

《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切,𠀤音鴽。 《說文》从隨也。一曰若也,同也。 《書·舜典》如五器,如岱禮,如初,又然也。 《易·離卦》突如其來如。 《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金,晏如也。  又往也,至也。公如棠,如齊。見《左傳》。 《劉伶·酒德頌》幕天席地,縱意所如。  又月名。 《爾雅·釋歲》二月爲如。  又語助辭。 《論語》恂恂如也。 《孟子》驩虞如也,皥皥如也。  又凉如。縣名。 《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方,還釋兵凉如。  又肥如,古國名,在遼西郡。 《應劭曰》肥子奔燕,燕封于此。  又姓。如羅氏,攺爲如氏,見《統譜》。  又本覺爲如,今覺爲來,見《道院集》。  又眞如,有變易性相,如如常住不遷,𠀤見《禪燈錄》。  又𤣎如,獸名。瞿如,鳥名。𠀤見《山海經》。  又通作而。 《前漢·五行志》引左傳,星隕如雨。 《註》如,而也,星隕而且雨。  又《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切,𠀤音茹。 《東方朔·七諫》忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮,願離情而遠舉。 《註》舉去聲。  又《集韻》《類篇》𠀤乃箇切,音那。亦若也。

『昔』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤思積切,音惜。 《說文》作㫺。乾肉也。从殘肉,日以晞之。與俎同意。 《類篇》隷作昔。 《五經文字》後人以爲古昔字。 《易•說卦》昔者,聖人之作《易》也。 《疏》據今而稱上世,謂之昔者也。 《詩•商頌》自古在昔,先民有作。 《禮•曲禮》必則古昔稱先王。  又《詩•陳風》誰昔然矣。 《傳》昔,久也。 《疏》昔是久遠之事。  又《禮•檀弓》予疇昔之夜。 《註》猶前也。  又《博雅》昔,夜也。 《左傳•哀四年》爲一昔之期。 《莊子•天運篇》則通昔不寐矣。  又姓。 《廣韻》漢有烏傷令昔登。  又《集韻》倉各切,音錯。觕也。 《周禮•冬官考工記•弓人》老牛之角紾而昔。 《註》昔讀爲交錯之錯,謂牛角觕理錯也。  又《韻補》叶息約切。 《左思•詠史詩》當其未遇時,憂在塡溝壑。英雄有迍邅,由來自古昔。