每况愈下
每：每一次；逐一；况：状况；愈：更加。比喻情况的发展越来越不好。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 东坡一》：“非尽如此，后山乃比之教坊司雷大使舞，是何每况愈下，盖其谬耳！”
成语典故
原作“每下愈况”，比喻越从低微的事物上推求，越能看出道的真实情况。后用作“每况愈下”，义亦转变，表示情况越来越坏的意思。东郭子与庄子互相对话揭示道无处不在、广大无边而又体现在一切事物之中的道理。东郭子问庄子，道表现在什么地方?庄子回答道，不论什么地方都有道。东郭子说，请你举个例子，庄子说，在蝼蚁那里。东郭子问，举例怎么这样卑下呢?庄子又说，在草中。东郭子说，怎么愈来愈低了呢?庄子说，砖头瓦块，拉屎撒尿无不有道。东郭子不再问了。庄子说，你的问题，本来未接触实质。一个官员向市场人员打听如何鉴别猪之肥瘦，市场人员说，愈是看猪的下部愈清楚，因此，只要踩一下猪腿就知道了。你不要太过于固执，道都是依赖于具体事物的。 【出典】： 《庄子·知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶乎在?’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可。’庄子曰：‘在蝼蚁。’曰：‘何其下邪?’曰：‘在稊稗。’曰：‘何其愈下邪?’曰：‘在瓦甓。’曰：‘何其愈甚邪?’曰：‘在屎溺。’东郭子不应。庄子曰：‘夫子之问也，固不及质。正获之问于监市履狶也，每下愈况。汝唯莫必，无乎逃物!’” 【例句】： 宋·洪迈《容斋续笔·蓍龟卜筮》：“伎术标榜，所在如识，……人人自以为君平，家家自以为季主，每况愈下。” 清·黄宗羲《吾悔集》一：“自公六亡，每况愈下。” 主谓 况，比较。愈，越，更加。原为“每下愈况”。语出《庄子·知北游》：“庄子曰：‘夫子之问也，固不及质。正获之问于监市履稀也，每下愈况。’”意为估量猪之肥瘦，越近猪的脚胫越能显出它是否真肥。比喻越是从低微的事物上推求，越能看出“道”的真实情况。后多作“每况愈下”，指情况越来越坏。钱钟书《围城》3：“斜川客观地批判说：‘……老一辈一天少似一天，人才好像～。’”△贬义。多用于比喻形势状态的变化方面。→江河日下 一落千丈 ?日新月异渐入佳境 步步高升 欣欣向荣。也作“每下愈况”。 “每况愈下”表示越来越坏之意。 “下”，下等、低下，引申为差、坏。 “愈”，越来越。 那么，“况”呢? 是否为 “情况”或 “状况”之义呢? “况”，此处义为 “更加”，程度副词。 《国语·晋语》： “以众故，不敢爱亲，众况厚之。”韦昭注： “言以众故杀君除民害，众益以为厚。”“众况厚之”犹谓 “众益厚之”，况： 益，更加。 因此，“每况愈下”，说的是 “情况 ( 状况) 每每更加越来越差( 坏) ”。双重强调。当然，语言中人们不会把 “更加”与 “越来越”连用，只用一个就够了。 “每况愈下”由 “每下愈况”转变而来，意思是说，每往下说，就越能比照说明。 “况”在此亦不作 “情况”或 “状况”讲，而是“比况”、“比照”之义。此语出自 《庄子·知北游》。旧时曾有某文化名人把 “每况愈下”说成了 “每下愈况”，一时传为笑谈。此二语实亦易混，唯明其义方不误之。
现代字典(分字解释)
指特定范围内的任何一个或一组：～人。～回。～组。 指特定范围内逐一出现的任何一次：～战必胜。～况愈下。 虽：“～有良朋，况也永叹”（虽有良朋好友，危难之时也只能为之长叹）。 古同“们”，中国宋元代口语。
情形：情～。状～。近～。～味（境况和情味，如“他的处境不好，～～难言”）。 比方：比～。每～愈下。 文言连词，表示更进一层：～且。何～。 姓。 古同“贶”，赐予。
更，越：～甚。～加。～发。～益。～演～烈。 较好，胜过：孰～（哪个好）？彼～于此。 病好了：痊～。病～。
位置在低处的，与“上”相对：～层。～款。 等级低的：～级。～品。～乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。～里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。 方面，方位：两～都同意。 次序或时间在后的：～卷。～次。～限。 由高处往低处，降落：～山。～车。～马。～达。 使降落：～半旗。～棋。 进入：～海。 投送：～书。 到规定时间结束日常工作或学习：～班。～课。 谦辞：在～。～官。 颁布：～令。 攻克：攻～。 卸掉：～货。把他的枪～了。 用，投入精力：～工夫。 退让：争执不～。 做出判断：～结论。 量词，指动作次数：打三～。 用在名词后边（❶表示在里面，如“心～”、“言～”；❷表示当某个时节，如“节～”、“年～”）。 用在动词后边（❶表示关系，如“教导～”、“培养～”；❷表示完成或结果，如“打～基础”；❸与“来”、“去”连用表示趋向或继续，如“走～去”、“停～来”）。 少于：不～二百人。 动物生产：鸡～蛋。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》武罪切《集韻》《韻會》母罪切《正韻》莫賄切，𠀤音浼。 《增韻》常也，各也，凡也。《三蒼》曰：每，非一定之辭。 《詩·小雅》每懷靡及。 《莊子·外物篇》聖人躊躇以興事，以每成功。 《郭象註》事不遠本，故其功每成。 又雖也。 《爾雅·釋訓》每有，雖也。 《詩·小雅》每有良朋。 《箋》言雖有良朋也。 又貪也。 《前漢·賈誼傳》衆庶每生。 《註》孟康曰：每，貪也。 《敘傳》致死爲福，每生作旤。 又姓。每當時，漢人。見《印藪》。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫佩切，音妹。數也。一曰田美也。 《左傳·僖二十八年》原田每每。 《註》每有枚、昧二音，義同。 又《集韻》《正韻》謨杯切《韻會》謀杯切，𠀤音枚。義同。 《正字通》《古尚書》昧昧，與梅梅、媒媒、每每通聲。古人以聲狀義類如此。 《說文》作𡴋，草盛上出也。从屮母聲。 《徐鉉曰》屮則象上出也。隸省作𡴋，今書作每。 《毛氏曰》今俗作𣫭，非。
『况』《玉篇》俗況字。○按況本从水，亦从二作况。今从冫，當卽況、况二字之譌。况从二从兄。 《唐韻》許訪切《集韻》《韻會》《正韻》許放切，𠀤音貺。 《說文》寒水也。 又矧也，譬也。 《莊子·知北遊》每下愈況。 又益也。 《晉語》衆況厚之。 又兹也。 《詩·小雅》況也永歎。 《箋》來兹對之，長歎而已。 又滋也。 《詩·大雅》亂況斯削。 又賜也。與貺通。 《前漢·武帝紀》遭天地況施，著見景象。 又臨訪曰來況。 《司馬相如·子虛賦》足下不遠千里，來況齊國。 又《廣韻》修況，琴名。 又姓。 《蜀志》有況長寧。◎按佩觿集，况况況𠀤虛訪翻，况發語之端，况寒冰也，況形況，今多通用況字。 又《集韻》或作湟。 又古與兄通。
『愈』《廣韻》以主切《集韻》《韻會》勇主切，𠀤音庾。 《玉篇》勝也。 《廣韻》賢也。 《增韻》過也。 《孟子》丹之治水也，愈於禹。 又進也，益也。 《詩·小雅》憂心愈愈。 《蘇氏曰》愈愈，益甚之意。 又差也。 《左傳·昭二十年》相從爲愈。 《註》愈，差也。 《正義》病差謂之愈。 又《正韻》偶許切。義同。 又《集韻》容朱切《韻會》羊朱切《正韻》雲俱切，𠀤音于。 《老子·道德經》動而愈出。 《音義》羊主反，又羊朱反。 又通作兪。 《吳語》越閒兪章。 《荀子·仲尼篇》兪務而俞遠。𠀤讀作愈。 《前漢·禮志》兪甚亡益。 亦通作瘉。 《晉語》東方之士孰爲瘉。 《註》賢也。 又《前漢·藝文志》不猶瘉於野乎。 又與愉通。 《荀子·正論篇》天子者，勢至重而形至怢，心至愈而志無所詘。 《註》愈，讀爲愉。◎按廣韻，集韻，韻會，上聲俱切喩母，而正韻獨切疑母，蓋北音以疑爲喩，故又以喩爲疑也。然於平聲又切喩母，則其不安於疑母可知矣。
『下』《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，𡘋遐上聲。在下之下，對上之稱。 《易·乾·文言》本乎地者親下。 又《說文》底也。 《玉篇》後也。 又賤也。 又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。 《鄭註》下謂君所。 《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。 又《集韻》《韻會》𡘋亥駕切，遐去聲。 《正韻》降也，自上而下也。 《易·屯卦》以貴下賤。 《詩序》君能下下。 又《爾雅·釋詁》下，落也。 《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。 又去也。 《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。 又《韻補》叶後五切，音戶。 《詩·召南》于以奠之，宗室牖下。與女叶。 《吳棫曰》毛詩下字一十有七，陸德明皆此讀。 《𨻰第·古音考》與吳同。 又叶胡佐切，音賀。 《曹丕·寡婦賦》風至兮淸厲，隂雲曀兮雨未下。伏枕兮忘寐，逮乎朝兮起坐。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居月切，音蕨。 《說文》發石也。从厂，欮聲。 《玉篇》短也。 《爾雅·釋言》其也。 《周禮·地官·鄕大夫之職》厥明。 《註》其也。 又《前漢·諸侯王表》漢諸侯王厥角稽首。 《註》應劭曰：厥者，頓也。角者，頟角也。 又姓。 《韻會》京兆人，漢賜衡山王妾厥氏。 又《韻會》九勿切，音𠜾。突厥世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪。俗呼兜鍪爲突厥，因爲國號。