伐异党同
伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《后汉书 党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
成语典故
谓联合观点或利益相同的人以攻击异己。清 袁绍升《〈南畇先生遗书〉后序》：“道之歧出不统久矣。宋之世，朱与陆分涂；明之世，王与罗异辙，为其徒者，各峻城堑，操戈戟，伐异党同，至今而未已。”田北湖《论文章源流》：“周室文盛，儒家笃于本朝之治，而自树一帜……伐异党同，斯道中绝。”参见“党同伐异”。 见“党同伐异”。田北湖《论文章源流》：“周室文盛，儒家笃于本朝之治，而自树一帜……～，斯道中绝。”
现代字典(分字解释)
砍：～树。砍～。 征讨：讨～。～罪（征讨有罪的人）。口诛笔～。 自夸：～善（夸自己的好处）。～智。不矜不～。
一样，没有差异；相～。～一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。～侪（同辈）。～庚（同岁）。～年。～胞。～人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。～仁（同人）。～仇敌忾。～工异曲。～室操戈。情～手足。 共，在一起（从事）：共～。～学。～步。殊途～归。～舟共济。 和，跟：～流合污。 姓。
〔胡～〕见“胡”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤房越切，音罰。征伐。 《詩·小雅》薄伐玁狁。 《周禮·夏官》大司馬以九伐之灋正邦國。 《左傳·莊二十九年》凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵。 又《小爾雅》伐，美也。 又伐閱，與閥閱同。 《史記·功臣侯表》古者人臣功有五等，明其功曰伐，積日曰閱。 《左傳·莊二十八年》且旌君伐。 《註》伐，功也。 又自稱其功曰伐。 《老子·道德經》不自伐，故有功。 又斫木也。 《詩·周南》伐其條枚。 又考擊鐘鼓也。 《禮·郊特牲》孔子曰：二日伐鼓何居。 又攻殺擊刺也。 《書·牧誓》不愆于四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉。 《註》少不下四五，多不過六七而齊，所以戒其貪殺也。 又兵器。 《詩·秦風》蒙伐有苑。 《註》蒙，雜文。伐，干也。亦作瞂。 又星名。 《周禮·冬官考工記》熊旗六斿。以象伐也。 《註》熊虎爲旗，師都之所建，伐屬白虎宿，與參連體而六星。 又與垡同。 《周禮·冬官考工記》一耦之伐。 《疏》畎上高土謂之伐。 又叶許竭切，音歇。 《詩·商頌》韋顧旣伐。叶上截下桀。 又叶扶廢切，音吠。 《徐幹·西征賦》奉明辟之渥德，與游軫而西伐。過京邑以釋駕，觀帝居之舊制。 伐字从人从戈，戍字亦从人从戈。 《留靑日札》人坐臥則爲戍守，人立行則爲征伐。
『异』《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切，𠀤音怡。 《廣韻》已也。 《書·堯典》异哉，試可乃已。 《傳》异，已也，退也。言餘人盡巳，惟鯀可試，無成乃退。 《正義》异聲近巳，巳訓止，是停住之意，故爲退也。 又《集韻》發歎也。 又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切，𠀤怡去聲。 《說文》舉也。 又《廣韻》退也。 又與異通。 《列子·楊朱篇》何以异哉。 《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切，𠀤移去聲。 《說文》分也，从廾从𢌿。𢌿予也。 《博雅》異分也。 《史記·商君傳》民有二男以上，不分異者，倍其賦。 又不同也。 《書·旅獒》王乃昭德之，致于異姓之邦。 《禮·儒行》同弗與異弗非也。 《疏》謂彼人與己之疏異，所爲是善，則不非毀之也。 又怪也。 《釋名》異者，異於常也。 《左傳·昭二十六年》據有異焉。 《註》異猶怪也。 《史記·屈賈傳》化爲異物兮，又何足患。 又奇也。 《周禮·地官·質人》掌成市之貨賄，人民，牛馬，兵器，珍異。 《註》珍異，四時食物。 《史記·仲尼弟子傳》受業身通者七十有七人，皆異能之士也。 又違也。 又姓。唐異牟尋歸唐，冊封南詔王，今白水蠻有此姓。 又異，翹草名。 《爾雅·釋草》連異翹。 又無名異藥名，主治金創折傷。 又《韻補》叶延知切，音怡。 《詩·邶風》洵美且異。叶下貽。 又叶弋質切，音逸。 《詩·小雅》亦祇以異。 《朱註》逸織反。 《無名氏樂德歌》所見奇異，叶甘美酒食。
『党』《集韻》《韻會》𠀤底朗切，音黨。 《韻府羣玉》夏后氏之後。秦有將軍党耐虎。唐有党芬，党進。 《唐韻》多朗切《集韻》底朗切《正韻》多曩切，𠀤音讜。 《說文》不鮮也。 又《周禮·地官·大司徒》五家爲比，五比爲閭，四爲族，五族爲黨。 《釋名》五百家爲黨。黨，長也。一聚之所尊長也。 又朋也，輩也。 《荀子·强國篇》不比周，不朋黨。 又助也。相助匿非曰黨。 《論語》君子不黨。 又偏也。 《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。 又比也。 《荀子·非相篇》順禮義，黨學者。 《註》黨，親比也。 又頻也。 《荀子·天論篇》怪星之黨見。 又知也。 《揚子·方言》黨，皢，哲，知也。楚謂之黨，或曰皢，齊宋之閒謂之哲。 《郭註》黨，朗也。解悟貌。 又《廣韻》美也。 《廣雅》黨，善也。 又所也，時也。 《公羊傳·文十三年》往黨。 《註》黨，所也。所猶時，齊人語也。 《左傳·哀五年》萊人之歌曰：師乎，師乎，何黨之乎。 《註》黨，所也。 又《玉篇》接也。 又《廣韻》累也。 又地名。 《前漢·地理志》秦置上黨郡，屬幷州，古上黨關。 又《集韻》止兩切，音掌。姓也。 《左傳·莊三十二年》公築臺，臨黨氏。 《註》黨氏，魯大夫。 《釋文》黨，音掌。 又《哀十一年》季孫使從於朝，俟於黨氏之溝。 《註》黨氏溝，朝中地名。 又《集韻》坦朗切《正韻》他曩切。𠀤與儻同。兾也。 《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。 又《五被傳》黨可以徼幸。 《師古註》黨，讀曰儻。 又與讜同。 《荀子·非相篇》博而黨正。 《註》謂直言也。 亦作䣣䣊。