成语解释

依照经典及其注释。谓说话有根有据。

近义词

成语出处

明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“那世上说谎的也尽多，少不得依经傍注，有个边际，从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。”

成语典故

依照经典及其注释。谓说话有根有据。《醒世恒言．独孤生归途闹梦》：“那世上说谎的也尽多，少不得依经傍注，有个边际，从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。” 并列 依照经典及其注疏。比喻说话有凭据。《醒世恒言》卷25：“那世上说谎的也尽多，少不得～，有个边际，从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。”※傍，不读作páng。△褒义。用于写文章或说话。→引经据典 ?信口开河 信口雌黄 胡言乱语 胡说八道

靠，仗赖：～靠。～傍（➊依靠；➋摹仿，多指艺术、学问）。～恋。～偎。～存。～附。归～。 按照：～照。～旧。～据。～次。 顺从，答应：～从。～顺。～允。 亲密的样子：“有～其士”。

靠：依山～水。 临近：～晚。～黑。～亮。

灌进去：～入。～射。大雨如～。 （精神、力量）集中在一点：～视。～目。～意。 用文字来解释词名：～解。～释。～音。夹～。 解释词句所用的文字：～疏（注解和解释注解的文字的合称）。 记载，登记：～册。～销。 赌博时所下金钱财物：下～。赌～。 量词，多用于款项或交易：一～钱。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於希切，音衣。 《說文》倚也。 《書·無逸》知小人之依。 《註》言稼穡。 《詩·小雅》謀之不臧，則具是依。 《又》昔我往矣，楊柳依依。 　又依稀，猶彷彿也。 《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。 　又姓。 　又《集韻》《韻會》𠀤隱豈切，音倚。 《詩·大雅》于京斯依。 　又斧依，與扆通。 《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。 《註》依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。 　又纏弦也。 《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。 《疏》依，以韋依纏其弦，卽今時弓𢐠是也。 　又《儀禮·士虞禮》佐食無事，則出戸負依南面。 《註》戸牖之閒謂之依。 　又喻也。 《禮·學記》不學博依，不能安詩。 《疏》謂依倚譬喻也。 　又《韻補》叶烏皆切，音挨。 《曹植詩》願爲西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。 　又《白居易詩》坐依桃葉妓。 《自註》依，烏皆反。

《唐韻》步光切《集韻》《韻會》蒲光切。𠀤通旁。 《說文》近也。 《廣韻》側也。 　又姓。唐北地羌豪傍企本。 　又《集韻》補朗切，音縍。左右也。 《賈子保傅篇》成王之生，仁者養之，孝者强之，四聖傍之。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蒲浪切，音𢄎。 《正韻》倚也。 《集韻》亦近也。或作並䧛。 　又《正韻》補耕切，音綳。 《詩·小雅》四牡彭彭，王事傍傍。 《朱傳》傍傍然不得已也。

《唐韻》之戍切《集韻》《韻會》朱戍切，𠀤音註。 《說文》灌也。 《增韻》水流射也。 《詩·大雅》豐水東注。 　又引也。 《前漢·溝洫志》注塡淤之水，漑舄鹵之地。 　又意所嚮曰注。 《管子·君臣下篇》君人者上注。 《註》上謂注意於上天。 　又記也。 《通俗文》記物曰注，因支分派別之意。 　又凡以傳釋經曰注，通作註。 　又聚也。 《周禮·天官》獸人及弊田，令禽注于虞中。 　又擊也。 《莊子·達生篇》以黃金注者㱪。 　又屬也。 《爾雅·釋天》注旄首曰旌。 《註》言以旄牛尾屬之竿首。 　又屬矢於弦也。 《左傳·襄二十三年》樂射之不中，又注則乗槐本而覆。 　又附藥亦爲注。 《周禮·天官》瘍醫掌祝藥劀殺之齊。 《註》祝當爲注。注謂附著藥。 　又華不注，山名。 《括地志》在濟南。 　又句注，亦山名，在代州鴈門縣西北。 　又仄注，冠名。 《前漢·五行志註》言形側立而下注也。 　又日注，茶名。 《歐陽修·歸田錄》兩浙之品，日注爲第一。 　又《集韻》株遇切，音駐。與註同。 　又《集韻》陟救切《正韻》職救切，𠀤音晝。蟲喙也。與咮噣通。 《周禮·冬官考工記》以注鳴者。 　又注張，星名。別見木部柳字註。 《廣韻》之戍切《集韻》《韻會》朱戍切，𠀤音鑄。 《玉篇》疏也，解也。 《正韻》訓釋也。 《毛詩·序疏》註者，著也。言爲之解說，使其義著明也。 《儀禮·士冠禮疏》言註者，註義于經下，若水之注物，亦名爲著。 《晉書·向秀傳》始秀欲註《莊子》，嵆康曰：此書詎復須註。 《舊唐書·𤣥宗紀》上訓註《孝經》，頒于天下。 　又《博雅》識也。 《通俗文》記物曰註。 《穀梁傳·昭十一年》一事註乎志，所以惡楚子也。 《後漢·律歷志論》重黎記註。 　又《類篇》拏也。 《揚子·方言》謰謱，拏也。南楚或謂之支註。 　又《廣韻》中句切《集韻》株遇切，𠀤音駐。義同。 　又《類篇》述也。 《集韻》或作注。