引经据典


   引;援解;引用;经:经书;据:依据;典:典籍。引用经典著作作为立论的依据。


基本信息

成语拼音 yǐn jīng jù diǎn
成语注音 一ㄣˇ ㄐ一ㄥ ㄐㄨˋ ㄉ一ㄢˇ
成语正音 “引”,不能读作“rěn”。
成语简拼 yjjd
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 近代
成语繁体 引經據典
成语英文 copiously quote authoritative works
成语法文 citer a l'appui les classiques et des allusions littéraires(regorger de citations)
成语俄文 цитировать клáссиков
成语日文 経書(けいしょ)や典故(てんこ)を引用(いんよう)する
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


引;援解;引用;经:经书;据:依据;典:典籍。引用经典著作作为立论的依据。


近义词




成语示例


吃到这些臭东西,还要替他考证,你也忒爱引经据典了。(清 李汝珍《镜花缘》第九十二回)


出处典源

成语出处


南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”


成语典故

引用经书,根据典籍。《镜花缘》九二回:“吃到这些臭东西,还要替他考正,你也忒爱引经据典了。”《官场现形记》五五回:“教习听他引经据典,说得津津有味,心上着实可笑。”鲁迅《二心集.上海文艺之一瞥》:“倘在文人,他总有一番辩护自己的变化的理由,引经据典。” 并列 引用经书,凭借典籍。语本《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”萧育轩《乱世少年》:“他~,还举出一些历史上伟大人物来作证,我当然无可争辩了。”△褒义。常用于说明一种论证方法。→引经据古 旁征博引 引古援今?自出机杼 自我作古 羌无故实 杞宋无征 言不谙典 信口开河 不见经传

现代字典(分字解释)

拉,伸:~力。~颈。~而不发。~吭高歌。 领,招来:~见。~子。~言。~导。~荐。抛砖~玉。 拿来做证据、凭据或理由:~文。~用。援~。 退却:~退。~避。 旧时长度单位,一引等于十丈。 古代柩车的绳索:发~(出殡)。

〔拮~〕见“拮”。

可以作为标准的书籍:~籍。字~。词~。经~。引经据~。 标准,法则:~章。~制。~故( ➊ 典制和掌故; ➋ 诗文里引用的古书中的故事或词句)。~范。~雅。~礼。~型。 指典礼:盛~。大~。 主持,主管:~试(主持科举考试之事)。~狱。 活买活卖,到期可以赎:~卖。~押。~契。 姓。

康熙字典(分字解释)

『引』

《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切,𠀤音蚓。 《說文》開弓也。 《徐鉉曰》象引弓之形。 《周禮·冬官考工記》維體防之,引之中參。  又《廣雅》演也。 《易·繫辭》引而伸之。  又《爾雅·釋詁》長也。 《釋訓》子子孫孫引無極也。 《書·梓材》引養引恬。  又相牽曰引。 《禮·檀弓》喪服,兄弟之子,猶子也。蓋引而進之也。 《註》牽引進之,同于己子。 《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。  又《集韻》導也。 《史記·韓長孺傳》奉引墮車,蹇。 《註》爲天子導引而墮車,跛。  又卻也。 《禮·玉藻》侍坐,則必退席。不退,則必引而去君之黨。 《註》引,卻也。  又相薦達曰引。 《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重。 《註》相薦達爲聲勢。 《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引。  又服氣法曰道引。 《莊子·刻意篇》道引之士,養形之人。 《史記·留侯世家》道引不食穀。  又治疾法有撟引。 《史記·扁鵲傳》鑱石撟引。 《註》謂爲按摩之法,夭撟引身,如熊顧鳥伸也。  又十丈爲引。 《前漢·律歷志》其法用竹爲引,高一分,廣六分,長十丈。引者,信也。 《註》信讀曰伸,言其長。  又《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切,𠀤蚓去聲。 《集韻》牽牛綍也。 《禮·檀弓》弔於葬者,必執引。 《疏》引,柩車索也。  又《集韻》一曰曲引。 《蔡邕·琴操》有思歸引。  又引古作𢪉。

『据』

《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,𠀤音居。 《說文》戟挶也。 《詩·豳風箋》韓詩云:口足爲事曰拮据。  又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居御切,音據。手病也。  又與據通。 《前漢·揚雄傳》潭思渾天,參摹而四分,之極於八十一,旁則三摹九据,極之七百二十九贊,亦自然之道也。 《註》据,今據字,猶位也,處也。  又《酷吏傳贊》趙禹据法守正。  又《司馬相如·大人賦》据以驕騖。 《註》張揖云:据,直項也。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居御切,音鋸。 《說文》杖持也。 《論語》據於德。  又《廣韻》依也。 《易·困卦》困于石,據于蒺藜。 《詩·邶風》亦有兄弟,不可以據。 《左傳·僖五年》享祀豐潔,神必據我。 《註》據猶安也。  又引也,援也。 《爾雅疏序》事有隱滯,援據徵之。  又按也。 《禮·玉藻》君賜稽首據掌,致諸地。 《疏》覆左手按於右手之上也。 《老子·道德經》猛獸不據。 《註》以爪按拏曰據。  又拒守也。 《史記·趙奢傳》先據北山上者勝。  又姓。明宣德漏刻博士據成。  又《集韻》其踞切,音遽。有形之貌。與莊子覺則蘧蘧然之蘧同。  又《史記註》訖逆切,音戟。 《呂后紀》見物如蒼犬,據高后掖。  又叶求於切,音蘧。 《史記·龜筴傳》事有所疾,亦有所徐。物有所拘,亦有所據。 通作据。見据字註。

『典』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤多殄切,顚上聲。 《說文》典,五帝之書也。从𠕁在丌上,尊閣之也。 《爾雅·釋言》典,經也。 《廣韻》法也。 《書·舜典》愼𡽪五典。 《註》五典,五常也。 《周禮·天官·大宰之職》掌建邦之六典。 《秋官·大司𡨥》掌建邦之三典。 《疏》常經卽是法式。  又《周語》召公曰:瞽獻典。 《註》典,樂典也。  又典守,猶主也。 《周禮·春官》典同。 《又》典瑞。 《戰國策》我典主東地。 《註》典猶職典也。  又姓。 《魏志》有典韋。  又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒典切,音殄。 《正韻》堅潤貌。 《周禮·冬官考工記》是故輈欲頎典。 《註》頎讀爲懇。典,堅韌貌。 《韻會》一曰車轅束。