冰雪聪明
比喻人聪明非凡。
基本信息
出处典源
成语出处
唐 杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“坐知七曜历，手画三军势。冰雪净聪明，雷霆走精锐。”
成语典故
原指才干非凡。唐代杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“生知七曜历，手画三军势。冰雪净聪明，雷霆走精锐。”后用以形容人聪明绝顶。 偏正 冰雪，比喻纯净清澈。形容明慧颖悟才干非凡。唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”后形容诗文的洒脱清新。《孽海花》10回：“以～的文章，写雷霆精锐的思想。”△褒义。多用于情性方面。 “冰雪聪明”原指才干非凡。语出唐·杜甫 《送樊二十三侍御赴汉中判官》： “生知七曜历，手画三军势。冰雪净聪明，雷霆走精锐。”杜甫以诗送行，对樊氏的才干进行了高度的赞美。 凡才干非凡之人皆聪颖，故 “冰雪聪明”一语后用以形容人聪明绝顶之意。 为什么是 “冰雪”聪明呢? 冰、雪一般而言是纯净、清明的，因而引申有一种通透、明彻的意义。看待事物通透、明彻，这种人自然聪明绝顶了，所以说是“冰雪聪明”。也就是说， “聪明”像 “冰雪”那样清明，没有丝毫“遮障”，这样的 “聪明”自然是无与伦比的了，是 “绝顶”的了。 “冰雪净聪明”，诗句中的 “净”字表明了一个特定的语言环境，因而 “冰雪”具有 “清明、明彻”的意义，所以，这样的 “聪明” 便称为 “冰雪聪明”。
现代字典(分字解释)
水因冷凝结成的固体：～块。～凌。～箱。～窖。～雕。～封。～球。～镇。～释（像冰一样融化，喻嫌隙、怀疑、误会等完全消除）。～淇淋。 结晶成固体，呈结晶形的：～糖。～晶石。 使人感到寒冷：～手～脚。 用冰贴近东西使其变凉：把汽水～上。 洁白明彻：～绡。～心。～清玉洁。～肌玉骨（a.形容妇女的皮肤；b.形容梅花的高洁）。
天空中飘落的白色结晶体，多为六角形，是天空中的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成：～花。～山。～中送炭（喻在别人遇到困难时及时给予帮助）。 洗去，除去：报仇～恨。为国～耻。平反昭～。 擦拭：“晏子独笑于旁，公～涕而顾晏子”。 姓。
亮，与“暗”相对：～亮。～媚。～净。～鉴（➊明镜；➋指可为借鉴的明显的前例；➌明察）。～灭。～眸。～艳。～星。～珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。 清楚：～白。～显。～晰。～了。～确。～朗。 懂得，了解：～哲保身。不～事理。深～大义。 公开，不隐蔽：～说。～讲。～处。 能够看清事物：～察秋毫。耳聪目～。眼～手快。 睿智：英～。贤～。～君。 视觉，眼力：失～。 神灵，泛指祭神供神之物：～器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。 次（专指日或年）：～日。～年。 中国朝代名：～代。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》筆陵切《集韻》《韻會》悲陵切，𠀤逼平聲。 《說文》本作仌。 《徐曰》今文作冰。 《韓詩》說冰者，窮谷隂氣所聚，不洩，則結而爲伏隂。 《禮·月令》孟冬水始冰，仲冬冰益壯，季冬冰方盛。水澤腹堅，命取冰，冰以入。 《周禮·天官》淩人共冰。秋刷冰室，冬藏春啓，夏頒冰。 又《爾雅·釋器》冰，脂也。 《註》莊子云：肌膚若冰雪。冰雪，脂膏也。 《疏》脂膏一名冰脂。 又矢筩蓋曰冰。 《左傳·昭二十五年》公徒釋甲執冰而踞。 《註》冰，櫝丸蓋。 《疏》盛弓者也。或云：櫝丸是箭筩，其蓋可以取飮。 又《集韻》《正韻》𠀤魚陵切，音凝。同凝。 《正韻》古文冰作仌，凝作冰。後人以冰代仌，以凝代冰。 又《集韻》讀去聲，逋孕切。 《唐書·韋思謙傳》涕泗冰須。 《註》謂涕著須而凝也。 《李商隱詩》碧玉冰寒漿。 又《韻補》叶筆良切，音近浜。 《𨻰琳·大荒賦》心慇懃以伊感兮，愵永思以增傷。悵太息而攬涕，乃揮雹而淚冰。
『雪』《唐韻》《集韻》相絕切《韻會》《正韻》蘇絕切，𠀤音㡜。 《說文》本作䨮。凝雨。 《元命包》隂凝爲雪。 《釋名》雪，綏也。水下遇寒氣而凝，綏綏然下也。 《埤雅》雪六出而成華，言凡草木華五出，雪華獨六出，隂之成數也。 《詩·邶風》雨雪其雱。 又《廣韻》除也。 《韻會》洗也。 《莊子·知北遊》澡雪而精神。 《戰國策》得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之願也。 又《廣韻》拭也。 《家語》以黍雪桃。 《史記·酈食其傳》沛公遽雪足杖矛，曰：延客入。 又小雪、大雪，𠀤節𠋫名。見《後漢·律曆志》。 又山名。 《後漢·明帝紀註》天山卽祈連山。一名雪山。 又陽春白雪，古曲名。 又姓。 《正字通》明洪武中巡𥳑雪霽。
『明』《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，𠀤音鳴。 《說文》照也。 《易·繫辭》日月相推，而明生焉。 《又》縣象著明，莫大乎日月。 《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。 《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。 又《易·乾卦》大明終始。 《疏》大明，曉乎萬物終始。 又《易·乾卦》天下文明。 《疏》有文章而光明。 又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》照臨四方謂之明。 又《書·舜典》黜陟幽明。 《傳》升進其明者。 又《書·太甲》視遠惟明。 《疏》謂監察是非也。 又《洪範》視曰明。 《傳》必淸審。 又《詩·小雅》祀事孔明。 《箋》明，猶備也。 又《詩·大雅》明明在下。 《傳》明明，察也。 《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。 又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。 又《禮·禮運》故君者所明也。 《疏》明，猶尊也。 又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。 《疏》明者，辨說是非也。 又《韓非子·難三篇》知微之謂明。 又《廣韻》昭也，通也。 又星名。 《詩·小雅》東有啓明。 《傳》日旦出謂明星爲啓明。 又《小雅》明發不寐。 《疏》言天將明，光發動也。 又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。 又姓。 《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。 又與盟同。 《詩·小雅》不可與明。 《箋》明，當爲盟。 又與孟同。 《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。 《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。 又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。 《註》師古曰：明音萌。 又《韻補》叶謨郞切。 《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。 《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。 又叶彌延切。 《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。