成语解释

召：同“招”。一经召唤立即就来。形容唯命是从。

近义词

成语示例

我不想你成为召之即来的人

成语出处

宋·辛弃疾《沁园春》：“麾之即去，招亦须来。”

成语典故

兼语 一召唤就前来。随叫随到。舟楫《花与叶》：“像我发出的那封商谈修改稿的信，对作者来说，不啻一道圣旨，是可以～的。”△多用于召唤人或召集军队方面。

召唤：～集。～见。 召致，引来：～祸。～人怨。

古通“邵”，古邑名，在今中国陕西省岐山县西南。（三）姓氏。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

就是：知识～力量。 当时或当地：～日。～刻。～席。～景。在～。～兴（xìng ）。 就，便：黎明～起。 假如，倘若：～使。～便（biàn ）。～或。～令。 靠近：不～不离。 到，开始从事：～位。

《唐韻》直少切《集韻》《韻會》《正韻》直笑切，𠀤潮去聲。 《說文》評也。 《王逸曰》以手曰招，以言曰召。 《書·甘誓》大戰于甘，乃召六卿。 《詩·齊風》自公召之。 《禮·曲禮》父召，無諾唯而起。 　又《廣韻》《正韻》實照切《集韻》《韻會》時照切，𠀤同邵。 《廣韻》邑名。 《詩序》甘棠，美召伯也。 《箋》召伯，姬姓，名奭，食邑于召。 　又姓。 《廣韻》召公之後。 《前漢·循吏傳》召信臣，九江壽春人。 《氏族博考》春秋召與邵一氏，後分爲二，汝南安陽之族皆从邵。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《玉篇》卽今作即。