唇竭齿寒
见“唇亡齿寒”。
基本信息
出处典源
成语出处
《庄子·胠箧》：“故曰，唇竭齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。”
成语典故
同“唇亡齿寒”。《吕氏春秋．权勋》：“先人有言曰：‘唇竭而齿寒。’”高诱注：“竭，亡也。”《淮南子．说林训》：“川竭而谷虚，丘夷而渊塞，唇竭而齿寒。” 见“唇亡齿寒”。《淮南子·说林训》：“丘夷而渊塞，唇竭而齿寒。”
现代字典(分字解释)
嘴的边缘红色部分：嘴～。～齿（喻互相接近而且有共同利害的两方面）。～膏。～裂。～舌（“嘴唇”和“舌头”，喻言辞）。～吻（嘴唇，喻口才、言辞）。～亡齿寒（关系密切，利害相关）。
尽，用尽：～诚。～尽。～力。～泽而渔。枯～。衰～。声嘶力～。用之不～。
冷，与“暑”相对：～冬。～色。～衣。～冽。～带。～战。～噤。～食（节名，在清明前一天。古人从这一天起不生火做饭，也有的地区把清明当作“寒食”）。～喧。～来暑往。唇亡齿～。 害怕：～心。 穷困，有时用作谦辞：～门。～伧。～舍。～窗（喻艰苦的学习环境）。～酸。～士（旧指贫穷的读书人）。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》側鄰切《集韻》之人切，𠀤音眞。 《說文》驚也。 《廣韻》同㖘。 又《集韻》船倫切，音脣。義同。 又之刃切，音震。驚聲。 《字彙》俗作口脣字，非。
『竭』《廣韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切，𠀤音傑。盡也。 《禮·曲禮》君子不盡人之歡，不竭人之忠。 《史記·太史公自序》神大用則竭。 又《說文》負舉也。 《禮·禮運》五行之運，迭相竭也。 《註》竭猶負戴也。言五行運轉，更相爲始。 又《玉篇》敗也。 《左傳·莊十年》曹劌曰：一鼓作氣，再而衰，三而竭。 又叶去例切。 《妻誄柳下惠文》夫子之不竭兮，三黜終不弊兮，豈弟君子，永能厲兮。
『寒』《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切，𠀤音韓。 《說文》東也。本作𡫾。从人在宀下，从茻薦覆之，下有仌。仌，水也。隸省作寒。 《釋名》寒，捍也。捍，格也。 《玉篇》冬時也。 《易·繫辭》日月運行，一寒一暑。 《書·洪範》庶徴曰燠，曰寒。 《傳》煥以長物，寒以成物。 又司寒，水神。 《左傳·昭四年》黑牡秬黍，以享司寒。 《註》司寒，元冥，水神也。 又《周語》火見而淸風戒寒。 《荀悅·申鑒》下有寒民，則上不具服。 又窮窘也。 《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。 《宋史·𨻰同甫傳》畸人寒士皆賴之。 又國名，在北海，平壽縣東寒亭。 《史記·夏本紀》伯明氏之讒子寒浞封國。 又姓。漢博士寒朗。 又叶胡田切，音賢。 《楚辭·天問》何所冬暖，何所夏寒。焉有石林，何獸能言。 又叶側鄰切，音眞。 《歐陽修·答韓子華詩》俊乂沈下位，惡去善乃伸。家至與戸到，飽饑而衣寒。