团结一致
保持一致，行动起来像一个人，指站在一起并且互相支持
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。”
成语典故
毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。”
现代字典(分字解释)
圆形：～扇。～脐。 结成球形的东西：汤～。饭～。 把东西揉成球形：～煤球。 会合在一起：～聚。～圆。 工作或活动的集体组织：～体。～伙。集～。 军队的编制单位，营的上一级。 旧时某些地区相当于乡一级的政权机关：～练。～丁。 量词，用于成团的东西：一～槽。
数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专～。～心～意。 全；满：～生。～地水。 相同：～样。颜色不～。 另外的：蟋蟀～名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 乃；竞：～至于此。 部分联成整体：统～。整齐划～。 或者：～胜～负。 初次：～见如故。 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。
送给，给予：～仕（退休）。～辞。～电。～力。～哀。～命。 招引，使达到：～病。～使。以～。专心～志。 样子，情趣：大～。别～。景～。兴（xìng ）～。 细密，精细：～密。精～。
康熙字典(分字解释)
《龍龕》音囚。 《唐韻》度官切《集韻》《韻會》《正韻》徒官切，𠀤音搏。 《說文》圓也。 《班婕妤詩》裁爲合歡扇，團團似明月。 《張衡·思𤣥賦》志團團以應懸兮，誠心固其如結。 又黃團，瓜蔞名。 《韓愈·城南聯句》紅皺曬檐瓦，黃團繫門衡。 又通作摶。 《周禮·冬官考工記·梓人》小首而長，摶身而鴻。 《註》摶徒丸反。圓也。 又通作專。 《周禮·地官·大司徒》其民專而長。 《註》專，圓也。徒丸反。 《前漢·五行志》蜺再重赤而專。 又《宋玉·九辯》意專專之不可化兮。卽團團也。 又通作敦。 《詩·豳風》有敦瓜苦。 《疏》蔓生專專然。音團。 又通作顓。 《賈捐之棄珠崖議》顓顓獨居一海之中。 《註》顓顓，圓貌。 又通作慱。 《詩·檜風》勞心慱慱兮。 《傳》言憂思團結不解。與團同。 又與园同。見园字註。 又《集韻》淳沿切，音輇。義同。亦作槫。 又豎兗切，音踹。與槫同。載柩車也。 又叶徒年切，音田。 《白居易·悟眞寺詩》悠悠白雲過，決開露靑天。西北日落時，夕暉紅團團。
『一』《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。 《廣韻》數之始也，物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一，一生二。 又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。 又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。 又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。 又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。 又誠也。 《中庸》所以行之者，一也。 又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。 又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。 又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。 又太一，山名，卽終南山。一名太乙。 又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。 又尺一，詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一，以寫詔書。 又百一，詩篇名，魏應璩著。 又姓，明一炫宗。 又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。 又《韻補》叶於利切，音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。 又叶弦雞切，音兮。 《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。
『致』《廣韻》《集韻》𠀤陟利切，音躓。 《說文》送詣也。 《春秋·成九年》夏，季孫行父如宋致女。 《註》女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。 《禮·曲禮》獻田宅者操書致。 《註》詳書其多寡之數，致之于人也。 又招致也。 《楊升庵外集》致有取意。 《易·繫辭》備物致用。 《疏》謂備天下之物，招致天下所用。 《周禮·地官·遂人》凡治野，以下劑致甿。 《註》致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。 又納也。 《禮·曲禮》大夫七十而致事。 《註》致其所掌之事於君，而告老。 《疏》不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。 又傳致也。 《詩·小雅》工祝致告。 《箋》祝於是致孝孫之意，告尸以利成。 又極也。 《書·盤庚》凡爾衆，其惟致告。 《傳》致我誠，告汝衆。 《禮·禮器》有放而不致也。 《疏》致，極也。 又《禮·樂記》致樂以治心。 《註》致，猶㴱審也。 又委也。 《易·困卦》君子以致命遂志。 《論語》事君能致其身。 《朱註》致，猶委也。 又誠也。 《老子·道德經》其致之。 《註》致，誠也。 又挑戰曰致師。 《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。 《疏》致師，致其必戰之志。 又態也。 《水經注》茂竹便媚，致可翫也。 《六帖》崔遠風致整峻。 《王縉詩》自然成高致。 又至也。 《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。 《疏》訓致爲至，夢之所至也。 又制也。 《管子·白心篇》以致爲儀。 《註》致者，所以節制其事，故爲儀。 又《易·繫辭》一致而百慮。 《疏》所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。 又就也。 《老子·道德經》故致數車無車。 《註》致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。 又《詩·大雅》是致是附。 《傳》致，致其社稷羣神。 《疏》致者，運轉之詞。 又密也。 《禮·禮器》德產之致也精微。 《註》致，致密也。 《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。 《註》言其文案整齊。 又與緻通。 《禮·月令》孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。 《註》謂功力密緻也。緻至同。 《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤直利切，音稚。 《說文》密也。 《後漢·班固傳》碝磩采緻。 又《博雅》補也，練也。 《玉篇》縫補敝衣也。 《揚子·方言》襜褕，自關而西謂之䘪䘿，其敝者謂之緻。 《註》緻縫納敝，故名之也。 又褸謂之緻。 《註》襤褸，綴結也。