成语解释

固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯变通。

近义词

成语示例

船夫是一个固执不通的老头

成语出处

李脃人《暴风雨前》第三部分：“偏偏室里坐的恰又是那个固执不通的吴翘胡子。”

成语典故

见“固执己见”。

结实，牢靠：坚～。稳～。巩～。凝～。加～。 坚定，不变动：～执。～定。～本。 本，原来：～有。～步自封（亦作“故步自封”）。 鄙陋（见识浅少）。 姓。

拿着：～刃。～鞭。～笔。 掌握：～政。～教（jiào ）。 捕捉，逮捕：战败被～。 坚持：固～。～意。 实行：～行。 凭单：回～。 朋友：～友（志同道合的朋友，简称“执”）。 姓。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

没有阻碍，可以穿过，能够达到：～风。～天。～气。～宵。～行。～过。～衢。贯～。四～八达。曲径～幽。 懂得，彻底明了：～晓。～彻。～今博古。～情达理。 传达：～令。～讯。～报。～告。～知。～缉。～谍。 往来交接：～敌。～商。～邮。～融。～假（jiǎ ）（汉字的通用和假借）。串～。沟～。 普遍、全：～才（指知识广博，具有多种才能的人）。～论。～体。～身。～读。～常。～病。～盘。普～。 男女不正当的性行为：～奸。私～。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古慕切，音顧。 《說文》四塞也。从囗古聲。 《徐鍇曰》淮南子謂九州之險，爲九州之塞也。 《禮·禮運》城郭溝池以爲固。 《周禮·夏官·掌固》掌修城郭溝池樹渠之固。 《註》掌國所依阻者。城郭已下數事，皆是牢固之事也。 《孟子》固國不以山谿之險。 　又《唐韻》堅也。 《論語》學則不固。 《詩·魯頌》式固爾猷，淮夷卒獲。 《禮·曲禮》將適舍求無固。 《註》就館不能無求於主人，執所欲，而必得之，非爲客之義。 　又《廣韻》再辭也。 《書·大禹謨》禹拜稽首固辭。 《禮·投壺》敢固以請。 《註》固之言如故也，如故者，重辭也。 　又執一不通也。 《論語》非敢爲佞也，疾固也。 《孟子》固哉，高叟之爲詩也。 　又鄙陋也。 《禮·曲禮》輟朝而顧君子謂之固。 《註》謂鄙野不達禮也。 　又《哀公問》公曰：寡人固不固，焉得聞此言。 《註》固，陋也。 　又本然之詞。 《孟子》天下固畏齊之强也。 《又》固所願也。 　又已然之詞。 《孟子》夫世祿，滕固行之矣。 　又《屈原·離騷》自前世而固然。 　又常然之詞。 《孟子》若固有之。 　又固守也。 《論語》君子固窮。 　又姓。 《說苑》有固乗。 　又僕固，複姓。唐有僕固懷恩。 　又固始，漢侯國名。成固，縣名。固陵，聚名。 《後漢·郡國志》固始國，屬豫州汝南郡。成固，屬益州漢中郡。固陵，屬豫州𨻰國陽夏縣。 　又與錮通。 《禮·月令》季冬行春令，國多固疾。 《註》謂久疾不瘥也。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切，𠀤統平聲。 《說文》達也。 《正韻》徹也。 《易·繫辭》始作八卦，以通神明之德。 《禮·學記》知類通達。 　又亨也，順也。 《禮·儒行》上通而不困。 《註》謂仕則上達乎君，不困于道德之不足也。 《易·節卦》不出戸庭，知通塞也。 　又暢也。 《爾雅》四時和爲通正。 《註》通，平暢也。 　又總也。 《禮·王制》以三十年之通制國用。 《註》通計三十年所入之數，使有十年之餘也。 　又開也。 《前漢·何武傳》通三公官。 《註》謂更開置之也。 　又𨻰也。 《前漢·夏侯勝傳》先生通正言。 《註》謂𨻰道之也。 　又凡人往來交好曰通。 《前漢·季布傳》非長者勿與通。 　又《陸賈傳》剖符通使。 　又書名。 《白虎通》班固著。 《風俗通》應劭著。 　又書首末全曰通。 《後漢·崔實傳》宜寫一通。 　又凡物色純者謂之通。 《周禮·春官·司常》通帛爲旃。 《註》通帛，無他物之飾也。 　又通鼓。 《周禮·地官·鼓人》以金鐸通鼓。 《疏》司馬振鐸，將軍以下卽擊鼓，故云通鼓。 　又井地名。 《前漢·𠛬法志》方里爲井，井十爲通。 　又《廣韻》州名。 　又《韻會》馬矢曰通。 《後漢·戴就傳》以馬通薰之。 　又《左傳·杜預註》旁淫曰通。 　又叶他郞切，音湯。 《東方朔·七諫》身寢疾而日愁兮，情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮，悲精神之不通。