固执己见
固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
成语典故
顽固地坚持自己的意见。《宋史．陈宓传》：“固执己见，动失人心。”巴金《春》三○：“觉新知道他们虽说来同他商量事情，其实他们还是固执己见，不肯听从他的劝告。” 述宾 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。语本《旧唐书·李纲传》：“时左仆射杨素、苏威当朝事，纲每固执所见，不与之同，由是二人深恶之。”毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“如果样样要待自己经验，否则～拒不接受，这就是十足的‘狭隘经验论’”。△贬义。用于描写固执。→自以为是一意孤行 抱愚守迷 刚愎自用 拒谏饰非 ?从谏如流 从善如流 舍己从人 信马由缰。也作“固执不通”、“固执成见”。
现代字典(分字解释)
结实，牢靠：坚～。稳～。巩～。凝～。加～。 坚定，不变动：～执。～定。～本。 本，原来：～有。～步自封（亦作“故步自封”）。 鄙陋（见识浅少）。 姓。
拿着：～刃。～鞭。～笔。 掌握：～政。～教（jiào ）。 捕捉，逮捕：战败被～。 坚持：固～。～意。 实行：～行。 凭单：回～。 朋友：～友（志同道合的朋友，简称“执”）。 姓。
对别人称本身：自～。知～。反求诸～。推～及人。～所不欲，勿施于人。 天干的第六位，用作顺序第六的代称。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古慕切，音顧。 《說文》四塞也。从囗古聲。 《徐鍇曰》淮南子謂九州之險，爲九州之塞也。 《禮·禮運》城郭溝池以爲固。 《周禮·夏官·掌固》掌修城郭溝池樹渠之固。 《註》掌國所依阻者。城郭已下數事，皆是牢固之事也。 《孟子》固國不以山谿之險。 又《唐韻》堅也。 《論語》學則不固。 《詩·魯頌》式固爾猷，淮夷卒獲。 《禮·曲禮》將適舍求無固。 《註》就館不能無求於主人，執所欲，而必得之，非爲客之義。 又《廣韻》再辭也。 《書·大禹謨》禹拜稽首固辭。 《禮·投壺》敢固以請。 《註》固之言如故也，如故者，重辭也。 又執一不通也。 《論語》非敢爲佞也，疾固也。 《孟子》固哉，高叟之爲詩也。 又鄙陋也。 《禮·曲禮》輟朝而顧君子謂之固。 《註》謂鄙野不達禮也。 又《哀公問》公曰：寡人固不固，焉得聞此言。 《註》固，陋也。 又本然之詞。 《孟子》天下固畏齊之强也。 《又》固所願也。 又已然之詞。 《孟子》夫世祿，滕固行之矣。 又《屈原·離騷》自前世而固然。 又常然之詞。 《孟子》若固有之。 又固守也。 《論語》君子固窮。 又姓。 《說苑》有固乗。 又僕固，複姓。唐有僕固懷恩。 又固始，漢侯國名。成固，縣名。固陵，聚名。 《後漢·郡國志》固始國，屬豫州汝南郡。成固，屬益州漢中郡。固陵，屬豫州𨻰國陽夏縣。 又與錮通。 《禮·月令》季冬行春令，國多固疾。 《註》謂久疾不瘥也。
『己』《唐韻》居擬切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切，𠀤音紀。 《廣韻》身也。 《韻會》對物而言曰彼己。 《書·大禹謨》舍己從人。 《禮·坊記》君子貴人而賤己，先人而後己。 又《韻會》私也。 《論語》克己復禮。 又《釋名》紀也。 《詩·小雅》式夷式己。 《箋》爲政當用平正之人，用能紀理其事也。 又日名。 《說文》己，中宮也，象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。 《爾雅·釋天》太歲在己曰屠維，月在己曰則。 《禮·月令》季夏之月，其日戊己。 《註》己之爲言起也。 又官名。 《後漢·西域傳》元帝置戊己校尉，屯田於車師前王庭。 《註》戊己中央，鎭覆四方。 又開渠播種，以爲厭勝，故稱戊己焉。 又《集韻》口已切，音起。姓也。 《詩·商頌》韋顧旣伐，昆吾夏桀。 《箋》顧昆吾，皆己姓也。