成语解释

圭：测日影器；臬：圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物，并且作为自己的准则。

近义词

成语出处

冯玉祥《我的生活》第22章：“我治军向来注重养廉养耻，‘扬善于公厅，归过于私室’的明教奉如圭臬。”

成语典故

冯玉祥《我的生活》第22章：“我治军向来注重养廉养耻，‘扬善于公厅，归过于私室’的明教奉如圭臬。”

恭敬地用手捧着：～觞（举杯祝酒）。～献。～祀。～承（恭维，讨好。“承”读轻声）。 尊重，遵守：～公守法。～为圭臬（把某些言论或事物当作准则）。～行故事（按老规定办事）。 敬辞，用于自己的举动涉及对方时：～告。～还（huán ）。～陪。～劝。～迎（ａ．敬辞，迎接；ｂ．奉承）。～赠。 信仰：信～。素～佛教。 供养，伺候：～养。供～。侍～。 姓。 古同“俸”，薪金。

依照顺从：～愿。～意。～法炮制。 像，相似，同什么一样：～此。～是。～同。～故。～初。游人～织。 比得上，及：百闻不～一见。自叹弗～。 到，往：～厕。 假若，假设：～果。～若。假～。 奈，怎么：～何。不能正其身，～正人何？ 与，和：“公～大夫入”。 或者：“方六七十，～五六十”。 用在形容词后，表示动作或事物的状态：突～其来。 表示举例：例～。 应当：“若知不能，则～无出”。 〔～月〕农历二月的别称。 姓。

古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，上圆（或剑头形）下方：～角（jiǎo ）（圭的棱角，喻锋芒）。 古代测日影的器具：～表（ａ．测日影的器具；ｂ．标准）。～臬（指标准、法度，如“奉为～～”）。 古代容量单位（一升的十万分之一）：～撮（喻小量）。～勺。 古代重量单位，十圭重一铢，二十四铢重一两，十六两重一斤。 洁：～田（古代卿大夫供祭祀用的田）。

箭靶子。 古代测日影的标杆。 标准，法式：圭～。

《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會》父勇切，𠀤音唪。 《說文》承也。 《禮·曲禮》長者與之提攜，則兩手奉長者之手。 　又與也，獻也。 《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。 　又《集韻》房用切，音俸。養也，秩祿也。 《史記·蕭何世家》高祖以吏䌛咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。 《前漢·宣帝紀》帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。別作俸。 　又姓。漢馬軍使奉揮，明奉科。

《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切，𠀤音鴽。 《說文》从隨也。一曰若也，同也。 《書·舜典》如五器，如岱禮，如初，又然也。 《易·離卦》突如其來如。 《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金，晏如也。 　又往也，至也。公如棠，如齊。見《左傳》。 《劉伶·酒德頌》幕天席地，縱意所如。 　又月名。 《爾雅·釋歲》二月爲如。 　又語助辭。 《論語》恂恂如也。 《孟子》驩虞如也，皥皥如也。 　又凉如。縣名。 《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方，還釋兵凉如。 　又肥如，古國名，在遼西郡。 《應劭曰》肥子奔燕，燕封于此。 　又姓。如羅氏，攺爲如氏，見《統譜》。 　又本覺爲如，今覺爲來，見《道院集》。 　又眞如，有變易性相，如如常住不遷，𠀤見《禪燈錄》。 　又𤣎如，獸名。瞿如，鳥名。𠀤見《山海經》。 　又通作而。 《前漢·五行志》引左傳，星隕如雨。 《註》如，而也，星隕而且雨。 　又《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切，𠀤音茹。 《東方朔·七諫》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮，願離情而遠舉。 《註》舉去聲。 　又《集韻》《類篇》𠀤乃箇切，音那。亦若也。

《唐韻》古攜切《集韻》《韻會》涓畦切，𠀤音閨。 《說文》瑞玉也。上圜下方，圭以封諸侯，故从重土。 《書·禹貢》禹錫𤣥圭。 《詩·大雅》錫爾介圭。 《周禮·春官·典瑞》王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭。 　又《周禮·春官》土圭以致四時日月，封國則以土地。 《註》土，猶度也。土圭，测日景之圭。 　又量名。 《前漢·律歷志》量多少者，不失圭撮。 《註》六十四黍爲圭，《後漢·與服志》：　又凡合單紡爲一系，四系爲一扶，五扶爲一首，五首爲一文，文采淳爲一圭。 　又丸散之刀圭，准如梧桐子大，十分方寸匕之一，方寸匕者作匕正方一寸，抄散不落爲度。見《本草綱目·序例》。 　又與閨同。 《禮·儒行》蓽門圭窬。

《廣韻》五結切《集韻》《正韻》魚列切《韻會》倪結切，𠀤音孽。 《說文》射的。从木，自聲。 《徐曰》射之高下準的。 　又《廣韻》門橜也。 《爾雅·釋宮》樴謂之杙，在地者謂之臬。 《註》卽門橜也。 《韻會》或作槷。亦作闑。 　又《博雅》臬，灋也。 《書·康誥》王曰：外事汝陳時臬。 《傳》臬，法也。 　又《多方》爾罔不克臬。 《傳》汝無不能用法，欲其皆用法。 　又《小爾雅》臬，極也。 　又《集韻》九芮切，音劂。射的也。 　又《韻補》叶牛例切，音刈。 《張衡·東京賦》桃弧棘矢，所發無臬。飛礫雨散，剛彈必斃。 《註》臬，射墩的也。 《釋文》牛例切。