奴颜:奴才的面孔;媚:献媚。一张奴才的面孔;一副献媚的骨头。形容奴气十足低三下四地讨好别人的丑态。
耿可贵《孙中山与宋庆龄》第七场:“莲妹,请去传我的话:宋庆龄不愿见到奴颜媚骨之徒。”
形容卑躬屈膝、谄媚讨好的样子。毛泽东《新民主主义论》:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。” 并列 奴才相,贱骨头。形容卑躬屈膝,谄媚讨好别人。毛泽东《新民主主义论》:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”△贬义。多用于形容丧失民族气节的人。→奴颜婢膝 卑躬屈膝 ?高风亮节 刚正不阿
阶级社会中受压迫、剥削、役使的没有人身自由的人:农~。~隶。~婢(男女奴仆)。~颜婢膝。~性。 像对待奴隶那样地:~役。~使。 使人甘受奴役地:~化。
谄,逢迎:~外。~世(迎合世俗)。~眼。~惑。~态。谄~。献~。奴颜~骨。 美好,可爱:~景。明~。秀~。妩~。娇~。 喜爱:“我既~君姿,君亦悦我颜。”
人和脊椎动物体内支持身体、保护内脏的坚硬组织:~头。~骼(全身骨头的总称)。~节。~肉(a.指最亲近的有血统关系的人,亦称“骨血”;b.喻紧密相连,不可分割的关系)。~干(gàn)。 像骨的东西(指支撑物体的骨架):伞~。扇~。 指文学作品的理论和笔力:~力(a.雄健的笔力;b.刚强不屈的气概)。风~(古典文艺理论术语,指文章的艺术风格,亦指作品的风神骨髓)。 指人的品质、气概:侠~。~气。
〔~朵儿(duor )〕尚未开放的花朵。 〔~碌〕滚动(“碌”读轻声)。
《廣韻》乃都切《集韻》《韻會》《正韻》農都切,𠀤音孥。 《說文》奴婢,古之罪人。 《周禮·秋官·司厲》男子入于罪隸,女子入于舂藳。凡有爵者,與七十者,未齔者,皆不爲奴。 《前漢·衞靑傳》人奴之生,得無笞罵足矣,安望封侯乎。 又地名。雍奴,漢縣,屬漁陽郡。建武二年,封𡨥恂爲雍奴侯。見《後漢書》。 又澤名。四面有水曰雍,不流曰奴。見《水經注》。 又姓。廬奴之後。見《統譜》。 又念奴,官妓名。 《元稹·連昌宮詞》力士傳呼覓念奴。 又梵言䭾索迦,華言奴。 又飛奴,鴿也。張九齡家養羣鴿,每與親知書信,繫鴿尾上,依所敎投之。 又燭奴,燭檠也。申王以檀木刻童子執畫燭,名曰燭奴。見《天寶遺事》。 又酪奴,與茗爲奴。齊王肅品題食物,惟酪不中與茗爲奴,見《洛陽伽藍記》。 又木奴,柑橘號。 《杜甫詩》方同楚客憐鄕樹,不學荆州利木奴。見《玉堂閑話》。 又竹奴,靑奴,世所稱竹夫人,所以憩臂休膝者,見《黃庭堅集》。 又錫奴,溫足缾也。荔枝奴,龍眼也。狸奴,獺也。𠀤見《玉堂閑話》。 又《類篇》奴故切,音砮。亦賤稱也。
『媚』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤明祕切,音郿。 《說文》說也。 又諧也,諂也,蠱也。 《書·囧命》便辟側媚。 《史記·佞幸傳》非獨女以色媚,士宦亦有之。 《吳志》虞翻曰:自恨骨體不媚。 又愛也,親順也。 《詩·大雅》媚兹一人。 《唐書·魏徵傳》太宗曰:人言魏徵舉動疎慢,我見其嫵媚。 又地名。 《左傳·定九年》齊侯致禚媚杏于衞。 《註》三邑皆齊西界。 又叶武悲切,音眉。 《韓愈·永貞行》狐鳴梟噪爭署置,䁑睒跳踉相嫵媚。 《註》䁑睒,獸狂視貌。時順宗病瘖,王伾王叔文用事。憲宗立,攺元永貞。 本作𡡾。
『骨』《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切,𠀤音汨。 《說文》肉之覈也。 《釋名》骨,滑也。骨堅而滑也。 《靈樞經》腎主骨,張筋化髓榦,以立身。 《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。 《註》酸木味,木根立地中似骨。 《疏》謂似人之骨立肉中者。 《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。 又牲骨。 《禮·祭統》凡爲俎者,以骨爲主。 《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉,骨貴也。 又姓。 《隋書·骨儀傳》骨儀,京兆長安人。 又《唐書·東夷傳》新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。 又苦骨,苦參別名。 又多骨,白荳𦸅別名。見《本草綱目》。