孤注一掷
注：赌注；赌博时所押上的钱；孤注：赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注；掷：这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去；以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
宋 辛弃疾《九议》：“于是乎‘为国生事’之说起焉，‘孤注一掷’之喻出焉。”
成语典故
北宋时期，辽军进攻中原，奸臣王钦若要宋真宗把国都迁到南面去。宰相寇准坚决反对。真宗在寇准的倡仪下，亲自领兵反击，果然打了胜仗。从此，真宗对寇准更加重用了。 王钦若对此非常嫉妒。 一天，他陪真宗赌博，故意输给真宗，然后把身上所有的钱都拿出来说：这次我要孤注一掷了。过了一会，他说：皇上，赌博和打仗是一样的道理，上次寇准要你上前线亲征，陛下不是成了寇准的'孤注'了吗？这样做太危险了！ 这个成语比喻使出全部力量，作最后一次冒险。
现代字典(分字解释)
幼年死去父亲或父母双亡：～儿。遗～。托～。～寡鳏独（孤儿，寡妇，无妻或丧妻的人，年老无子女的人）。 单独：～单。～独。～立。～僻。～傲。～茕（单独无依然）。～介。～身。～危。～芳自赏。～苦伶仃。～掌难鸣。～云野鹤（喻闲逸逍遥的人）。 古代帝王的自称：～家。～王。 古同“辜”，辜负。
灌进去：～入。～射。大雨如～。 （精神、力量）集中在一点：～视。～目。～意。 用文字来解释词名：～解。～释。～音。夹～。 解释词句所用的文字：～疏（注解和解释注解的文字的合称）。 记载，登记：～册。～销。 赌博时所下金钱财物：下～。赌～。 量词，多用于款项或交易：一～钱。
数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专～。～心～意。 全；满：～生。～地水。 相同：～样。颜色不～。 另外的：蟋蟀～名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 乃；竞：～至于此。 部分联成整体：统～。整齐划～。 或者：～胜～负。 初次：～见如故。 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。
扔，投，抛：投～。弃～。～远。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，𠀤音姑。 《說文》無父也。 《釋名》孤，顧也，顧望無所瞻見也。 《禮·曲禮》君子已孤不更名。 又窮民之一曰孤。 《禮·月令》養幼少，存諸孤。 又王侯謙稱。 《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。 《曲禮》諸侯與民言，自稱曰寡人。其在凶服，曰適子孤。 又官名，三公之次也。 《書·周官》立少師，少傅，少保，曰三孤，貳公弘化。 《註》三孤，雖三公之副貳，非其官屬，故曰孤。 又凡孑處亦曰孤。 《禮·學記》獨學而無友，則孤陋而寡聞。 又《玉篇》特也。 《書·禹貢》嶧陽孤桐。 《註》特生之桐也。 又《集韻》負也。 《李陵·答蘇武書》陵雖孤恩，漢亦負德。 《毛曰》凡孤負之孤，當作孤。俗作辜，非。 又獨孤，複姓。 《徐鉉曰》于文子瓜爲孤，瓜聲也。子不見父，則泣呱呱也。會意。
『注』《唐韻》之戍切《集韻》《韻會》朱戍切，𠀤音註。 《說文》灌也。 《增韻》水流射也。 《詩·大雅》豐水東注。 又引也。 《前漢·溝洫志》注塡淤之水，漑舄鹵之地。 又意所嚮曰注。 《管子·君臣下篇》君人者上注。 《註》上謂注意於上天。 又記也。 《通俗文》記物曰注，因支分派別之意。 又凡以傳釋經曰注，通作註。 又聚也。 《周禮·天官》獸人及弊田，令禽注于虞中。 又擊也。 《莊子·達生篇》以黃金注者㱪。 又屬也。 《爾雅·釋天》注旄首曰旌。 《註》言以旄牛尾屬之竿首。 又屬矢於弦也。 《左傳·襄二十三年》樂射之不中，又注則乗槐本而覆。 又附藥亦爲注。 《周禮·天官》瘍醫掌祝藥劀殺之齊。 《註》祝當爲注。注謂附著藥。 又華不注，山名。 《括地志》在濟南。 又句注，亦山名，在代州鴈門縣西北。 又仄注，冠名。 《前漢·五行志註》言形側立而下注也。 又日注，茶名。 《歐陽修·歸田錄》兩浙之品，日注爲第一。 又《集韻》株遇切，音駐。與註同。 又《集韻》陟救切《正韻》職救切，𠀤音晝。蟲喙也。與咮噣通。 《周禮·冬官考工記》以注鳴者。 又注張，星名。別見木部柳字註。 《廣韻》之戍切《集韻》《韻會》朱戍切，𠀤音鑄。 《玉篇》疏也，解也。 《正韻》訓釋也。 《毛詩·序疏》註者，著也。言爲之解說，使其義著明也。 《儀禮·士冠禮疏》言註者，註義于經下，若水之注物，亦名爲著。 《晉書·向秀傳》始秀欲註《莊子》，嵆康曰：此書詎復須註。 《舊唐書·𤣥宗紀》上訓註《孝經》，頒于天下。 又《博雅》識也。 《通俗文》記物曰註。 《穀梁傳·昭十一年》一事註乎志，所以惡楚子也。 《後漢·律歷志論》重黎記註。 又《類篇》拏也。 《揚子·方言》謰謱，拏也。南楚或謂之支註。 又《廣韻》中句切《集韻》株遇切，𠀤音駐。義同。 又《類篇》述也。 《集韻》或作注。
『一』《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。 《廣韻》數之始也，物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一，一生二。 又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。 又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。 又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。 又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。 又誠也。 《中庸》所以行之者，一也。 又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。 又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。 又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。 又太一，山名，卽終南山。一名太乙。 又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。 又尺一，詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一，以寫詔書。 又百一，詩篇名，魏應璩著。 又姓，明一炫宗。 又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。 又《韻補》叶於利切，音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。 又叶弦雞切，音兮。 《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。