成语解释

指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。

近义词

成语示例

尺籍伍符之必计，而一粒一锾之不遗。清·钱谦益《兵部职方清吏司主事王弘祖授承德郎制》

成语出处

《史记·张释之冯唐列传》：“夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。”司马贞索隐：“尺籍者，谓书其斩首之功于一尺之板。伍符者，命军人伍伍相保，不容奸诈。”

成语典故

指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。《史记．张释之冯唐列传》：“夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。”司马贞索隐：“尺籍者，谓书其斩首之功于一尺之板。伍符者，命军人伍伍相保，不容奸诈。”清 钱谦益《兵部职方清吏司主事王弘祖授承德郎制》：“尺籍伍符之必计，而一粒一锾之不遗。” 并列 记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。清·钱谦益《兵部职方清吏司主事王弘祖授承德郎制》：“～之必计，而一料一锾之不遗。”△用于军队。→尺竹五符

中国市制长度单位（亦称“市尺”。一尺等于十寸。西汉时一尺等于0.231米，今三尺等于一米）：～素（a.一尺长的白绢，借指小画幅；b.书信）。～短寸长。～牍。 量长度的器具：竹～。 像尺的东西：铁～。仿～。戒～。 形容微少或短小：～布。咫～天涯。

中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱的“2”。

书，书册：古～。书～。经～。典～。 登记隶属关系的簿册；隶属关系：～贯。户～。国～。学～。 登记：～没（mò）。～吏民。 征收：～田。 〔～～〕❶形容纷扰很大；❷形容名声很大；❸形容纵横交错的样子。 古代各种捐税的统称。

古代军队的编制：一～（五人）。 军队：入～。落～（掉队）。 同伴的人：羞与为～。 “五”的大写。 姓。

古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证：虎～。～信。～节。 代表事物的标记、记号：～号。音～。 相合：～合。言行相～。 道士画的驱使鬼神的图形或线条：～咒。护身～。 古代称祥瑞的征兆：～瑞。～应（yìng ）（指天降“符瑞”，与人事相应）。 姓。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤昌石切，音赤。 《說文》十寸也。人手郤十分動衇爲寸口，十寸爲尺，規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制：寸尺咫尋常仞，諸度量皆以人體爲法。 《家語》布指知尺，舒肱知尋。 《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律，一黍爲分，十分爲寸，十寸爲尺。 《蔡邕·獨斷》夏十寸爲尺，殷九寸爲尺，周八寸爲尺。 《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。 　又大尺曰施。 《管子·地員篇》其施五尺。 《註》施音遺，大尺之名。 　又《小爾雅》五尺謂之墨。 《周語》不過墨丈尋常之閒。 《註》五尺爲墨，倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室，其名爲墨，則墨者工師之五尺也。 　又《唐輦下歲時記》二月朔日爲中和節，賜大臣戚里尺，謂之裁度民閒。 　又法三尺，謂以三尺竹𥳑書寫法律，故俗謂舞文爲弁髦三尺。今以三尺爲𠛬具，非也。 　又叶昌約切，音綽。 《詩·魯頌》是尋是尺。叶下作若。 《韻會》通作赤。

《廣韻》《集韻》《韻會》秦昔切《正韻》前歷切，𠀤音踖。 《玉篇》書籍。 《尚書·序疏》籍者，借也。借此𥳑書以記錄政事，故曰籍。 《左傳·昭十五年》王謂籍談曰：昔而高祖，司晉之典籍。 　又戸籍。 《史記·蕭何世家》高祖入關，何獨先走丞相府，收圖籍，以是具知天下戸口阨塞。 　又尺籍，所以書軍令。 　又門籍。置牒于門，以案出入。 《前漢·元帝紀》令從官給事宮司馬門中者，得爲父母兄弟通籍。 《註》籍者，爲尺二竹牒，記其年紀、名字、物色，挂之宮中，案省相應，乃得入也。 　又租籍。 《管子·國蓄篇》租籍者，所以彊求也。 《註》在工商曰租籍。 　又籍田。 《禮·祭義》天子爲籍千畝，諸侯爲籍百畝。 《詩疏》籍之言借也。借民力治之，故謂之籍田。 《五經要義》天子籍田以供上帝之粢盛，所以先百姓而致孝享也。籍，蹈也。言親自蹈履于田而耕之也。 　又籍籍，語聲也。 《前漢·江都易王傳》國中口語籍籍。 　又狼籍。 《史記·蒙恬傳》此四君者皆爲大失，以是籍于諸侯。 《註》言惡聲狼籍，布于諸國。 　又姓。晉籍談，漢籍福。 　又《正韻》詞夜切，音謝。 《前漢·義縱傳》治敢往少溫籍。 《註》言無所含容也。 　又地名。 《史記·秦本紀》靈公十年城籍姑。 《括地志》籍姑，在同州韓城縣北三十五里。 　又叶檣龠切《左思·詠史詩》陳平無產業，歸來翳負郭。長卿還成都，壁立何廖廓。四賢豈不偉，遺烈光篇籍。

《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切，𠀤音五。 《周禮·小司徒》五人爲伍。 《說文》相參伍也。三相參爲參，五相伍爲伍。 《周禮·天官》設其參傅其伍。 《註》參謂卿三人，伍謂大夫五人。 　又《齊語》五家爲軌，故五人爲伍。軌長帥之。 　又《孫子》用兵之法，全軍爲上，破軍次之。全伍爲上，破伍次之。 《左傳·桓五年》先偏後伍，伍承彌縫。 《註》司馬法，車戰，二十五乗爲偏，以車居前，以伍次之，承偏之隙而彌縫闕漏也。 　又五家相保曰伍。 《左傳·襄三十年》子產使盧井有伍，輿人誦之曰：取我田疇而伍之。 　又漢制有尺籍伍符。 　又與衆雜處曰伍。 《史記·司馬穰苴傳》臣素𤰞賤，君擢之閭伍之中。 　又《韓信傳》信過樊將軍門，歎曰：生乃與噲等伍。 　又《前漢·律歷志》隂陽相生，自黃鐘始，而左旋，八八爲伍。 《註》孟康曰：從子數辰至未得八，下生林鐘，數未至寅得八，上生太簇。律上下相生，皆以此爲率。伍，耦也。八八爲耦。 　又姓。

《廣韻》防無切《集韻》馮無切《正韻》逢夫切，𠀤音扶。 《說文》符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。 《釋名》符，付也。書所敕命于上，付使傳行之也。 《玉篇》符，符節也。分爲兩邊，各持一以爲信。 《篇海》符者，輔也，所以輔信。 　又驗也，證也，合也。 《六書音義》符之爲言扶也，兩相符合而不差也。 《周禮·地官》門關用符節。 《註》符節者，如今諸官詔符也。 《史記·五帝紀》黃帝合符釜山。 《註》合諸侯符契圭璋而朝于釜山。 《高祖紀》六年，剖符行封。 《孝文紀》初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。 《註》張晏曰：符以代古之圭璋，从𥳑易也。師古曰：竹使符，與郡守各分其半，右留京師，左以與之。 　又符瑞。 《禮·記註》萬物之符長。 《疏》符謂甘露、醴泉之屬。 　又符籙。 《帝王世紀》黃帝討蚩尤，西王母以符授之，乃立請祈之壇，親自受符。 　又木膚也。 《山海經》丹木赤符而黑理。 　又書名。 《黃帝泰階六符經》《隂符經》《春秋·感精符》。 　又官名。 《前漢·趙堯傳》堯爲符璽御史。 　又姓。 《廣韻》魯頃公之孫雅仕，秦爲符璽令，因而氏焉。 　又地名。 《前漢·地理志》沛郡有符離縣，犍爲郡有符縣，巴郡有符特山。 《趙充國傳》匈奴發騎，旁塞至符奚盧山。 《北史·隋本紀》開皇十五年，旅王符山。 《山海經》符禺之山，符禺之水出焉，北流注于渭。 　又獸名。 《後漢·班超傳》月氏貢符拔。 《註》符拔，形似麟而無角。 　又竹名。 《廣東新語》雙髻峰下百十步，劉仙壇側有符竹，竹不甚高大，止數尺，葉上有文如蝸涎，如古篆籀，其行或複或單，或疎或密，葉葉不同，若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉，或數十竹中無一葉，葉雖枯而文色不改。文多白，與葉色不同。山人謂之竹葉符，每以餉客。 　又敷無切。 《史記·律書》萬物剖符甲而生。 《註》符，音孚。 　又叶房尤切。 《陳琳·大荒賦》考律歷于鳳鳥兮，問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮，關大聖之顯符。