成语解释

注目：注视。吸引人们注意。

近义词

反义词

成语示例

样做就是要～。

成语出处

毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“也有敲锣打鼓，高举旗帜，引人注目的。”

成语典故

引：吸引。注目：注视。引起人的注意。毛泽东《湖南农民运动考察报告．十四件大事》：“也有敲打锣鼓，高举旗帜，引人注目的。”路遥《人生》一九章：“他们的确太引人注目了。全城都在议论他们，许多人骂他们是‘业余华侨’。” 其他 注目，注视。引起人们的注意。华夏《颠倒》：“在开欢迎新局长上任的大会上，杨农也是坐在最不～的角落。”△用于比较特殊的、使人们感到兴趣的人或事物。也作“引人瞩目”。

拉，伸：～力。～颈。～而不发。～吭高歌。 领，招来：～见。～子。～言。～导。～荐。抛砖～玉。 拿来做证据、凭据或理由：～文。～用。援～。 退却：～退。～避。 旧时长度单位，一引等于十丈。 古代柩车的绳索：发～（出殡）。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

灌进去：～入。～射。大雨如～。 （精神、力量）集中在一点：～视。～目。～意。 用文字来解释词名：～解。～释。～音。夹～。 解释词句所用的文字：～疏（注解和解释注解的文字的合称）。 记载，登记：～册。～销。 赌博时所下金钱财物：下～。赌～。 量词，多用于款项或交易：一～钱。

眼睛：～光。醒～。历历在～。～指气使（用眼光和气色示意以役使别人，形容骄横傲慢的神志。亦作“颐指气使”）。 看，视：～语。～论（喻没有自知之明或浅陋狭隘的见解）。 想要达到的地点、境地或想要得到的结果：～的（dì）（亦指箭靶的中心）。 大项中再分的小项：条～。纲举～张。 名称：数～。巧立名～。 标题：～录。 生物学分类系统上所用的等级之一，在“纲”以下，“科”以上：鸟纲中有雁形～和鸡形～。 孔眼：网～。 指为首的人：头～。

《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，𠀤音蚓。 《說文》開弓也。 《徐鉉曰》象引弓之形。 《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參。 　又《廣雅》演也。 《易·繫辭》引而伸之。 　又《爾雅·釋詁》長也。 《釋訓》子子孫孫引無極也。 《書·梓材》引養引恬。 　又相牽曰引。 《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。 《註》牽引進之，同于己子。 《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。 　又《集韻》導也。 《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇。 《註》爲天子導引而墮車，跛。 　又卻也。 《禮·玉藻》侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。 《註》引，卻也。 　又相薦達曰引。 《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重。 《註》相薦達爲聲勢。 《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引。 　又服氣法曰道引。 《莊子·刻意篇》道引之士，養形之人。 《史記·留侯世家》道引不食穀。 　又治疾法有撟引。 《史記·扁鵲傳》鑱石撟引。 《註》謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。 　又十丈爲引。 《前漢·律歷志》其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。 《註》信讀曰伸，言其長。 　又《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切，𠀤蚓去聲。 《集韻》牽牛綍也。 《禮·檀弓》弔於葬者，必執引。 《疏》引，柩車索也。 　又《集韻》一曰曲引。 《蔡邕·琴操》有思歸引。 　又引古作𢪉。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

《唐韻》之戍切《集韻》《韻會》朱戍切，𠀤音註。 《說文》灌也。 《增韻》水流射也。 《詩·大雅》豐水東注。 　又引也。 《前漢·溝洫志》注塡淤之水，漑舄鹵之地。 　又意所嚮曰注。 《管子·君臣下篇》君人者上注。 《註》上謂注意於上天。 　又記也。 《通俗文》記物曰注，因支分派別之意。 　又凡以傳釋經曰注，通作註。 　又聚也。 《周禮·天官》獸人及弊田，令禽注于虞中。 　又擊也。 《莊子·達生篇》以黃金注者㱪。 　又屬也。 《爾雅·釋天》注旄首曰旌。 《註》言以旄牛尾屬之竿首。 　又屬矢於弦也。 《左傳·襄二十三年》樂射之不中，又注則乗槐本而覆。 　又附藥亦爲注。 《周禮·天官》瘍醫掌祝藥劀殺之齊。 《註》祝當爲注。注謂附著藥。 　又華不注，山名。 《括地志》在濟南。 　又句注，亦山名，在代州鴈門縣西北。 　又仄注，冠名。 《前漢·五行志註》言形側立而下注也。 　又日注，茶名。 《歐陽修·歸田錄》兩浙之品，日注爲第一。 　又《集韻》株遇切，音駐。與註同。 　又《集韻》陟救切《正韻》職救切，𠀤音晝。蟲喙也。與咮噣通。 《周禮·冬官考工記》以注鳴者。 　又注張，星名。別見木部柳字註。 《廣韻》之戍切《集韻》《韻會》朱戍切，𠀤音鑄。 《玉篇》疏也，解也。 《正韻》訓釋也。 《毛詩·序疏》註者，著也。言爲之解說，使其義著明也。 《儀禮·士冠禮疏》言註者，註義于經下，若水之注物，亦名爲著。 《晉書·向秀傳》始秀欲註《莊子》，嵆康曰：此書詎復須註。 《舊唐書·𤣥宗紀》上訓註《孝經》，頒于天下。 　又《博雅》識也。 《通俗文》記物曰註。 《穀梁傳·昭十一年》一事註乎志，所以惡楚子也。 《後漢·律歷志論》重黎記註。 　又《類篇》拏也。 《揚子·方言》謰謱，拏也。南楚或謂之支註。 　又《廣韻》中句切《集韻》株遇切，𠀤音駐。義同。 　又《類篇》述也。 《集韻》或作注。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤莫六切，音牧。 《說文》人眼，象形，重童子也。 《春秋元命苞》肝之使也。 《韓詩外傳》心之符也。 《禮·郊特牲》氣之淸明者也。易說卦離爲目。 《註》南方之卦，主視。故爲目。 《書·舜典》明四目。 《註》廣四方之視，以決天下壅蔽。 　又《博雅》視也。凡注視曰目之。 《史記·𨻰丞相世家》𨻰平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。 　又動目以諭也。 《前漢·高帝紀》范增數目羽擊沛公。 　又含怒側視也。 《周語》國人莫敢言，道路以目。 　又《小爾雅》要也。 《周禮·春官》簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。 《疏》是要目之事。 　又見也。 《公羊傳·桓二年》內大惡諱，此其目言之何遠也。 《註》目，見也，斥見其惡也。 　又稱也。 《穀梁傳·隱元年》段，鄭伯弟也。以其目君，知其爲弟也。 《註》謂稱鄭伯。 　又條目。 《論語》請問其目。 《註》條件也。 《前漢·劉向傳》校中祕書，各有條目。 　又節目。 《禮·學記》善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。方氏曰：節則木理之剛，目則木理之精。 　又題目。 《後漢·許劭傳》曹操微時，常求劭爲己目。 《註》命品藻爲題目。 《晉書·山濤傳》甄拔人物，各有題目，時稱山公啓事。 　又凡目。 《周禮·天官·小宰》師掌官成，以治凡。司掌官法，以治目。 《公羊傳·僖五年》一事而再見者，前目而後凡也。 《春秋·繁露》目者，偏辨其事也。凡者，獨舉其事也。 　又科目。 《舊唐書·懿宗紀》以宋震胡德融，考科目舉人。 《宋史·選舉志》宋之科目有進土，有諸科，有武舉，常選外又有制科，有童子舉，而進士得人爲盛。 　又黃目，周彝名。 《禮·明堂位》鬱尊用黃目。 　又暉目，鴆鳥也。 《淮南子·繆稱訓》暉目知晏。 《註》晏，無雲也。天將晏靜，暉目先鳴。 　又比目，魚名。不比不行。亦謂之鰈。見《爾雅·釋地》。 　又橫目，傅草別名。鬼目，苻草別名。俱見《爾雅·釋草》。 　又海外有一目國，一目中其面而居。見《山海經》。 　又天目，山名。 《元和地志》上有兩峰，峰頂各一池，若天左右目。 　又縣名。 《前漢·地理志》河目縣，屬幷州。 　又州名。 《唐書·地理志》目州隷隴右道。 　又姓。 《潛夫論》目夷氏，子姓，宋微子後。 　又目宿，草名。通作𥄕。 《前漢·西城傳》馬耆目宿。 《史記·大宛傳》作苜蓿。 　又叶莫筆切，音密。 《夏侯湛抵疑》心有窮志，貌有飢色。吝江河之流，不以躍舟船之檝。惜東壁之光，不以寓貧婦之目。