归真反璞
归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
西汉 刘向《战国策 齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
成语典故
去其外饰，还其本真。《战国策．齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”亦作“归真反朴”。朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他(鲁迅)赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。” 见“返朴归真”。《战国策·齐策四》：“～，则终身不辱。”
现代字典(分字解释)
与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：～诚。～谛。～挚。～心。逼～。认～。～才实学。～知灼见。 确实，的确：～好。～正。～切。 清楚，显明：看得～。咬字很～。 本性，本原：纯～。天～。 人的肖像：传（chuán ）～。写～。 汉字的楷书：～字。～书。～草隶篆。 姓。
翻转，颠倒：～手（ａ．翻过手，手到背后；ｂ．反掌）。～复。～侧。 翻转的，颠倒的，与“正”相对：正～两方面的经验。～间（利用敌人的间谍，使敌人内部自相矛盾）。～诉。～馈。适得其～。物极必～。 抵制，背叛，抗拒：～霸。 和原来的不同，和预感的不同：～常。 回击，回过头来：～驳。～攻。～诘。～思。～躬自问。 类推：举一～三。
未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头：～玉浑金（亦喻天然美质，未加修饰）。 喻人的天真状态，质朴，淳朴：抱～。返～归真。
康熙字典(分字解释)
同眞。俗字。
『反』《唐韻》府遠切《集韻》《韻會》甫遠切，𠀤音返。 《說文》覆也。从又，厂。 《詩·周頌》福祿來反。 《註》言福祿之來，反覆不厭也。 又《前漢·𨻰勝傳》使者五反。 《註》師古曰：反，謂回還也。 又《唐韻》《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切，𠀤音幡。 《廣韻》斷獄平反。 《韻會》錄囚平反之，謂舉活罪人也。 《增韻》理正幽枉也。 《前漢·食貨志》杜周治之，獄少反者。 《註》反，音幡。 又通作翻。 《前漢·張安世傳》反水漿。 又《集韻》《韻會》𠀤部版切，翻上聲。 《集韻》難也。 《詩·小雅》威儀反反。沈重讀。 又《集韻》方願切，音販。難也。 《詩·小雅》威儀反反。毛萇說。一曰順習貌。 又《正韻》販亦作反。 《荀子·儒效篇》積反貨而爲商賈。 又《集韻》孚萬切，音娩。覆也。
『璞』《廣韻》《韻會》匹角切《正韻》匹各切，𠀤音樸。 《玉篇》玉未治者。 《增韻》玉未琢。 《韻會》玉素也。 《老子·道德經》璞散則爲器。 又姓。 《正字通》明璞俊。 又《韻補》叶普木切，音朴。 《司馬彪·贈山濤詩》卞和潛幽冥，誰能證奇璞。冀願神龍來，揚光以見燭。 《正字通》或曰璞本有朴、僕二音，非叶也。《正韻》收璞入六藥，一屋闕璞，誤。