得寸入尺
得：取得，获得。得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌。
基本信息
出处典源
成语出处
梁启超《论民族竞争之大势》：“其奈得寸入尺、获陇望蜀者，既眈眈相逼乎前；而政府之慑狐威者，今日许以寸，明日予以尺。”
成语典故
见“得寸进尺”
现代字典(分字解释)
获取，接受：～到。～失。～益。～空（kòng）。～便。～力。～济。心～。 适合：～劲。～当（dàng ）。～法。～体。 满意：～意。扬扬自～。 完成，实现：饭～了。～逞。～志（多指满足名利的欲望）。 可以，许可：不～随地吐痰。 口语词（a.表禁止，如“～了，别说了”；b.表同意，如“～，就这么办”）。
必须，须要：可～注意。 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就～了。
用在动词后表可能：要不～。拿～起来。 用在动词或形容词后的连接补语，表示效果或程度：跑～快。香～很。
中国市制长度单位，一尺的十分之一：尺～。 短小：～土。～阴（日影移动一寸的时间）。～心。～步难行。 姓。
进，由外到内：进～。～梦。 适合，恰好合适：～选。～耳。
中国市制长度单位（亦称“市尺”。一尺等于十寸。西汉时一尺等于0.231米，今三尺等于一米）：～素（a.一尺长的白绢，借指小画幅；b.书信）。～短寸长。～牍。 量长度的器具：竹～。 像尺的东西：铁～。仿～。戒～。 形容微少或短小：～布。咫～天涯。
中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱的“2”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，𠀤音德。 《說文》行有所得也。 《玉篇》獲也。 《韻會》凡有求而獲皆曰得。 又賦受亦曰得。 《易·乾卦》知得而不知喪。 《禮·曲禮》臨財毋苟得。 《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。 《孟子》求則得之。 又貪也。 《論語》戒之在得。 又《韻會》與人契合曰相得。 《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。 又得得，唐人方言，猶特地也。 《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。 又叶都木切，音篤。 《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。 《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。 《集韻》或作㝶。
『寸』《唐韻》《集韻》倉困切《韻會》《正韻》村困切，𠀤村去聲。 《說文》十分也，人手卻一寸，動𧖴謂之寸口。从又从一。 《徐曰》一者，記手腕下一寸。此指事也。 《家語》布指知寸。 《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律，一黍爲分，十分爲寸，十寸爲一尺。 又寸者，忖也，有法度可忖也。凡法度字皆从寸。 又姓。 《正字通》明嘉靖中梓潼令寸居敬。 又叶徒玩切，音叚。 《庾信·喜晴應詔詩》伏泉遠習坎，隂風已回巽。桐枝長舊圍，蒲節抽新寸。叶上建傳堰獻。楊愼曰：巽音蒜，寸音斷，或曰建傳堰獻在今霰韻，古音霰翰諫三韻通。
『入』《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，𠀤任入聲。 《說文》內也。 《玉篇》進也。 《禮·少儀》事君，量而後入。 《檀弓》孟獻子𧝓比御而不入。 《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。 又《春秋·隱二年》莒人入向。 《定六年》於越入吳。 《傳》造其國都曰入，弗地曰入。 《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。 又《廣韻》納也，得也。 又《增韻》沒也。 又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。 又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。
『尺』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤昌石切，音赤。 《說文》十寸也。人手郤十分動衇爲寸口，十寸爲尺，規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制：寸尺咫尋常仞，諸度量皆以人體爲法。 《家語》布指知尺，舒肱知尋。 《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律，一黍爲分，十分爲寸，十寸爲尺。 《蔡邕·獨斷》夏十寸爲尺，殷九寸爲尺，周八寸爲尺。 《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。 又大尺曰施。 《管子·地員篇》其施五尺。 《註》施音遺，大尺之名。 又《小爾雅》五尺謂之墨。 《周語》不過墨丈尋常之閒。 《註》五尺爲墨，倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室，其名爲墨，則墨者工師之五尺也。 又《唐輦下歲時記》二月朔日爲中和節，賜大臣戚里尺，謂之裁度民閒。 又法三尺，謂以三尺竹𥳑書寫法律，故俗謂舞文爲弁髦三尺。今以三尺爲𠛬具，非也。 又叶昌約切，音綽。 《詩·魯頌》是尋是尺。叶下作若。 《韻會》通作赤。