成语解释

同“愤世嫉俗”。

近义词

成语出处

鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自尊至者，不平恒继之，忿世嫉俗，发为巨震，与对跖之徒争衡。”

成语典故

同“愤世嫉俗”。鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“自尊至者，不平恒继之，忿世嫉俗，发为巨震，与对跖之徒争衡。” 见“愤世嫉俗”。鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自尊至者，不平恒继之，～，发为巨震，与对跖之徒争衡。”

生气，恨：～恨。～怒。～詈（因愤怒而骂）。不～（不服气，不平）。气不～（看到不平的事，心中不服气）。～～不平。

一个时代，有时特指三十年：～代（ ➊ 很多年代； ➋ 好几辈子）。～纪（指一百年）。流芳百～。 一辈一辈相传的：～袭。～家（ ➊ 封建社会中门第高，世代做官的人家； ➋ 《史记》中诸侯的传记）。 人间，以与天上相区别：～上。～俗（ ➊ 流俗； ➋ 非宗教的）。～故（➊处事待人圆滑，“故”读轻声； ➋ 处世经验）。～态炎凉。 自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：～界。举～瞩目。公之于～。 姓。

因别人比自己好而怨恨：～妒。～恨。～羡。 憎恨：～恶如仇。

社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等：～尚。风～。习～。约定～成（指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成）。 大众化的，最通行的，习见的：～名。～语。～曲。雅～共赏。 趣味不高的，令人讨厌的：～气。～物。鄙～。粗～。庸～。 凡世间，相对于仙佛僧道：～人。世～。僧～。凡夫～子。

《唐韻》敷粉切《集韻》《韻會》撫吻切，𠀤音魵。 《說文》悁也。 《玉篇》恨也，怒也。 《書·君𨻰》爾無忿疾于頑。 《傳》無忿怒疾之也。 　又《集韻》父吻切《韻會》扶粉切《正韻》房吻切，𠀤音𢤬。或作賁。通作憤。 《大學》身有所忿懥，則不得其正。 《釋文》忿，弗粉反，集韻等書本此讀。 　又《玉篇》《廣韻》匹問切《集韻》芳問切，𠀤音湓。義同。 　又通作分。 《杜甫·送路侍御詩》不分桃花紅勝錦。不分者，不平之意，與忿同。 　又叶非律切，音芾。 《劉向·九歎》憂心展轉，愁拂鬱兮。寃結未舒，長隱忿兮。◎按此字有依敷母切，有依非母切，有依奉母切，皆輕脣音，大略相近。

《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，𠀤音勢。代也。 《詩·大雅》本支百世。 　又《論語》必世而後仁。 《註》三十年爲一世。 《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。 　又《維摩經》大千世界。 《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。 　又姓。 《風俗通》秦大夫世鈞。 　又與生同。 《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。 《註》世與生同。 　又《韻補》叶私列切，音薛。 《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。 《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。 《集韻》書作𠀍。

《廣韻》秦悉切《集韻》《韻會》《正韻》昨悉切，𠀤音蒺。 《說文》妎也。 《屈原·離騷註》害色曰妒，害賢曰嫉。 《史記·外戚傳》褚先生曰：傳曰：女無美惡，入室見妒，士無賢不肖，入朝見嫉。 《亢倉子·用道篇》同道者相愛，同藝者相嫉。 　又《集韻》疾二切，音自。義同。 亦作𡜍。通作疾。或作㑵𢞱。