成语解释

怨恨天命；责怪别人（怨：怨恨；天：这里指命运；尤：责怪；归罪）。形容遇到不称心的事情一味归咎客观；埋怨别人。

近义词

反义词

成语示例

柳青《创业史》第一部第十章：“成天泡在个人情绪里头，唉声叹气，怨天尤人。”

成语出处

先秦 孔子《论语 宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”

成语典故

怨恨命运，责怪别人，埋怨一切。孔子说，没人能了解我呀!子贡问他，这是为什么呢?孔子答道，不怨恨天，不责备人，学习一些平常的知识，却透彻了解很高的道理。知道我的，只有老天吧! 【出典】： 《论语·宪问》：“子曰：‘莫我知也夫!’子贡曰：‘何为其莫知子也?’子曰：‘不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!’” 【例句】： 《孟子·公孙丑下》：“前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’曰：‘彼一时也，此一时也。’《礼记·中庸》：“正己而不求于人则无怨，上不怨天，下不尤人。” 并列 尤，责怪。既抱怨天，又责怪别人。语本《论语·宪问》：“不怨天，不尤人。”张洁《沉重的翅膀》：“当然我们不能～，看来还得自己解放自己。”△贬义。用于形容不能达到自己的目的时的抱怨情绪。→怨天怨地 埋天怨地 ?反求诸己 引咎自责 自怨自艾 无所怨尤 乐天知命 任劳任怨

仇恨：～恨。恩～。宿～。～仇。～敌。～府（大家怨恨的对象）。～声载道。 不满意，责备：埋（mán ）～。抱～。～言。任劳任～。

在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。

特异的，突出的：～为（wéi ）。～异。无耻之～。 更加，格外：～其。 过失：效～（学着别人做坏事）。 怨恨，归咎：怨天～人。 姓。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

《唐韻》於願切《集韻》《韻會》紆願切，𠀤音苑。 《說文》恚也。 《廣韻》恨也。 《增韻》仇也，讎也。 　又《集韻》於袁切，音鴛。讎也，恚也。 《禮·儒行》外舉不避怨。 《前漢·黥布傳》恐仇怨妄誣之。 《史記·始皇紀》母家有仇怨，竝阬之。皆平聲讀。或作惌。 　又《字彙補》委隕切，音惲。與薀同。 《荀子·哀公篇》富有天下而無怨財，布施天下而不病貧。 《註》怨讀爲蕰言無畜私財。 　又叶烏員切，音淵。 《後漢·班彪北征賦》越安定以容與兮，遵長城之縵縵。劇蒙公之疲民兮，爲彊秦乎築怨。 《註》縵音眠。 　又叶烏云切，音熅。 《𨻰琳·悼龜賦》參千鎰而不賈兮，豈十朋之所云。通生死以爲量兮，夫何人之足怨。 　又叶烏貫切，音腕。 《前漢·敘傳述高祖紀》項羽畔換，黜我巴漢。西土宅心，戰士憤怨。 《精蕰》从命。 《轉注》从心。

《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 　又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 　又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 　又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 　又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 　又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 　又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 　又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 　又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 　又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 　又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。

《唐韻》《集韻》羽求切《韻會》疑求切《正韻》于求切，𠀤音郵。 《說文》尤，異也。从乙又聲。 《徐曰》乙欲出而見閡，則顯其尤異者也。 《司馬相如·封禪文》未有殊尤絕迹可考於今者。 《註》尤，異也。一曰甚也，過也。 　又《廣韻》怨也。 《詩·鄘風》許人尤之，衆稚且狂。 《左傳·僖二十四年》尤而效之，罪又甚焉。 　又最也。 《莊子·徐無鬼》夫子物之尤也。 《註》言於人物之中稱之爲最。 　又蚩尤，黃帝臣。帝與戰於涿鹿，殺之。今畫其形於旗上，名蚩尤旗。 　又彗星亦名蚩尤旗。 　又姑尤，齊東界二水名。 《左傳·昭二十年》聊攝以東，姑尤以西。 　又姓。見《姓苑》。 　又《集韻》通作郵。 《詩·小雅》不知其郵。 《前漢·成帝詔》以顯其郵。 　又叶戸恢切，音回。 《詩·小雅》廢爲殘賊，莫知其尤。叶上梅。 　又叶與之切，音怡。 《詩·鄘風》大夫君子，無我有尤。叶下之。 　又叶以諸切，音余。 《道藏歌》日月粲華暉，如光照眞符。億兆不同劫，千載莫之尤。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。