恂恂善诱
恂恂：同“循循”，有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
基本信息
出处典源
成语出处
汉·赵壹《报皇甫规书》：“岂悟君子，自生怠倦，失恂恂善诱之德，同亡国骄惰之志，盖见机而作，不俟终日。”
成语典故
见“循循善诱”。汉·赵壹《报皇甫规书》：“岂悟君子，自生怠倦，失～之德，同亡国骄惰之志，盖见幾而作，不俟终日。”
现代字典(分字解释)
相信：“且～士师之言可也”。 畅通：～达。 〔～～〕ａ．担心的样子，如“吾～～而起，视其缶”；ｂ．谦恭谨慎的样子，如“孔子于乡党，～～如也，似不能言者”；ｃ．同“循循”。 恐惧，惶急：～惧。
相信：“且～士师之言可也”。 畅通：～达。 〔～～〕ａ．担心的样子，如“吾～～而起，视其缶”；ｂ．谦恭谨慎的样子，如“孔子于乡党，～～如也，似不能言者”；ｃ．同“循循”。 恐惧，惶急：～惧。
心地仁爱，品质淳厚：～良。～心。～举。～事。～人。～男信女。慈～。 好的行为、品质：行～。惩恶扬～。 高明的，良好的：～策。～本。 友好，和好：友～。亲～。和～。 熟悉：面～。 办好，弄好：～后。 擅长，长（cháng ）于：～辞令。多谋～断。 赞许：“群臣百姓之所～，则君～之”。 好好地：～待。～罢甘休。 容易，易于：～变。～忘。多愁～感。 姓。
劝导，教导：～导。～发。 使用手段引人：引～。利～。 称美之辞：“～然与日月争光”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》相倫切《集韻》《韻會》《正韻》須倫切，𠀤音荀。 《說文》信心也。从心旬聲。 《書·立政》廸知忱恂。 《傳》恂，信也。 又樂也，慄也。 《增韻》嚴謹貌。 又溫恭貌。 又信實之貌。 《後漢·召馴傳》德行恂恂召伯春。 又通作悛。 《前漢·李廣傳》恂恂如鄙人。 《史記》作悛悛。 亦通作洵。 《詩·鄭風》泃美且都。古作恂。 又《集韻》松倫切，音旬。恂恂，善誘也。 《莊子·徐無鬼》恂然棄而走。郭象讀。 又《五音集韻》聳尹切，音筍。嚴慄也。 又《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤須閏切，音峻。 《大學》恂，慄也。鄭氏讀。 又《集韻》輸閏切，音瞬。恂然，遽也。 《列子·黃帝篇》怵然有恂日之志。 《何承天·纂文》吳人呼瞬目爲眴目。
『恂』《唐韻》相倫切《集韻》《韻會》《正韻》須倫切，𠀤音荀。 《說文》信心也。从心旬聲。 《書·立政》廸知忱恂。 《傳》恂，信也。 又樂也，慄也。 《增韻》嚴謹貌。 又溫恭貌。 又信實之貌。 《後漢·召馴傳》德行恂恂召伯春。 又通作悛。 《前漢·李廣傳》恂恂如鄙人。 《史記》作悛悛。 亦通作洵。 《詩·鄭風》泃美且都。古作恂。 又《集韻》松倫切，音旬。恂恂，善誘也。 《莊子·徐無鬼》恂然棄而走。郭象讀。 又《五音集韻》聳尹切，音筍。嚴慄也。 又《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤須閏切，音峻。 《大學》恂，慄也。鄭氏讀。 又《集韻》輸閏切，音瞬。恂然，遽也。 《列子·黃帝篇》怵然有恂日之志。 《何承天·纂文》吳人呼瞬目爲眴目。
『善』《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，𠀤音蟺。 《說文》吉也。 《玉篇》大也。 《廣韻》良也，佳也。 《書·湯誥》天道福善禍淫。 又《詩·鄘風》女子善懷。 《箋》善，猶多也。 《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。 《註》善謂多于前。 又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。 《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。 又《禮·王制註》善士謂命士也。 又《禮·學記》相觀而善之謂摩。 《疏》善猶解也。 又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。 《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。 又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。 又與單通。 《前漢·匈奴傳》單于曰善于。 又《廣韻》姓也。 《呂氏春秋》善卷，堯師。 又《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。 《毛氏曰》凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。 《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又《正字通》與人交讙曰友善。 《史記·刺客傳》田光曰：所善荊卿可使也。 又與膳通。 《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。 《集韻》或作嬗。