所向披靡
风所吹到的地方；草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方；一切障碍全被扫除。所向：指风吹到的地方；靡：音米；披靡：草木被吹倒。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《梁书 萧确传》：“钟山之役，确苦战，所向披靡，群虏憚之。”
成语典故
所向：指风所吹到的地方。披靡：草木随风倒伏的样子。比喻力量所达到之处，敌人望风溃散或一切障碍皆被清除。《史记．项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”《晋书．景帝纪》：“乃与骁骑十余摧锋陷阵，所向皆披靡。”《太平广纪》卷一九一引《谭宾录》：“唐太宗征辽东，驻跸于阵。薛仁贵著白衣，握戟橐鞬，张弓大呼，所向披靡。”亦作“所向皆靡”。《太平御览》卷三○二引《东观汉记》：“〔贾复〕于是被羽先登，所向皆靡。诸将皆服其勇。” 主谓 风吹到的地方，草木都倒伏。比喻力量所到达的地方，什么也阻挡不住。语本《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”蔡东藩《清史通俗演义》40回：“沿途遇着几处埋伏，统由海兰察冲散，怒马直入，～。”※靡，不读作fēi。△褒义。多用于军事方面。→所向无敌 无往不胜 攻无不克 ?望风披靡 溃不成军三战三北。也作“所向风靡”、“所向皆靡”。
现代字典(分字解释)
处，地方：住～。哨～。场～。处～。 机关或其他办事的地方的名称：研究～。派出～。 量词，指房屋：一～四合院。 用在动词前，代表接受动作的事物：～部（所率领的部队）。～谓（a.所说的；b.某些人所说的，含不承认意）。无～谓（不关紧要，不关心）。～有。各尽～能。～向无敌。有～不为而后可以有为。 用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思：为人～敬。 姓。
对着，朝着，与“背”相对：～背（bèi ）。～北。 目标，意志所趋：志～。方～。 偏袒，袒护：偏～。 近，临：～晚。秋天漠漠～昏黑。 从前：～日。～者。 从开始到现在：～例。一～。 姓。
覆盖在肩背上：～星戴月。 穿戴：～挂。～甲。 打开，散开：～襟。～阅。～露（发表，公布，表露）。所向～靡。 劈开，裂开：竹竿～了。
浪费，奢侈：～荡。～费。侈～。 分散：～散（消灭）。 古同“糜”，糜烂。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，𠀤數上聲。 《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。 又處所。 《詩·鄭風》獻于公所。 又《商頌》及爾斯所。 又《漢制》車駕所在曰行在所。 《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。 又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。 《書·無逸》君子所其無逸。 又《召誥》王敬作所。 又語辭。 《論語》視其所以，觀其所由。 又誓辭。 《論語》予所否者。 《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。 又指物之辭。 《禮·檀弓》其高可隱也。 《註》謂高四尺所。 《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。 《註》幾所，猶幾許也。 《張良傳》父去里所復還。 《註》里所，猶里許也。 又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。 又叶襄里切，音徙。 《班固·西都賦》繚以宮牆，四百餘里。離宮別館，三十六所。
『向』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切，音蠁。 《說文》北出牖也。从宀从口。 《註》牖所以通人气，故从口。 《玉篇》窻也。 《詩·豳風》塞向墐戸。 《傳》北出牖也。 《疏》士虞禮註云：嚮、牖一名也。北爲寒之備，不塞南窻，故云北出牖也。 《廣韻》嚮與向通用。 《集韻》亦作𤖽。 《正韻》亦作鄕。 《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也。每室八窻，爲四達，則凡牖皆名鄕，不獨北出牖矣。 又《廣韻》對也。 《戰國策》西向事秦。 《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。 又或作嚮。 《易·說卦》嚮明而治。 亦作鄕。 《禮·明堂位》南鄕而立。 又《集韻》趣也。 又《韻會》救也。 又昔也。 《莊子·寓言篇》若向也俯，而今也仰。 亦通作鄕。 《論語》鄕也，吾見於夫子而問知。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切，音餉。 《廣韻》姓也。 《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公，使向爲人辭以子靈之難。 《釋文》向，舒亮反。 又《玉篇》地名。 《詩·小雅》皇父孔聖，作都于向。 《註》向在東都畿內，今孟州河陽縣。 《左傳·隱十一年》王與鄭人向。 《註》軹縣西有地，名向上。 《襄十一年》諸侯會于北林師于向。 《註》在𩒛川長社縣東北。 《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。 又《集韻》國名。 《春秋·隱二年》莒人入向。 《註》向，小國也，譙國龍亢縣東南有向城。 《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲縣。 《前漢·地理志》沛郡向縣。 《註》向，故國，姜姓，炎帝後。 又《集韻》《正韻》𠀤許兩切，音嚮。 《集韻》人字。 《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。 《註》叔肸，叔向也。 《釋文》向，許文反。 《前漢·𠛬法志》作叔嚮，顏師古：音許兩反。 又《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。 《廣韻》《集韻》𠀤許亮切，音䦳。 《集韻》面也，對也。 《書·盤庚》若火之燎于原，不可嚮邇。 《傳》火炎不可嚮近。 又《洛誥》伻嚮卽有僚。 《傳》當使臣下各嚮就有官。 《易·隨卦》君子以嚮晦入宴息。 又《書·洪範》嚮用五福。 《傳》言天所以嚮勸人用五福。 又《前漢·丙吉傳》嚮使丞相不先聞馭吏言，何見勞勉之有。 又《廣韻》《集韻》𠀤許兩切，音響。 《廣韻》爾雅，兩階閒謂之嚮。○按今《爾雅·釋宮》作鄉。 又《書·洪範嚮用五福釋文》嚮，許亮反，又許兩反，二音皆可讀。 又《史記·游俠傳》何知仁義，已嚮其利者爲有德。 《註》索隱曰：嚮者，享受也。 又與響同。 《易·系辭》其受命也如嚮。 《莊子·養生主》砉然嚮然。 《前漢·賈山傳》天下嚮應。 又與饗同。 《前漢·宣帝紀》上帝嘉嚮。 《註》師古曰：嚮，讀曰饗。 《集韻》本作鄉。
『披』《唐韻》敷羈切《集韻》《韻會》攀糜切，𠀤音鈹。 《說文》从旁持曰披。 又《廣韻》開也。 《史記·帝舜紀》披九山，通九澤。 《前漢·鄒陽傳》披心腹，見情素。 《韓愈·進學解》手不停披於百家之編。 又《增韻》分也，散也。 《左傳·昭五年》又披其邑。 《註》析也。 《揚子·方言》廝披，散也。東齊聲破曰廝，器破曰披。 又荷衣曰披。 又《正韻》篇夷切，音紕。義同。 又《唐韻》《廣韻》匹靡切《集韻》《韻會》普靡切，𠀤音㱟。裂也。 《史記·范睢傳》木實繁者披其枝。 又《灌夫傳》枝大於本，脛大於股，不折必披。 《註》披，分拆也。疋彼反。 又披靡，震伏貌。 《前漢·項籍傳》羽大呼馳下，漢軍皆披靡。 又《正韻》普弭切，音庀。義同。 又《集韻》《類篇》《韻會》𠀤彼義切，音賁。 《禮·檀弓》孔子之喪設披。 《註》披，柩行夾引棺者。 《疏》設之於旁，所以備傾虧也。 《周禮·夏官·司士》作六軍之士執披。 《疏》披者，車兩旁使人持之，若四馬六轡然。 又《正韻》兵媚切，音祕。義同。 又《集韻》平義切，音被。亦散也。 又《正韻》普駕切，音怕。亦開也。 又叶普禾切，音坡。 《劉邵·趙都賦》布濩中林，緣延陵阿。從風發曜，倚靡雲披。
『靡』《唐韻》文彼切《廣韻》文被切《集韻》母被切《韻會》母彼切，𠀤音骳。 《說文》披靡也。 《廣韻》偃也。 《左傳·莊十年》望其旗靡。 《史記·項羽紀》項王大呼馳下，漢軍皆披靡。 《註》正義曰：靡，言精體低垂。 又《玉篇》侈靡，奢侈也。 《周禮·地官·司市》以政令禁物靡而均市。 《註》靡，謂侈靡也。 《禮·檀弓》若是其靡也。 《戰國策》專淫逸侈靡。 又《揚子·方言》私小也。秦晉曰靡。 《註》靡，細好也。 《司馬相如·上林賦》靡曼美色於後。 《註》張揖曰：靡，細也。 又《爾雅·釋言》靡，無也。 《書·咸有一德》命靡常。 《詩·邶風》靡日不思。 《揚雄·解嘲》胥靡爲宰。 《註》張晏曰：靡，無也。言相師以無爲作宰者也。 又《玉篇》罪累也。 《詩·周頌》無封靡于爾邦。 《傳》封，大也。靡，累也。 《疏》奢侈淫靡，是罪累也。 又《書·畢命》商俗靡靡。 《疏》韓宣子稱紂使師延作靡靡之樂。靡靡者，相隨順之意。 《史記·淮隂侯傳》燕從風而靡。 又《儒林傳》靡然鄕風。 又《史記·殷本紀》說爲胥靡。 《註》靡，隨也。古者相隨坐，輕𠛬之名。 又《詩·王風》行邁靡靡。 《傳》靡靡，猶遲遲也。 又《史記·司馬相如傳》敞望靡徙。 《註》靡徙，失正也。 又《司馬相如·上林賦》登降施靡。 《註》施靡，猶連延。 又《司馬相如·上林賦》明月珠子，玓瓅江靡。 《註》靡，崖也。 又胥靡，周地。見《左傳·定六年》。 又《禮·月令》孟夏之月，靡草死。 《註》靡草，薺葶藶之屬。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤忙皮切，音麋。分也。 《易·中孚》我有好爵，吾與爾靡之。 《註》靡，散也。分散而共之。 《集韻》通作縻。 又《揚子·方言》靡，滅也。 《孟子》靡爛其民而戰之。 《前漢·景十三王傳》日夜靡𧗊。 又《越語》靡王躬身。 《註》靡，損也。 《戰國策》寡人屈於內，而四國靡於外。 《荀子·君道篇》無靡費之用。 又與𢌁通。 《揚雄·反離騷》精瓊靡與秋菊。◎按離騷本作𢌁。 又《集韻》眉波切，音摩。散也。 又《左傳·成二年》師至於靡筓之下。 《註》山名。 《釋文》靡，如字，又音摩。 又《莊子·齊物論》與物相刃相靡。 《荀子·性惡篇》身日進於仁義，而不自知也者，靡使然也。 《註》磨，切也。 《史記·淮南王衡山王傳贊》亦其俗薄臣下漸靡使然也。 又《集韻》莫加切，音麻。收麻，縣名，在益州，外靡藥草所出。 《前漢·地理志》益州郡收麻縣。 《註》李奇曰：靡音麻，卽升麻，殺毒藥所出也。 又《集韻》《韻會》𠀤縻詖切，音媚。 《集韻》偃也，曳也，散也。 《前漢·郊祀歌》衆嫭𠀤綽奇麗，顔如荼兆逐靡。 又《揚雄·甘泉賦》今朝廷純仁，遵道顯義。幷包書林，聖風雲靡。 《註》師古曰：靡，𠀤武義反。