成语解释

抚：按；摸；接触；今：当前；眼下；追：回想；昔：过去。接触到当前的情景；回想追念过去的情形。

近义词

成语示例

抚今追昔，低徊不已，恭王不由得痛哭了一场。（高阳《慈禧前传》）

成语出处

清 周亮工《题菊帖后》：“抚今追昔，泪且涔涔透纸背矣。”

成语典故

面对眼前景物而追思往事。《花月痕》三回：“西安本系痴珠旧游之地，是日同华农走访各处歌楼舞榭，往往抚今追昔，物是人非，不免怅然而返。”邹韬奋《抗战以来．开场白》：“这其间的悲欢离合，波谲云诡，令人在冷静沉默中回想起来，抚今追昔，实不胜其感慨系之。”亦作“抚今思昔”。明．袁宏道《书念公碑文后》：“抚今思昔，泪与之俱。” 见“抚今悼昔”。廖辉英《红尘孽债》：“王连璧～，到底会不会后悔?”

现在：～天。～生。～世。～番（这次）。古为～用。～是昨非。

赶，紧跟着：～逐。～逼。～随。～光。～剿。～捕。～奔逐北。 回溯过去，补做过去的事：～溯。～悼。～加。～认。 竭力探求，寻求：～问。～寻。～究。～索。

雕琢：～琢（雕刻）。 古代乐器钟上用以悬挂的钮眼。

以前，从前：～者。～人。往～。今～对比。 同“夕”，夜。

《篇海》俗撫字。 《唐韻》芳武切《集韻》《韻會》斐父切，𠀤音捬。 《說文》安也。 《增韻》慰勉也。 《禮·文王世子》西方有九國焉，君王其終撫諸。 《註》撫猶有也。 《疏》撫爲存撫，故爲有也。 《左傳·文十二年》鎭撫其社稷。 　又《說文》一曰循也。 《書·臯陶謨》撫于五辰。 　又《廣韻》持也。 　又按也。 《禮·曲禮》君撫僕之手。 《又》客跪撫席而辭。 《疏》以手按止之也。 《又》國君撫式。 《註》撫，猶據也。 　又拍也。 《儀禮·鄕射禮》左右撫矢而乗之。 　又《揚子·方言》拊撫，疾也。 《郭璞註》謂急疾也。 　又州名。漢豫章郡，隋置撫州。 　又《集韻》蒙逋切。與摹同。 《韻會》通作拊。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居吟切，音金。 《說文》是時也。 《廣韻》對古之稱。 《詩·召南》迨其今兮。 《毛傳》今，急辭也。 《朱傳》今，今日也。不待吉也。 　又《圓覺經》無起無滅，無去來今。 《註》謂過去見在未來三世。 　又《韻補》叶居靑切，音京。 《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。 　又叶居良切，音姜。 《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。 从亼𠃌會意。𠃌，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

《唐韻》陟隹切《集韻》《韻會》中葵切，𠀤音䨨。 《廣韻》隨也。 《增韻》逮也。 《玉篇》送也。 《詩·周頌》薄言追之。 《註》謂已發上道而追送之也。 《前漢·韓信傳》公無所追。追，信詐也。 　又《說文》逐也。 《周禮·秋官·士師》掌鄕合，以比追胥之事。 《註》追，追𡨥也。 《左傳·莊十八年》追戎于濟西。 　又《玉篇》及也，救也。 《書·五子之歌》雖悔可追。 《註》言雖欲攺悔，其可及乎。 《論語》往者不可諫，來者猶可追。 《左傳·襄九年》圍宋彭城，非宋地，追書也。 《註》追書者，其地已非宋有，追使屬宋也。 　又凡上溯已往曰追。 《詩·大雅》聿追來孝。 《左傳·成十三年》追念前勳。 　又遂非曰追非。 《前漢·五行志》歸獄不解，兹謂追非。 《註》謂歸過于民，不罪己也。解，止也。追非，遂非也。 　又國名。 《詩·大雅》其追其貊，奄受北國。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都雷切，音堆。 《玉篇》治玉名。 《周禮·天官·追師註》追，治玉石之名。 《詩·大雅》追琢其章。 　又毋追，冠名。 《禮·郊特牲》毋追，夏后氏之道也。《釋文》上音牟下多雷反。 　又鐘紐。 《孟子》以追蠡。 　又《字彙補》旬爲切。與隨通。 《楚辭·离騷》背繩墨以追曲兮。 《註》追，古與隨通。 　又叶馳僞切，音墜。 《司馬相如·上林賦》車騎雷起，殷天動地。先後陸離，離散別追。 《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤旬爲切，音隋。 《廣韻》從也，順也。 《書·禹貢》隨山刊木。 《易·𢁉象》隨風巽，君子以申命行事。 《詩·大雅》無縱詭隨。 《傳》詭，人之善。隨，人之惡者。 　又易卦名。 　又《易·咸卦》咸其股，執其隨往吝。 《註》隨，謂趾也。 《疏》腓動，則足隨之，故謂足爲隨。 　又《艮卦》艮其腓，不拯其隨。 　又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓，距隨長武。 《註》距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。 　又地名。 《左傳·隱五年》翼侯奔隨。 《註》隨，晉地。 　又國名。漢爲縣。 《左傳·桓六年》楚武王侵隨。 《註》隨國，今義陽隨縣。 《前漢·地理志》南陽郡隨縣。 《註》故厲國也。 《韻會》晉置隨郡，齊攺爲州。 《正韻》亦作隋。詳前隋字註。 　又西隨，縣名。 《前漢·地理志》牂牁郡西隨縣。 　又沙隨，地名。 《春秋·成十六年》會于沙隨。 《註》宋地，梁國寧陵縣北有沙隨亭。 　又姓。 《風俗通》隨侯之後，漢有博士隨何。 《史記·匈奴傳》有詔捕太醫令隨但。 《前漢·藝文志》隨巢子六篇。 《註》墨翟弟子。 　又《正韻》亦作遺。 《詩·小雅》莫肯下遺。 《箋》遺，讀曰隨。 《疏》隨從於人，先人後己，以相𤰞下之義也。 　又《集韻》古通追。 《屈原·離騷》背繩墨以追曲。 《註》追，與隨通。 　又《唐韻正》古音旬禾反。 《論語》季隨，季騧。 《楊愼曰》大理董難曾見宋人小說，周有八士，命名八人而四韻。季隨、季騧，隨，旬禾反，騧，烏戈反，一韻也。 《老子·道德經》音聲相和，先後相隨。 《管子·白心篇》人不倡不和，天不始不隨。 《易林》宮商旣和，聲音相隨。 《馬融·廣成頌》魴鱮鱏鯿，鰋鯉鱨魦。樂我純德，騰躍相隨。 《顧炎武曰》隨字自素問天元紀大論，知迎知隨，氣可與期，始入之韻。 　又《史記·天官書》前列直斗口三星，隨北端兌。 《註》索隱曰：隨，他果反。 　又與橢通。 《淮南子·齊俗訓》闚面於盤水則員，於杯則隨，面形不異，其故有所員，有所隨者，所自闚之異也。 《呂大臨曰》隨，當讀橢，圜而長也。 《正字通》俗作随。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤思積切，音惜。 《說文》作㫺。乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。 《類篇》隷作昔。 《五經文字》後人以爲古昔字。 《易•說卦》昔者，聖人之作《易》也。 《疏》據今而稱上世，謂之昔者也。 《詩•商頌》自古在昔，先民有作。 《禮•曲禮》必則古昔稱先王。 　又《詩•陳風》誰昔然矣。 《傳》昔，久也。 《疏》昔是久遠之事。 　又《禮•檀弓》予疇昔之夜。 《註》猶前也。 　又《博雅》昔，夜也。 《左傳•哀四年》爲一昔之期。 《莊子•天運篇》則通昔不寐矣。 　又姓。 《廣韻》漢有烏傷令昔登。 　又《集韻》倉各切，音錯。觕也。 《周禮•冬官考工記•弓人》老牛之角紾而昔。 《註》昔讀爲交錯之錯，謂牛角觕理錯也。 　又《韻補》叶息約切。 《左思•詠史詩》當其未遇時，憂在塡溝壑。英雄有迍邅，由來自古昔。