成语解释

崇尚根本，注重实际。

近义词

成语示例

我们办事要有敦本务实的精神

成语出处

明 张居正《翰林院读书说》：“二三子不思敦本务实，以眇眇之身，任天下之重。”

成语典故

崇尚根本，注重实际。明 张居正《翰林院读书说》：“二三子不思敦本务实，以眇眇之身，任天下之重。” 并列 治理根本，注重实际。明·张居正《翰林院读书说》：“二三子不思～，以眇眇之身，任天下之重。”※敦，古读作duī。△褒义。多用于做事方面。

厚道，笃厚：～朴。～厚。～实。 诚心诚意：～聘。～请。 督促：“使虞～匠”。～劝。～促。 姓。

古代盛黍稷的器具。

草木的根：～草（泛指中药）。无～之木。 事物的根源，与“末”相对：～末（头尾；始终）。根～（根源；彻底；本质上）。 草的茎，树的干：草～植物。 中心的，主要的：～部。～体。 原来：～来。～领。 自己这方面的：～国。～身。～位。～分（fèn ）。

事情：事～。任～。公～。特～。不识时～（不认识时代潮流和当前形势）。 从事，致力：～工。～实（从事或讨论具体的工作）。～虚。当～之急。 追求：好（hào ）高～远。 必须，一定：～必。～须。除恶～尽。 旧时收税的关卡（现多用于地名）：曹家～（在中国河北省）。 姓。

《廣韻》《集韻》𠀤都昆切，音墩。 《說文》作𣀦。怒也，詆也。一曰誰何也。 　又《五經文字》敦，厚也。 《易·臨卦》敦臨吉。 《疏》厚也。 　又《詩·邶風》王事敦我。 《釋文》韓詩云：敦，迫也。鄭都回反，猶投擲也。 　又《爾雅·釋詁》敦，勉也。 《疏》敦者，厚相勉也。 《前漢·揚雄傳》敦衆神使式道兮。 《註》師古曰：敦，勉也。 　又《爾雅·釋天》太歲在午曰敦牂。 《史記·歷書註》敦，盛也。 　又《揚子·方言》敦，大也。 　又姓。 《廣韻》敦洽，衞之醜人也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都回切，音堆。 《詩·豳風》敦彼獨宿。 《傳》敦敦然獨宿也。 　又《詩·魯頌》敦商之旅。 《箋》敦，治也。 　又《莊子·說劒篇》今日試使士敦劒。 《註》敦，斷也。 　又《廣韻》度官切《集韻》《韻會》《正韻》徒官切，𠀤音團。 《詩·豳風》有敦瓜苦。 《傳》敦，猶專專也。 《疏》敦，是瓜繫蔓之貌，言瓜繫於蔓，專專然也。 《釋文》徒丹反。 《朱傳》音堆。 　又《詩·大雅》敦彼行葦。 《傳》聚貌。 《釋文》徒端反。 　又《集韻》徒渾切，音屯。 《詩·大雅》鋪敦淮濆。 《箋》當作屯。 《揚雄·甘泉賦》敦萬騎於中營兮。 《註》敦與屯同。𨻰也。 　又《類篇》敦煌，郡名。 　又《集韻》《韻會》𠀤丁聊切，音雕。 《詩·大雅》敦弓旣堅。 《傳》敦弓，畫弓也。天子敦弓音彫。 《疏》敦與彫，古今之異。 　又《詩·周頌》敦琢其旅。 《疏》敦雕古今字。 《朱傳》音堆。 　又《集韻》都內切，音對。 《儀禮士昏禮》黍稷四敦皆蓋。 《禮·明堂位》有虞氏之兩敦。 《註》敦音對。黍稷器。 《疏》敦與瑚璉簠簋連方，故云黍稷器也。 　又《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。 《註》敦，槃類，古者以槃盛血，以敦盛食。 　又《集韻》大到切，音道。幬，或作敦。覆也。 《周禮·春官·司几筵》每敦一几。 《註》敦讀曰燾。覆也。 　又《集韻》杜皓切，音稻。 　又𨻰留切，音儔。義𠀤同。 　又《集韻》《正韻》𠀤杜本切，音盾。 《左傳·文十八年》天下之民。謂之渾敦。 《註》謂驩兜渾敦，不開通之貌。 《疏》混沌與渾敦，字之異耳。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都困切。通作頓。 《爾雅·釋丘》丘一成爲敦丘。 《疏》詩衞風氓篇，至于頓丘，是也。 　又《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。 《註》敦，音頓。 《史記·歷書註》困敦，混沌也。 　又《莊子·列禦𡨥》敦杖蹙之。 《音義》敦，音頓。司馬云：豎也。 　又《集韻》主尹切，音準。淳，或作敦。 《周禮·天官·內宰》出其度量淳制。 《註》故書淳爲敦。杜子春讀敦爲純。純者，謂幅廣也。 　又《集韻》他昆切。憞，或省作敦。憞者，恨心不明也。 　又《韻補》叶都鈞切。 《崔瑗·南陽文學頌》我國旣淳，我俗旣敦。 　又叶亭年切。 《蘇軾·祭同安郡夫人文》嗣爲兄弟，莫如君賢。婦職旣備，母儀甚敦。

《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補衮切，𠀤奔上聲。 《說文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。 《左傳·昭元年》木水之有本原。 《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞。 　又《玉篇》始也。 　又《廣韻》舊也，下也。 《禮·禮器》反本修古，不忘其初。 《爾雅·釋器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。 　又《左傳註》豫爲後地曰張本。 　又《曲禮》韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。 　又《集韻》《類篇》𠀤逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。 　又叶方典切，音匾。 《班婕妤·擣素賦》調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。 《字學三正》古文本字。○按《集韻》本，古文作𡴩。下从三口。