整衣危坐
危坐：端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
出处典源
成语出处
《史记?日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”《北史?苏绰传》：“周文乃起，整衣危坐，不觉膝之前席。”
成语典故
《史记?日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”《北史?苏绰传》：“周文乃起，整衣危坐，不觉膝之前席。”
现代字典(分字解释)
有秩序，不乱：～齐。～洁。～然有序。 治理：～治。～改。～编。～饬（ａ．使有条理，整顿；ｂ．整齐，有条理）。～装待发。 修理，修饰：～形。～旧如新。 完全无缺，没有零头：～体。完～。 使人吃苦头：～人。 搞，弄：咋～的？
人穿在身上用以蔽体的东西：～服。～着（zhuó）。～冠。～架。～锦还（huān）乡。 披或包在物体外面的东西：炮～。糖～。肠～。 姓。
不安全：～险。～殆。～言（ａ．故意说吓人的话；ｂ．直言）。～难（nàn ）。～如累（lěi ）卵。 损害：～害。～及。 高的，陡的：～石。～樯。 使人惊奇的：～言耸听。 端正的，正直的：正襟～坐。“邦有道，～言～行”。 指人临死：病～。垂～。 星名，二十八宿之一。 姓。
古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而～。～待。～垫。～骨。～化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。～禅。～功。～骑。 乘，搭：～车。～船。 坚守，引申为常驻，不动：“楚人～其北门，而覆诸山下”。～庄。 建筑物的位置或背对着某一方向：～落。～北朝南。 把锅、壶等放在火上：～锅。 物体向后施压力：房顶往后～。 介词，因，由于，为着：“停车～爱枫林晚，霜叶红于二月花”。 副词（➊空，徒然，如“胡为～自苦，吞悲仍抚膺”；➋无故，自然而然，如“如若此，则盐必～长十倍”；➌遂，即将，如“寒英～销落，何用慰远客”；➍深，如“感此伤妾心，～愁红颜老”；➎正，恰好，如“西村渡口人烟晚，～见渔舟两两归”）。 定罪：连～。反～。～赃（犯贪赃罪）。 瓜果等植物结实：～瓜。～果。 同“座”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤於希切，音依。 《說文》上曰衣，下曰裳。 《世本》胡曹作衣。黃帝時人。 《白虎通》衣者，隱也。 《釋名》衣，依也。人所以依以庇寒暑也。 《玉篇》所以形軀依也。 《類篇》象覆二人之形。 《易·繫辭》黃帝、堯、舜垂衣裳，而天下治，蓋取諸乾坤。 《禮·玉藻》衣，正色。裳，閒色。 《傅𤣥·衣銘》衣服從其儀，君子德也。衣以飾外，德以飾內。 又絲衣，祭服也。 《詩·周額》絲衣其紑。 又《博雅》寢衣，衾，𩏩服也。 又《釋名》中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。 又心衣，抱腹而施鉤肩，鉤肩之閒施一襠，以養心也。 又面衣。 《晉書·惠帝紀》尚書高光進面衣。 又耳衣。 《唐·邊塞曲》金縫耳衣寒。 又綴衣，掌衣服官名。 《書·立政》王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。 又白衣，未仕之稱。 《後漢·崔駰傳》憲諫以爲不宜與白衣會。 又牛衣，編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。 《前漢·王章傳》章疾病，無被，臥牛衣中。 又垣衣，苔也。 《王融詩》垣衣不可裳。 又姓。 《通志·氏族略》見《姓苑》。 《正字通》明有衣勉仁、衣祐。 又人名。 《高士傳》被衣，堯時人。蒲衣，舜時人。 又靑衣，地名。 《史記·彭越傳》處蜀靑衣。 《註》今爲臨卭。 又借服膺意。 《書·康誥》紹聞衣德言。 又《唐韻》於旣切，讀去聲。服之也。 《玉篇》以衣被人也。 《增韻》著衣也。 《晏子·雜下篇》衣十升之布。 《前漢·東方朔傳》身衣弋綈。 又《韻補》於斤切。齊人言衣聲如殷，今姓有衣者，殷之謂歟。 一作㐆。 《通志·六書略》卽衣字，从向、身。
『危』《唐韻》魚爲切《集韻》《韻會》虞爲切，𠀤僞平聲。 《說文》在高而懼也。从厃，人在厓上，自卪止之也。 《徐曰》孝經，高而不危，制節謹度。故从卪。 《玉篇》不安貌。 《廣韻》疾也。隤也，不正也。 又《禮·儒行》有比黨而危之者。 《註》危，欲毁害之也。 又屋棟上也。 《禮·喪大記》升自東榮，中屋履危。 《疏》踐履屋棟高危處。 又《韻會》宿名。三星。 《左傳·襄二十八年註》𤣥武之宿，虛危之星。 又《書·禹貢》三危旣宅。 《韻會》三峗，山名。通作危。
『坐』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徂臥切，音座。行之對也。 《禮·曲禮》坐如尸。 《又》虛坐盡後，食坐盡前。 又便坐，別坐之處。 《前漢·文翁傳》在便坐受事。 又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。 又猶守也。 《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。 又古者謂跪爲坐。 《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。 《註》坐，跪也。 又《律》有罪坐。 《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。 又罪人對理曰坐。 《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。 又釋氏大坐曰跏趺。 《蓮華經》結跏趺坐。 又與座通。 《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。 《註》正座也。 又姓。見《姓苑》。 又《集韻》徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。 本作𡋲。 《說文》从土，从畱省，土所止也。隷作坐。