智周万物
天下万物无所不知。形容知识渊博。
出处典源
成语出处
《周易 系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”
成语典故
《易．系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”后以“智周万物”谓无所不知。南朝 宋 何承天《达性论》：“情综古今，智周万物。” 主谓 周，周遍。对于万物无所不知。语本《易经·系辞上》：“知周乎万物，而道济天下。”孔颖达疏：“圣人无物不知，是知周于万物。”唐·辩机《〈大唐西域记〉赞》：“道洽十方，～。”△褒义。多用于赞颂人的智慧方面。也作“知周万物”。
现代字典(分字解释)
聪明，见识：～力。～慧。～商。～育。～能。～谋。才～。机～。理～。明～（ａ．考虑问题周到、严密；ｂ．有远见）。足～多谋。利令～昏。
圈子，环绕：～围。～天。～转（zhuǎn ）。～匝（①环绕；②周到）。 普遍、全面：～身。～延。～全。～游。 时期的一轮，亦特指一个星期：～岁。～年。～期。～星（十二年）。上～。 完备：～到。～密。～详。～正（端正）。～折（事情进行不顺利）。 给，接济：～济。 中国朝代名：西～。东～。北～。后～。 姓。
〔～俟（qí）〕原为中国古代鲜卑族部落名；后为复姓。
人以外的具体的东西：事～。生～。～体。货～。礼～。文～。～价。～质。地大～博。～极必反。 内容，实质：言之有～。 指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议（群众的批评）。待人接～。～望所归（众望所归）。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤知義切，音置。同𣉻。或作智。 《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。 《釋名》智，知也。無所不知也。 《孟子》是非之心，智之端也。 《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。 又姓。 《廣韻》晉有智伯。
『周』《唐韻》職流切《集韻》《韻會》之由切，𠀤音州。 《廣韻》徧也。 《易·繫辭》知周乎萬物。 又至也。 《書·泰誓》雖有周親，不如仁人。 《傳》周，至也。 又忠信也。 《書·太甲》自周有終。 《傳》用忠信有終也。 《詩·小雅》行歸于周。 《論語》君子周而不比。 《註》忠信爲周，阿黨爲比。 又終也。 《左傳·昭二十年》以周事子。 《註》周，猶終竟也。 又《說文》密也。 《管子·樞言篇》先王貴當貴周，周者不出于口，不見于色，一龍一蛇，一日五化，之謂周。 《註》深密不測，故周也。 又曲也。 《詩·唐風》生于道周。 《傳》周，曲也。 又《詩·周南疏》周，代名，其地在岐山之陽，漢屬扶風美陽縣。 又《廣韻》備也。 《前漢·路溫舒傳》鍛錬而周內之。 《註》晉灼曰：精熟周悉，致之法中也。 又《廣韻》周帀也。 《前漢·劉向傳》周回五里有餘。 《韻會》俗作週，非。 又鳥名。 《爾雅·釋鳥》巂周。 《疏》今謂之子規。 又《韓非子·說林篇》鳥有周周者，重首而屈尾，將欲飮于河則必顚，乃銜其羽而飮之。一作翢。 又不周，山名，在崑崙。 《屈原·離騷》路不周以左轉兮。 又風名。 《白虎通》西北曰不周風。不周者，不交也，言隂氣未合化也。 又陽周，平周，定周，皆縣名。 《前漢·地理志》上郡陽周縣，西河郡平周縣，鬰林郡定周縣。 又姓。 《廣韻》本自周平王子，別封汝川，人謂之周家，因氏焉。 又魏獻帝次兄普氏，後攺爲周氏。 又複姓，魏初徴士燉煌周生烈。 又與賙通。 《論語》君子周急不繼富。 《孟子》君之於氓也，固周之。 又叶市朱切，音殊。 《季歷哀慕歌》梧桐萋萋，生于道周。宮榭徘徊，臺閣旣除。 《字彙補》古文周字。註詳口部五畫。
『万』《廣韻》《集韻》《韻會》𡘋同萬。 又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。 又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟，複姓。俟音其，今讀木其。北齊特進万俟普。 《唐韻》無販切，音蔓。 《說文》蟲也。 《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多，動以萬計。 又數名。 《易·乾象》萬國咸寧。 《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。 又舞名。 《詩·邶風》方將萬舞。 《疏》萬者，舞之總名。 《大戴禮·夏小正》萬也者，干戚舞也。 《韻會》湯武以萬人得天下，故干舞稱萬舞。 又州名。 《寰宇記》漢巴東郡，後唐貞觀曰萬州。 又姓。 《通志·氏族略》萬氏，孟子門人萬章。 又《韻補》入銑韻。 《白居易·寄元九詩》憐君爲謫吏，窮薄家貧褊。三寄衣食資，數盈二十萬。 《六書正譌》或省作万，非。
『物』《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，𠀤音勿。 《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。 《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。 《易·乾卦》品物流形。 又《无妄》先王以茂對時，育萬物。 《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。 《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。 又《玉篇》事也。 《易·家人》君子以言有物，而行有恆。 《疏》物，事也。 《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。 《註》物，猶事也。 《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。 又《詩·小雅》比物四驪。 《傳》物，毛物也。 《又》三十維物，爾牲則具。 《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。 《註》謂毛色也。 又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。 《疏》物卽是色。 《楚語》毛以示物。 又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。 《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。 《左傳·昭三十二年》物土方。 《註》物，相也，相取土之方面。 又《玉篇》類也。 《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。 《註》物，類也。謂同日。 又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。 《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。 又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。 《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。 又《周語》神之見也，不過其物。 《註》物，物數也。 又《廣韻》旗名。 《周禮·春官·司常》雜帛爲物。 又叶去聲。 《唐韻正》符沸反。 《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。 《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。 又叶微律切。 《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。 又叶微月切。 《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。