学富五车
学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
先秦 庄周《庄子 天下》：“惠施多方，其书五车。”
成语典故
源见“五车书”。形容学问渊博。《醒世恒言》卷三二：“兼之学富五车，才倾八斗，同辈之中，推为才子。” 主谓 形容书读得多，学问渊博。语本《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”梁实秋《散文·雅舍小品》：“演讲其实也是吃开口饭的行当中的一种，即使是～，事前总要准备。”△褒义。多用于赞颂博学。→才高八斗 满腹经纶 博学多才 ?不学无术 胸无点墨 不识一丁 不通文墨学疏才浅 【典源】《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” 【今译】惠施为战国时思想家，名家代表人物之一。他博学广闻，其著书多达五车。 【释义】 后以此典形容人知识渊博;也形容著述或藏书宏富。 【典形】 惠车、惠施书、惠施五车、书文五车、书五车、五车、五车富、五车经典、五车书、图书五车、五车载书、五车书史、读五车、倾五车、五车读。 【示例】 〔惠车〕 唐·陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》：“才当曹斗怯，书比惠车盈。” 〔惠施书〕 清·王恪《送杨文叔北上》：“作客仍依王俭幕，故交好借惠施书。” 〔惠施五车〕 宋·乐雷发 《乌乌歌》：“莫读书! 莫读书! 惠施五车今何如?” 〔书文五车〕 金·元好问《送郝讲师住崇福宫》：“书文五车喙三尺，剧谈混沌今犹神。” 〔书五车〕 宋·苏轼《送乔施州》：“恨无负郭田二顷，空有载行书五车。” 〔五车〕 唐·王维《裴仆射济州遗爱碑》：“六义之制，文在于斯; 五车之事，学半于我。” 〔五车富〕 唐·骆宾王《在江南赠宋五之问》：“犹轻五车富，未重一囊贫。” 〔五车经典〕 元·董君瑞《哨遍·硬谒》：“五车经典，七步文章，到处难兴贩，半纸虚名薄宦。” 〔五车书〕 唐·杜甫《题柏学士茅屋》：“富贵必从勤苦待，男儿须读五车书。”
现代字典(分字解释)
财产、财物多：～有。～足。～饶。～庶。～裕。～强。～豪。财～。～国强兵。 充裕，充足：～余。～态。～丽堂皇。 姓。
数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：～彩。～官。～谷。～金。～代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。～帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。～毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。～行（指金、木、水、火、土）。～岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。～岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。～脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
陆地上有轮子的交通工具：火～。～驾（帝王的马车）。～裂（中国古代一种残酷的死刑，俗称“五马分尸”）。前～之鉴。 用轮轴来转动的器具：纺～。水～。 用水车打水：～水。 指旋床或其他机器：～床。 用旋床加工工件：～零件。 方言，转动身体：～身。～过头来。 姓。
象棋棋子之一。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤方副切，否去聲。 《說文》備也。一曰厚也。 《廣韻》豐於財也。 《書·洪範》五福，二曰富。 《周禮·天官·冢宰》二曰祿以馭其富又。 《史記·貨殖傳》本富爲上，末富次之，奸富最下。 又《易·繫辭》富有之謂大業。 《禮·儒行》不祈多積，多文以爲富。 《莊子·天地篇》有萬不同之謂富。 又《正字通》年富，謂年幼後來齒歷方久也。 《史記·曹相國世家》悼惠王富於春秋。 又《禮·祭義》殷人貴富而尚齒。 《註》臣能世祿曰富。 又貨賄也。 《書·呂𠛬》典獄非訖于威，惟訖于富。 《註》主獄之官，非惟得盡法於權勢，亦得盡法於賄賂之人也。 又姓。 《左傳》周大夫富辰。 又凡充裕皆曰富。 《晉書·夏侯湛傳》文章宏富。 《王接傳》左氏辭義贍富。 《宋書·謝弘微傳》才辭辨富。 《唐書·呂温傳》藻翰精富。 《文心雕龍》經籍深富，辭理遐亘。 又叶渠記切，音忌。 《詩·大雅》何神不富。叶上刺類瘁。 《魯頌》俾爾壽而富。叶上熾下試。 又叶𤰞吉切，音必。 《詩·小雅》彼昏不知，壹醉日富。叶上克下又。 《朱傳》又夷益反。富猶甚也。 《說文》从宀畐聲。畐，古福字。俗作冨。
『五』《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切，𠀤音午。 《增韻》中數也。 《易·繫辭》天數五，地數五。 《書·武成》列爵惟五。 《詩·鄘風》良馬五之。 又格五。 《後漢·梁冀傳》能挽滿，彈棊，格五，六博，蹴鞠，意錢之戲。 《註》行棊相塞謂之簺，簺有四采，簺白乗五是也。至五卽格不得行。 又《辛氏三秦記》城南韋杜，去天尺五。 又十五夜曰三五。 《謝靈運詩》期在三五夕。 《崔曙詩》秒冬正三五，日月遙相望。 又姓。漢五京。 又第五，五鹿，皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》：仲冬正三五，日月遙相望。