梅妻鹤子
以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
宋 沈括《梦溪笔谈 人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，復入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
成语典故
清吕留良等编《宋诗抄．林和靖诗抄序》：“林逋宇君复，杭之钱塘人。少孤，力学刻志不仕，结庐西湖孤山……逋不娶，无子，所居多植梅畜鹤，泛舟湖上，客至则放鹤致之，因谓‘梅妻鹤子’云。”宋沈括《梦溪笔谈．人事二》、宋阮阅《诗话总龟．隐逸》、明田汝成《西湖游览志》卷二于此事均有所记载。林逋隐居于杭州西湖孤山，养鹤植梅，毕生不娶，与梅鹤相亲。遂有人以“梅妻鹤子”、“妻梅子鹤”、“梅鹤因缘”谓隐居或清高。 清．舒位《得仲瞿山中诗却寄二首》之二：“梅鹤因缘清入梦，莼鲈滋味冷相陪。”清梁绍壬《两般秋雨庵随笔．影妻椅妾》：“太学生吕荣义为上庠录投进诗，有‘影妻椅妾’之语，较‘梅妻鹤子’更奇。” 并列 以梅为妻，养鹤为子。指隐逸清高的隐士。语出《宋史》：“宋时林逋，隐居西湖孤山垂钓二十年，不娶，无子，植梅蓄鹤以自伴，时谓梅妻鹤子。”明·袁宏道《解脱集·孤山》：“孤山处士，妻梅子鹤，是世间第一种便宜人。”△用于描写悠闲豁达的隐士。 【典源】 宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺，有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤，良久，逋必棹小船而归，盖尝以鹤飞为验也。”明、田汝成《西湖游览志》卷二：“放鹤亭在孤山之北。嘉靖中，钱唐令王釴作，其巅有岁寒岩，其下有处士桥。先是，至元间，儒学提举余谦即葺处士之墓，复植梅数百本于山，构梅亭于其下。郡人陈子安以处士无家，妻梅而子鹤，不可偏举，乃持一鹤，放之孤山，构鹤亭以配之。”清·吴之振辑《宋诗钞·和靖诗钞序》：“林逋，字君复，杭之钱塘人，少孤，力学，刻志不仕，结庐西湖孤山。……时人高其志识，赐谥和靖先生。逋不娶，无子，所居多植梅畜鹤。泛舟湖中，客至，则放鹤致之，因谓梅妻鹤子云。” 【今译】 宋代林逋字君复，死后赐谥和靖先生。他少时孤寒，力学不仕，在杭州西湖孤山隐居。始终未娶妻，无子、在住所多种梅树，并畜养两鹤，有客人来访，就开笼放鹤，林逋见鹤飞便驾舟回来。因此称他是梅妻鹤子。 【释义】 后以此典形容山林隐逸的生活; 也用以咏梅、鹤等。 【典形】 爱梅仙、处士妻、孤山人、和靖鹤、鹤梅、鹤子梅妻、梅鹤、逋梅、逋仙、妻梅、子鹤、子鹤妻梅、林逋作故夫、无和靖无梅、鹤林老子、孤山林处士、妻梅子鹤。 【示例】 〔爱梅仙〕 元·张翥《多丽·西湖泛舟夕归》：“自湖上爱梅仙远，鹤梦几时醒?” 〔处士妻〕 明·袁宏道《代广陵姬用前韵》：“梅花终作处士妻，海棠暂试诗人目。” 〔孤山人〕 宋·楼槃《霜天晓角·梅》：“谁是我知音? 孤山人姓林。一自西湖别后，辜负我，到如今。” 〔和靖鹤〕 清·黄景仁《夜偕蒋大荡桨清波》：“何处可招和靖鹤，此间应有谪仙魂。” 〔鹤梅〕 清·蒲松龄《家居》：“久以鹤梅当妻子，直将家舍作邮亭。” 〔鹤子梅妻〕 清·王夫之 《丁亥元日续梦奄》之二：“不遣珠丝索蝶梦，已拼鹤子付梅妻。” 〔梅鹤〕 清·舒位《得仲瞿山中诗》：“梅鹤因缘清入梦，莼鲈滋味冷相陪。” 〔逋梅〕 元·詹正《齐天乐·赠童瓮天》：“吹香弄碧。有坡柳风情，逋梅月色。” 〔逋仙〕 宋·张炎《清平乐·赠处梅》：“清冰隔断尘埃。无人踏碎苍苔。一似逋仙归后，吟诗不下山来。” 〔妻梅〕 清·黄景仁《腊月廿五日饮翁学士宝苏斋》：“妻梅谩语如何凭，清供家山问谁录?” 〔子鹤〕 明 · 袁宏道 《香光林即事》：“子鹤难为父，妻梅不用媒。” 〔子鹤妻梅〕 清·杨潮观《西塞山渔·翁封拜》：“凂着我锦装玉琢下尘凡，对着我子鹤妻梅老懒残。”
现代字典(分字解释)
落叶乔木，品种很多，性耐寒，初春开花，有白、红等颜色，分五瓣，香味很浓，果实球形，味酸：～花。～子。 姓。
男子的配偶：～子。～室（指妻子）。～小（妻子和儿女）。～离子散。
以女嫁人。
古代指儿女，现专指儿子：～女。～孙。～嗣。～弟（后辈人，年轻人）。 植物的果实、种子：菜～。瓜～儿。～实。 动物的卵：鱼～。蚕～。 幼小的，小的：～鸡。～畜。～城。 小而硬的颗粒状的东西：～弹（dàn ）。棋～儿。 与“母”相对：～金（利息）。～母扣。～音（辅音）。 对人的称呼：男～。妻～。士～（读书人）。舟～（船夫）。才～。 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～。 地支的第一位，属鼠：～丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。 用于计时：～时（夜十一点至一点）。～夜（深夜）。 封建制度五等爵位的第四等：～爵。 附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）：旗～。乱～。胖～。 个别量词后缀（读轻声）：敲了两下～门。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》模杯切《韻會》謀杯切，𠀤音枚。或作槑、楳，亦作𣒫。 《說文》枏也。 《爾雅·釋木》梅，枏。 《陸璣·條梅疏》似豫章大木也。 又《書·說命》若作和羹，爾惟鹽梅。 《禮·內則》梅諸。 《名物疏》陸璣所釋有條有梅，自是枏木似豫章者。豫章，大樹可以爲棺舟者也。和羹之梅，籩實之乾䕩，似杏實酢者也。 又《爾雅·釋木》時，英梅。 《註》雀梅。 又《爾雅·釋木》朹檕梅。 《註》狀如梅，子赤色似小柰，可食。 又《埤雅》江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落，則水潤土溽，蒸鬱成雨，謂之梅雨。 《四時纂要》閩人以立夏後逢庚入梅，芒種後逢壬出梅。 又楊梅，果名。 《越郡志》會稽楊梅爲天下之奇。 又梅梅，猶昧昧，居喪之容也。 《禮·玉藻》視容瞿瞿梅梅。 又州名，屬廣東。 《南宋·地理志》改敬州爲梅州。 又姓。 《廣韻》出汝南。漢梅福、梅鋗。 又《集韻》毋罪切，音浼。亦姓也。槑字原从二杲作。 又𣕱。
『妻』《廣韻》七稽切《集韻》《韻會》《正韻》千西切，𠀤音凄。 《說文》妻，與己齊者也。 《詩·邶風》士如歸妻，迨冰未泮。 又令妻，令善之妻。 《詩·魯頌》令妻壽母。 又妻曰鄕里。 《南史·張彪傳》呼妻曰：我不忍令鄕里落他處。 《姚寬曰》猶會稽人言家里。 又《梵書·蓮經註》佛有妻，名耶須。 又《集韻》千咨切，恣平聲。義同。 又七計切，音砌。以女嫁人曰妻之。 《論語》以其子妻之。一曰妻者，判合也。夫者，天也。故於字夫正而妻偏。
『子』《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，𠀤音梓。 《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。 《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。 又《廣韻》息也。 《增韻》嗣也。 《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。 《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。 《書·顧命》用敬保元子釗。 又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。 又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。 《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。 又男子之通稱。 《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。 《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。 又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。 又卿之妻曰內子。 《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。 又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。 又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。 又人君愛養百姓曰子。 又辰名。 《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。 《前漢·律歷志》孳萌於子。 又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。 《疏》子者，奉恩宣德。 又左庶子，中庶子，官名。 又國名。 《括地志》子城，在渭州莘城縣。 又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。 又姓。 《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。 又複姓。 《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。 又子細，猶分別。 《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。 《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。 又去聲，才四切。 《中庸》子庶民也。徐邈讀。 又與慈通。 《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。 《韓詩外傳》子諒作慈良。 又叶濟口切，音走。 《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。 又叶子德切，音則。 《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。 《楊愼·古音叢目》與朱傳同。