成语解释

殊：不同的；涂：道路。不同的道路，到达同一个结局。比喻采取不同的方法而达到同一目的。

近义词

成语出处

《晋书·刁协传》：“夫大道宰匹，殊涂一致。”

成语典故

比喻用不同的方法达到同一目的。《晋书·刁协传》： “夫大道宰世，殊涂一致。” 涂：通“途” 。参见：○同归殊途 见“殊途同归”。《晋书·刁协传》：“夫大道宰世，～。”

不同：～途同归。悬～。 特别，很：～功。～荣。～勋。特～。 断，绝：～死。 超过：“母氏年～七十”。

使颜色或油漆等附着在上面：～饰。～漆。～抹。 乱写：～鸦。 用笔抹上或抹去：～改。～窜。～乙。 泥泞：～炭。 河流或海流夹杂的泥沙在地势较平的河流入海处或海岸附近沉积而成的浅海滩：海～。滩～。 同“途”。 姓。

数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专～。～心～意。 全；满：～生。～地水。 相同：～样。颜色不～。 另外的：蟋蟀～名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 乃；竞：～至于此。 部分联成整体：统～。整齐划～。 或者：～胜～负。 初次：～见如故。 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。

送给，给予：～仕（退休）。～辞。～电。～力。～哀。～命。 招引，使达到：～病。～使。以～。专心～志。 样子，情趣：大～。别～。景～。兴（xìng ）～。 细密，精细：～密。精～。

《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切，𠀤音殳。 《說文》死也。漢令曰：蠻夷長有罪，當殊之。 《莊子·在宥篇》殊死者相望也。 《註》廣雅曰：殊，斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。 《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。 　又絕也。 《前漢·宣帝詔》骨肉之親，粲而不殊。 《師古註》粲，明也。殊，絕也。明於仁恩，不離絕也。 《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。 《師古註》殊，絕也。謂決意必死。 　又斷絕也。 《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。 　又傷而未絕也。 《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵，使人刺蘇秦，不死，殊而走。 　又別也，異也。 《易·繫辭》天下同歸而殊塗。 《禮·大傳》殊𡽪號，異器械。 　又過也。 《後漢·梁竦傳》母氏年殊七十。 《註》殊，猶過也。 　又語詞。 《詩·魏風》殊異乎公路。 　又殊庭，蓬萊仙人庭也。 《前漢·郊祀志》將以望祀蓬萊之屬，幾至殊庭。 　又叶時流切，音酬。 《陳琳詩》沈淪衆庶閒，與世無有殊。紆鬱懷傷結，舒展有何由。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤同都切，音徒。水名。 《說文》水出益州牧靡南山。西北入澠。 　又水名。 《水經注》涂水，出陽邑東北大嵰山。 　又溝涂也。 《周禮·地官·遂人》百夫有洫，洫上有涂。 《註》涂容乗車一軌。 　又同塗。 《周禮·夏官·司險》設國之五溝五涂。 《註》五涂徑畛。涂，道路也。 　又堂涂也。 《爾雅·釋宮》堂涂謂之陳。 《周禮·冬官考工記·匠人》堂涂十有二分。 《註》謂階前。若今令甓祴也。 《疏》令甓。塼也。祴，塼道也。 　又《玉篇》涂涂，露厚貌。 　又《爾雅·釋天》十二月爲涂月。 　又石名。 《山海經》箕尾之山多涂石。 　又《廣韻》直魚切《集韻》陳如切，𠀤音除。水名。與滁同。 《晉書·宣帝紀》王淩詐言吳人塞涂水。涂水卽滁水。 　又《集韻》《韻會》𠀤直加切，音秅。沮洳也。一曰飾也。 　又《集韻》余遮切，音耶。涿涂，山名，見《史記·匈奴傳》。 　又與余同。涂吾，水名。 《山海經註》漢元狩二年，馬出涂吾水中。 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤同都切，音徒。泥也。 《書·禹貢》塗泥。見土字註。 　又《爾雅·釋詁》路旅，塗也。 《張衡·西京賦》參塗夷庭。 《註》參塗，郭門之三道。 《潘岳·藉田賦》啓四塗之廣阡。 　又杜也，杜塞孔穴也。 《書·梓材》惟其塗墍茨。 《詩·小雅》如塗塗附。 　又污也。 《莊子·讓王篇》夷齊曰：周以塗吾身。不如避之以潔吾行。 　又厚貌。 《楚辭·九歎》白露紛以塗塗。 《謝朓·酬王晉詩》塗塗晚露稀。 　又《禮·檀弓》菆塗龍輴以椁。 　又塗車，明器也。 《禮·檀弓》塗車芻靈。自古有之。 　又糊塗，不分曉也。 《宋史·呂端傳》太宗欲相端，或言端爲人糊塗。帝曰：端小事糊塗，大事不糊塗。 　又塗乙，攺竄也。 《隋百官志》給事中掌侍左右分判省事，詔敕有不便者，塗竄奏還，謂之塗歸。 《李義山韓𥓓詩》點竄堯典舜典字，塗攺淸廟生民詩。 　又塗山，國名。在壽春界巢縣東北。 《書·益稷》娶于塗山。 《連山易》禹娶塗山氏女，名攸。 《史記·夏本紀》禹會諸侯塗山，今山前有禹會村。 《蘇軾·有禹會村詩》。俗謂塗山在會稽，渝州，濠州，當塗，九江，及三巴之江州，𠀤非。 　又山名。 《山海經》天帝山之西南曰臯塗之山。 　又三塗，太行轘轅崤澠也。 《馬融·廣成頌》右矕三塗。左槩嵩嶽。矕視也。 　又姓。見《統譜》。 　又《集韻》徒故切，音渡。 《張衡·思玄賦》雲師𩅾以交集兮，凍雨沛其灑塗。𨏢琱輿而樹葩兮，擾應龍以服路。 　又《廣韻》宅加切《集韻》直加切，𠀤音茶。沮洳也。一曰飾也。 《前漢·東方朔傳》諧語曰：老柏塗。 《柳宗元詩》善幻迷冰火，齊諧笑柏塗。東門牛屢飯，中散蝨空爬。 　又叶他魯切，音土。 《史記·龜筴傳》周流天下，還復其所。上至蒼天，下薄泥塗。

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。 《廣韻》數之始也，物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一，一生二。 　又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。 　又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。 　又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。 　又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。 　又誠也。 《中庸》所以行之者，一也。 　又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。 　又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。 　又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。 　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。 　又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。 　又尺一，詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一，以寫詔書。 　又百一，詩篇名，魏應璩著。 　又姓，明一炫宗。 　又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。 　又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。 　又《韻補》叶於利切，音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。 　又叶弦雞切，音兮。 《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

《廣韻》《集韻》𠀤陟利切，音躓。 《說文》送詣也。 《春秋·成九年》夏，季孫行父如宋致女。 《註》女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。 《禮·曲禮》獻田宅者操書致。 《註》詳書其多寡之數，致之于人也。 　又招致也。 《楊升庵外集》致有取意。 《易·繫辭》備物致用。 《疏》謂備天下之物，招致天下所用。 《周禮·地官·遂人》凡治野，以下劑致甿。 《註》致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。 　又納也。 《禮·曲禮》大夫七十而致事。 《註》致其所掌之事於君，而告老。 《疏》不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。 　又傳致也。 《詩·小雅》工祝致告。 《箋》祝於是致孝孫之意，告尸以利成。 　又極也。 《書·盤庚》凡爾衆，其惟致告。 《傳》致我誠，告汝衆。 《禮·禮器》有放而不致也。 《疏》致，極也。 　又《禮·樂記》致樂以治心。 《註》致，猶㴱審也。 　又委也。 《易·困卦》君子以致命遂志。 《論語》事君能致其身。 《朱註》致，猶委也。 　又誠也。 《老子·道德經》其致之。 《註》致，誠也。 　又挑戰曰致師。 《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。 《疏》致師，致其必戰之志。 　又態也。 《水經注》茂竹便媚，致可翫也。 《六帖》崔遠風致整峻。 《王縉詩》自然成高致。 　又至也。 《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。 《疏》訓致爲至，夢之所至也。 　又制也。 《管子·白心篇》以致爲儀。 《註》致者，所以節制其事，故爲儀。 　又《易·繫辭》一致而百慮。 《疏》所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。 　又就也。 《老子·道德經》故致數車無車。 《註》致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。 　又《詩·大雅》是致是附。 《傳》致，致其社稷羣神。 《疏》致者，運轉之詞。 　又密也。 《禮·禮器》德產之致也精微。 《註》致，致密也。 《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。 《註》言其文案整齊。 　又與緻通。 《禮·月令》孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。 《註》謂功力密緻也。緻至同。 《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤直利切，音稚。 《說文》密也。 《後漢·班固傳》碝磩采緻。 　又《博雅》補也，練也。 《玉篇》縫補敝衣也。 《揚子·方言》襜褕，自關而西謂之䘪䘿，其敝者謂之緻。 《註》緻縫納敝，故名之也。 　又褸謂之緻。 《註》襤褸，綴結也。