比屋可封


   意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。


基本信息

成语拼音 bǐ wū kě fēng
成语注音 ㄅ一ˇ ㄨ ㄎㄜˇ ㄈㄥ
成语简拼 bwkf
感情色彩 中性
产生年代 古代
成语英文 Every house deserves a rank of nobility--there are wise men everywhere.
成语结构  主谓式
成语字数  4

成语解析

成语解释


意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。




成语示例


夫古之所谓至治极盛者,曰家给人足,曰比屋可封。(清 严复《原强》)


出处典源

成语出处


前蜀 杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》:“无向隅不获之夫,有比屋可封之俗。”


成语典故

《尚书大传》卷五:“周人可比屋而封。”谓上古之世,教化遍及四海,家家有德行,皆可旌表。后亦泛称风俗淳美。唐 刘知幾《史通.疑古》:“尧 舜之人,比屋可封。盖因《尧典》成文,而广造奇说也。”前蜀 杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》:“无向隅不获之夫,有比屋可封之俗。” 主谓 家家都可以封爵。形容人人皆贤。语本汉·陆贾《新语·无为》“尧舜之民,可比屋而封”。清·严复《原强》:“夫古之所谓至治极盛者,曰家给人足,曰~。”△形容社会风气好。?良莠不齐。 也作“比户可封”。

现代字典(分字解释)

较量高低、长短、远近、好坏等:~赛。~附。对~。评~。 能够相匹:今非昔~。无与伦~。 表示比赛双方胜负的对比:三~二。 表示两个数字之间的倍数、分数等关系:~例。~值。 譬喻,摹拟:~如。~方。~兴(xìng)(文学写作的两种手法。“比”是譬喻;“兴”是烘托)。~画。~况(比照,相比)。 靠近,挨着:~~(一个挨一个,如“~~皆是”)。~肩继踵。~邻。鳞次栉~。 和,亲:~顺。 及,等到:~及。

房,房间:~子。~宇。房~。 家:“吴中过客莫思家,江南画船如~里。” 车盖,覆盖物:黄~(古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖,亦指帝王车)。~社(王朝倾覆的代称)。 古代井田的区划,一屋合三百亩。

允许:许~。认~。宁~。 能够:~见。~能。~以。不~思议。 值得,认为:~怜。~悲。~亲。~观。~贵。~歌~泣。 适合:~身。~口。~体。 尽,满:~劲儿干。 大约:年~二十。“潭中鱼~百许头”。 表示转折,与“可是”、“但”相同。 表示强调:他~好了。 用在反问句里加强反问语气:都这么说,~谁见过呢? 用在疑问句里加强疑问语气:这件事他~同意? 姓。

〔~汗(hán)〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。

密闭,使跟外面隔绝:~闭。密~。~口。~存。~条。~贮。~面。~底。~锁。~顶。冰~雪飘。~山育林。 用来装信、钱等物的纸套:信~。赏~。 帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚:~侯。~君(领有封地的贵族)。~邑。~拜(拜官授爵)。~典。~建。 疆界:~疆。~域。~界。 限制:故步自~。 帝王筑坛祭天:~禅(祭天为“封”,祭地为“禅”)。 量词,用于装封套的东西:一~信。 姓。

康熙字典(分字解释)

『比』

《廣韻》𤰞履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切,𠀤音匕。校也,𠀤也。 《周禮·天官》凡禮事,贊小宰,比官府之具。 《註》比,校次之,使知善惡足否也。 《儀禮·大射儀》遂比三耦。 《註》比,校也。 《齊語》比校民之有道者。  又類也,方也。 《禮·學記》比物醜類。 《疏》謂以同類之事相比方,則學乃易成。 《韓詩外傳》高比,所以廣德也。下比,所以挾行也。比於善,自進之階。比於惡,自退之原。  又《詩》有比體。 《毛詩序》詩有六義:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。鄭司農云:比者,比方於物,諸言如者,皆比詞也。比之與興,同附託外物,比顯而興隱。  又比例。 《禮·王制》必察小大之比以成之。 《鄭註》已行故事曰比。比,例也。 《後漢·陳忠傳》父寵在廷尉,上除漢法溢於甫𠛬者。未施行,寵免,後忠略依寵意,奏上二十三條,爲决事比。 《註》比,例也。  又綴輯書史曰比。 《前漢·儒林傳》公孫弘比輯其義。 《唐藝文志》𤣥宗命馬懷素爲修圖書使,與褚無量整比。  又諡法之一。 《左傳·昭二十八年》擇善而從之曰比。 《詩·大雅》王此大邦,克順克比。 《註》比,必里反。正義引服䖍云:比方損益古今之宜而從之也。  又比部,官名。取校勘亭平之義。卽今𠛬部。 《正韻》音皮,誤。  又水名。 《前漢·地理志》南陽郡有比陽縣。應劭曰:比水所出,東入蔡。  又《集韻》《正韻》𠀤普弭切,音諀。與庀同。治也,具也。 《周禮·春官》大胥比樂官。 《註》錄具樂官也。與庀通。  又《廣韻》《韻會》毗至切《集韻》毗義切《正韻》毗意切,𠀤音避。 《爾雅·釋詁》比,俌也。 《郭註》俌,猶輔。 《易·比卦·彖辭》比,輔也,下順從也。 《卜氏傳》地得水而柔,故曰比。  又親也,近也。 《周禮·夏官》形方氏使小國事大國,大國比小國。 《註》比,猶親也。  又和也。 《周禮·春官》𥰫人辨九𥰫之名,六曰巫比。 《註》巫讀爲筮,比謂筮與民和比也。  又近鄰之稱。 《周禮·地官》五家爲比,使之相保。五比爲閭,使之相受。  又案比。 《周禮·地官》小司徒掌九比之數,乃頒比法於六鄕之大夫,及三年,則大比。 《又》鄕大夫大比考其德行道藝,而興賢者能者。 《疏》三年一閏,天道有成,故每至三年則大案比。  又及也。 《詩·大雅》比于文王,其德靡悔。 《註》比于,至于也。 《前漢·高帝紀》自度比至皆亡之。  又頻也。 《禮·王制》比年一小聘。 《漢志》比年,猶頻年也。  又比比,猶言頻頻。 《前漢·成帝紀》郡國比比地動。  又𠀤也。 《書·牧誓》比爾干。 《正義》楯則𠀤以扞敵,故言比。 《史記·蘇秦傳》騎不得比行。  又齊也。 《詩·小雅》比物四驪。 《註》比物,齊其力也。  又偏也,黨也。 《書·洪範》人無有比德。 《正義》人無阿比之德,言天下衆民盡得中也。 《論語》君子周而不比。 《鄭註》忠信爲周,阿黨爲比。  又從也。 《論語》義之與比。 《朱註》比,從也。 《晉語》事君者比而不黨。 《註》比謂比義。  又合也。 《禮·射儀》其容體比於禮,其節比於樂。 《註》比,親合也。 《漢·劉歆·移太常博士書》比意同力,冀得廢遺。 《師古註》訓合。  又密也。 《詩·周頌》其比如櫛。  又比余,櫛髮具。 《史記·匈奴傳》漢文帝遺單于比余。 《漢書》作比疎。 《廣雅》比,櫛也。 《蒼頡篇》靡者爲比,麤者爲疏。今亦謂之梳。 《顏師古·急就篇註》櫛之大而麤,所以理鬢者,謂之疏,言其齒稀疏也。小而細,所以去蟣蝨者,謂之比,言其齒密比也。皆因其體以立名。  又矢括曰比。 《周禮·考工記》矢人爲矢,夾其隂陽以設其比,夾其比以設其羽。 《鄭司農註》比,謂括也。  又《揚子·方言》比。代也。  又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤必至切,音畀。近也。倂也,密也。義同。  又《正韻》兵媚切,音祕。先也。 《禮·祭義》比時具物,不可以不備。 《鄭註》比時,猶先時也。比,必利反,又甫至反。  又《廣韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切《正韻》蒲麋切,𠀤音毗。和也。一曰次也,𠀤也。比鄰,猶𠀤鄰。 《杜甫詩》不敎鵝鴨惱比鄰。  又比蒲,地名。 《春秋·昭十一年》大蒐于比蒲。  又臯比,虎皮也。 《左傳·莊十年》蒙臯比而先犯之,後人以爲講席。 《戴叔倫詩》臯比喜接連。 《朱子·張載銘》勇撤臯比。  又師比,胡革帶鉤也。 《戰國策》胡服黃金師比。通作毗紕。  又《唐韻》毗必切《集韻》《韻會》簿必切《正韻》簿密切,𠀤音邲。比次也。 《增韻》比比,猶總總也。 《張九齡荔枝賦》皮龍鱗而騈比。 《顧况·持斧章》榱之斯密,如鱗櫛比。皆讀如邲。  又《莊子·齊物論》人籟則比竹是矣。李軌讀。 《說文》二人爲从,反从爲比。

『屋』

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏谷切,音沃。 《說文》居也。从尸,尸所主也。一曰尸象屋形,从至,至所至止也。 《風俗通》止也。 《集韻》具也。 《玉篇》居也,舍也。 《詩·秦風》在其板屋。 《周禮·地官》考夫屋。 《註》夫三爲屋,屋三爲井,出地貢者,三三相任。  又田不耕者,出屋粟。  又車蓋也。 《史記·項羽本紀》項羽圍漢王滎陽,紀信誑楚,乗黃屋車,傅左纛。  又夏屋,大俎也。 《詩·秦風》於我乎,夏屋渠渠。 《註》夏,大也。渠渠,俎深廣貌。  又《禮·雜記》諸侯素錦以爲屋,士輤葦席以爲屋。 《註》小帳覆棺者。  又地名。 《春秋·隱八年》宋公齊侯衞侯盟于瓦屋。 《註》周地。  又王屋,山名,在河東垣縣。  又《越南志》神屋,龜甲也。  又屋廬,複姓。

『可』

《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,𠀤音坷。 《說文》肯也。 《廣韻》許可也。 《韻會》可者,否之對。 《書·堯典》囂訟可乎。 《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。  又僅可,未足之辭。 《論語》子曰:可也𥳑。  又《禮·內則》擇于諸母與可者。 《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。  又所也。 《禮·中庸》體物而不可遺。 《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。  又姓。 《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。  又《字彙補》苦格切,音克。 《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。 《唐書·突厥傳》可汗猶單于也,妻曰可敦。  又叶孔五切,音苦。 《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難,縱則不可。出師征之,其衆十旅。  又叶口箇切,軻去聲。 《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐,逮平明兮起坐。愁百端兮猥來,心鬱鬱兮無可。  又《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。  又讀作何。 《石鼓文》其魚隹可。 《風雅廣逸註》隹可讀作惟何,古省文也。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居月切,音蕨。 《說文》發石也。从厂,欮聲。 《玉篇》短也。 《爾雅·釋言》其也。 《周禮·地官·鄕大夫之職》厥明。 《註》其也。  又《前漢·諸侯王表》漢諸侯王厥角稽首。 《註》應劭曰:厥者,頓也。角者,頟角也。  又姓。 《韻會》京兆人,漢賜衡山王妾厥氏。  又《韻會》九勿切,音𠜾。突厥世居金山,工於鐵作,金山狀如兜鍪。俗呼兜鍪爲突厥,因爲國號。 《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切,𠀤音柯。 《說文》詠也。 《徐曰》長引其聲以詠也。 《釋名》人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。 《揚子·方言》兗冀言歌,聲如柯。 《書·舜典》詩言志,歌永言。 《正義曰》直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。 《禮·樂記》詩言其志也,歌詠其聲也。 《又》歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。  又曲合樂也。 《詩·魏風》我歌且謠。 《傳》曲合樂曰歌,徒歌曰謠。 《疏》正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也。  又《韓詩·章句》有章曲曰歌,無曰謠。  又《古樂府註》齊歌曰謳,吳歌曰歈,楚歌曰豔。奏樂曰登歌,曰升歌。  又鐘名。 《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯歌鐘二肆,晉侯以樂之半賜魏絳。  又山名。 《廣輿記》歌山,在廣西平樂府富川縣。  又朝歌,地名,紂所都也。漢爲縣,屬河內郡。見《前漢·地理志》。  又叶古賀切,音過。 《左貴𡣕·晉元后誄》內敷隂敎,外毗陽化。綢繆庶政,密勿夙夜。恩從風翔,澤隨雨播。中外禔福,遐邇詠歌。說見《顏氏·刊謬正俗》。  又叶居之切,音姬。 《屈原·遠遊》張樂咸池奏承雲兮,二女御九韶,歌,使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。  又叶斤於切,音居。 《柳宗元·饒娥𥓓辭》鄱民哀號,或以頌歌。齊女色憂,傷槐罷誅。 《說文》或作謌。 《集韻》或作𡃭。

『封』

《唐韻》府容切《集韻》《韻會》方容切,𠀤音崶。 《說文》爵諸侯之土也。从之从土从寸。 《徐曰》各之其土也,寸守其法度也。本作封,隸作封,从圭所執也。 《周禮·春官·大宗伯》王大封,則告后土。 《註》封,土地之事也。  又《大戴禮》五十里而封。  又《前漢·𠛬法志》同十爲封,封十爲畿,畿方千里。  又封疆之官曰封人。 《周禮·地官》封人掌設王之社壝,爲畿封而樹之。  又《大司徒之職》凡造都鄙,制其地域,而溝封之。 《註》封,起土界也。土在溝上謂之封,封上樹木以爲固也。  又大也。 《詩·商頌》封建厥福。 《書·舜典》封十有二山。 《孔傳》封,大也。每州之名山殊大者,以爲其州之鎮。  又封禪,祭名。積土增山曰封,爲墠祭地曰禪。 《孝經緯》封於泰山,禪於梁甫。 《白虎通》王者封禪以告太平。金泥銀繩,封以印璽。孔子登泰山,觀易姓而王可得而數者,七十餘封是也。  又聚土曰封。 《周禮·地官·冢人》以爵等爲丘封之度與樹數。  又培也。 《吳語》封殖越國。 《註》壅本曰封。  又富厚也。 《史記·貨殖傳》無秩祿之奉,爵邑之入,而樂與之比者,命曰素封。  又凡專利自私曰封。 《詩·周頌》無封靡于爾邦。 《禮·王制》名山大澤不以封。 《鄭註》與民同財,不得障管也。  又緘也。漢制,奏事皁囊封板,以防宣泄,謂之封事。  又《前漢·平帝紀》諸乗傳者,持尺五木傳信,封以御史大夫印。  又國名。 《禮·明堂位》封父龜。 《註》封父,國也。  又州名。蒼梧郡地,隋爲封州。  又姓。黃帝時有封鉅。  又賁氏改封氏。  又穿封,複姓。  又土精。 《白澤圖》物如小兒手,無指,名封。食之多力。  又封豕,大豕名。  又去聲。 《廣韻》芳用切,音葑《書·蔡仲之命》往卽乃封。徐邈讀。  又叶府良切,音方。 《韓愈·李道古銘》本支于今,其尚有封。叶下亡。封字从𡉚从寸作。