良莠淆杂
淆：混淆。杂：混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂”
基本信息
出处典源
成语出处
《清史稿·萧永藻传》：“开山发矿，多人群聚，良莠混杂，臣通饬严禁。”
成语典故
淆：混淆。杂：混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。《清史稿．萧永藻传》：“开山发矿，多人群聚，良莠淆杂，臣通饬严禁。” 见“良莠不齐”。《清史稿·萧永藻传》：“开山发矿，多人群聚，～，臣通饬严禁。”
现代字典(分字解释)
好：～好。善～。～辰美景。消化不～。～莠不齐。 善良的人：除暴安～。 很：～久。获益～多。用心～苦。 姓。
一年生草本植物，穗有毛，很像谷子，亦称“狗尾草”。 喻品质坏的，不好的人：良～不齐。
混乱，错杂：～乱。混～。～惑。
多种多样的，不单纯的：～乱。～沓。～感。～志。～货。～居。～务。～品。错综复～。私心～念。 混合：夹～。混～。～交。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切，𠀤音梁。 《說文》善也。 《廣韻》賢也。 《釋名》良，量也。量力而動，不敢越限也。 《書·益稷》元首明哉，股肱良哉。 又《太甲》一人元良，萬邦以貞。 《註》元，大。良，善也。 又《論語》夫子溫良恭儉讓以得之。 《朱註》良，易直也。 又《爾雅·釋詁》良，首也。 又《博雅》良，長也。 又《正韻》器工曰良。 《禮·月令》陶器必良。 《周禮·天官·王府》掌凡良貨賄之藏。 又《內府》掌良兵良器，以待邦之大用。 又《春官·巾車》凡良車散車不在等者，其用無常。 《註》作之有功有沽。 《疏》精作爲功則曰良。麤作爲沽，則曰散也。 又《博雅》良，牢，𩋆也。 又深也。 《後漢·祭遵傳》良夜乃罷。 《註》良，猶深也。 又良人，夫也。 《儀禮·士昏禮》御衽于奧，媵衽良席在東。 《註》婦人稱夫曰良。 《孟子》良人者，所仰望而終身也。 又夫稱婦亦曰良人。 《詩·唐風》今夕何夕，見此良人。 《毛傳》良人，美室也。◎按朱註云：良人，夫稱也。與毛傳異。 又良久，頗久也。 《列子·仲尼篇》公子牟默然良久，告退。 《正韻》或以爲良久，少久也。一曰良，略也。聲輕，故轉略爲良。 又病愈曰良愈。 又能也。 《左傳·昭十八年》弗良及也。 《疏》正義曰：良是語詞。服虔云：弗良及者，不能及也。良，能也。 又《左傳·莊十六年》良月。 《註》十月也。 又《禮·少儀》僕者右帶劒，負良綏，申之面。 《註》良綏，君綏也。 又《莊子·危言篇》嘗視其良。 《註》墓也。 又《諡法》溫良好善曰良。 又姓。鄭大夫良霄，漢長秋良賀。 又王良，星名。 又大良造，秦官名。 又地名。 《左傳·昭十三年》秋，晉侯會吳子于良。 《註》下邳有良城縣。 又山名。 《山海經》良餘之山，其上多穀柞，無石。 又草名。 《博雅》黃良，大黃也。 又彊良，獸名。見《山海經》。 又吉良，良馬名。見《唐書·兵志》。 又《古今注》螢火，一名丹良。 又《韻會》里養切，音兩。 《周禮·夏官·方相氏》以戈擊四隅，毆方良。 《註》方良，罔兩也。 《釋文》方言：罔良，音兩。 又《正字通》音亮。 《古詩》良無盤石固。 《李白·宴桃李園序》良有以也。 《五音集韻》古文良字。註詳艮部一畫。
『莠』《唐韻》與九切《韻會》以九切《正韻》云九切，𠀤讀若酉。 《詩·齊風》無田甫田，維莠驕驕。 《孟子》惡莠恐其亂苗也。 《趙註》莠之莖葉似苗。 《魯語》馬餼不過稂莠。 《註》莠草似稷而無實。 又《詩·小雅》莠言自口。 《傳》莠，醜也。 又地名。 《水經注》汳水又東逕莠倉城。 又《集韻》息救切，音秀。 《類篇》荼也。
『淆』《廣韻》胡茅切《集韻》《韻會》《正韻》何交切，𠀤音爻。混淆，濁水。 《後漢·黃憲傳》淆之不濁。 又水名。 《土地名》河南陽城縣東北山，淆水所出。 又亂也，雜也。