沁人肺腑
吸入清新空气或喝了可口饮料；像渗入内脏一样感到舒畅。
基本信息
出处典源
成语出处
明 张岱《陶庵梦忆》：“玉液珠胶，雪腴霜腻；吹气胜兰，沁人肺腑。”
成语典故
同“沁人心脾”。浩然《艳阳天》第一二九章：“〔焦淑红〕闻到一股子沁人肺腑的新麦的清香。”康濯《水滴石穿》第五章：“虽然这花的雾气看不见颜色，但却给满天空都铺上了一层沁人肺腑的味儿。” 见“沁人心脾”。王昌定《探求》：“不过这里的腊梅花是远近驰名的，一进腊月，那淡黄色长在枯枝上的花朵和那疏远清雅的芳香，随风散去，半里以外就能～。”
现代字典(分字解释)
渗入；浸润：～润。～人心脾。 汲水：“义泉虽至近，盗索不敢～”。 头向下垂：～着头。 纳入水中。
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
人和某些高级动物的呼吸器官：～脏。～病。
中医学将胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠合称“六腑”，以别于“五脏”：脏～。肺～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七鴆切，音鈊。水名。 《說文》水出上黨羊頭山。 《水經》沁水出上黨沮縣謁戾山，南過穀遠縣，東至滎陽縣北，東入于河。 《注》卽洎水。 《郡縣釋名》沁河源出沁源縣，有二，一自縣西北綿山東谷南流，一自縣東北馬圈溝南流，俱至交口村合流入黃河。 又州名。 《廣韻》本漢穀遠縣，後魏置沁源縣，武德初置州，因沁水以名。 《廣輿記》沁源縣屬沁州，沁水縣屬澤州。 又《集韻》所錦切，音㾕。 又斯荏切，音襂。 又所禁切，音滲。義𠀤同。 又以物探水也。 《韓愈詩》義泉雖至近，盜索不敢沁。 《註》北人以物探水爲沁。 又思林切，音心。水名。
『人』《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 又左人，中人，翟國二邑。 又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 又蒲人，艾人，見《歲時記》。 又姓。明人傑。 又左人，聞人，俱複姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
『肺』《廣韻》方廢切《集韻》《韻會》芳廢切，𠀤音㤄。 《說文》金藏也。 《玉篇》肺之言敷也。 《正字通》肺主藏魄，六葉兩耳，凡八葉，附脊第三椎，配胷中與大腸表裏，爲陽中大隂，通於秋氣。 《素問》肺者，相傳之官，治節出焉。 《禮·曲禮》年穀不登，君膳不祭肺。 《註》禮，食殺牲則祭先。有虞氏以首，夏后氏以心，殷人以肝，周人以肺。不祭肺，謂不殺牲爲盛饌也。 又《月令》孟夏之月，祭先肺。 《史記·樂書》商動肺而和正義。 《淮南子·精神訓》肺爲氣。 《釋名》肺，㪍也。言其氣㪍鬱也。 《博雅》肺，費也。 又肺石。 《周禮·秋官·大司寇》以肺石達窮民。 《註》肺石，赤石也。 《疏》必使之坐赤石者，使之赤心不妄告也。 又《正韻》削木札。 《史記·惠景閒侯者年表》諸侯子弟若肺腑。 《註》喻人主疎末之親，如木札出於木，樹皮附於樹也。 《前漢·楚元王傳》臣幸得託肺附。 《註》一說肺謂斫木之肺札也。 《揚子·太𤣥經》肺附乾餱。 《註》削曰肺，杮曰附。 《正字通》杮附木，如肺附肝，杮胏與肺別，此義之不可通者也。韻會、讀書通不詳考，肺譌爲胏，胏譌爲杮，皆謂肺、胏、杮音義互通，誤也。 又《廣韻》《集韻》《韻會》普蓋切《正韻》滂佩切，𠀤音霈。 《廣韻》茂貌。 《詩·陳風》東門之楊，其葉肺肺。 《傳》盛貌。 《釋文》普貝反，又蒲貝反。 又《集韻》或作胇。 《詩·大雅》自有肺腸。 《釋文》肺，本又作胇。
『腑』《廣韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切《正韻》斐古切，𠀤音甫。 《玉篇》臟腑。 《史記·惠景閒侯者年表》諸侯子弟若肺腑。 《抱朴子·至理卷》破積聚於腑臓。 又《玉篇》本作府。 《金匱論》言人身之藏府中隂陽，則藏者爲隂，府者爲陽。肝，心，脾，肺，腎，五藏皆爲隂。膽，胃，大小腸，膀胱，三焦，六府皆爲陽。 《註》五藏屬裏，藏精氣不瀉，故爲隂。六府屬表，傳化物而不藏，故爲陽。 又《集韻》《韻會》𠀤符遇切，音附。義同。