渊渟岳立
见“渊渟岳峙”。
出处典源
成语出处
晋·葛洪《抱朴子·名实》：“执经衡门，渊渟岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”
成语典故
像深渊那样平静，高山那样耸峙。比喻人品高尚，气度宽大。晋．葛洪《抱朴子．名实》：“执经衡门，渊淳岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”亦作“渊淳岳峙”。晋．石崇《楚妃叹》诗：“矫矫庄王，渊淳岳峙。” 见“川渟岳峙”。晋·葛洪《抱朴子·名实》：“执经衡门，～，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”
现代字典(分字解释)
深水，潭：～水。～谷。～林。～薮（“渊”，鱼所聚处；“薮”，水边草地，兽所聚处；喻人或事物聚集的地方）。深～。临～羡鱼（喻只作空想，不作实际工作）。 深：～博。～源。～浩。～玄。～邈。～儒。～识（精深的见识）。 姓。
水积聚而不流动：“禹凿龙门，通大夏，疏九河，曲九防，决～水，致之海。” （水）深：崇～。
古同“汀”，水边平地。
高大的山。同“嶽”：五～（中国五大名山，即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山）。 称妻的父母或妻的叔伯：～丈。～父。～母。叔～。 姓。
站，引申为竖起来：～正。～柜。～足（ａ．站得往脚；ｂ．处于某种立场）。～场。屹～。顶天～地。 做出，定出：建～。设～。树～。～意。～此存照。 存在，生存：自～。独～。势不两～。 马上，即刻：～时。～刻。～等。 姓。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，𠀤音庭。 《埤蒼》渟，水止也。 《史記·李斯傳》決渟水致之海。或作亭。 《前漢·西域傳》其水亭居。 又與停同。 《後漢·趙岐傳》渟車呼與共載。 又《集韻》湯丁切，音廳。與汀同。水際平地也。
『岳』《集韻》嶽古作岳。 《說文》嶽，古篆作𠚁。 《六書正譌》从丘，山，象形。嶽，岳經傳通用。○按《字彙》引古文分爲二，今依《正字通》𠀤入後嶽字註。 又姓。宋岳飛，明岳正。 《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，𠀤音鸑。 《說文》東岱，南霍，西華，北恒，中泰室，王者巡狩所至。从山獄聲。 《白虎通》嶽之爲言桷也。桷，考功德，定黜陟也。 《揚子·法言》川有瀆，山有嶽。 《詩·大雅》崧高維嶽。 《詩詁》山高而尊者嶽。唐虞四嶽，至周始有五嶽。 《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恒，江南衡。 《郭註》衡山，南嶽。 又霍山爲南嶽，卽天柱山，潯水所出。霍衡俱爲南嶽也。 《正字通》按地理志，衡山在長沙湘南縣，故曰江南衡。若天柱在廬江潯縣，則江北矣。亦曰南嶽者，漢武帝以衡山遼曠，移其祠於天柱，亦名天柱爲霍山。衡霍其實一山，衡山名霍。猶泰山一名岱也。 又嶽嶽，長角貌。 《前漢·朱雲傳》五鹿嶽嶽，朱雲折其角。 又姓。 《正字通》嶽敏。見廣西志。 又通作岳《書·堯典》帝曰：咨，四岳。 《傳》四岳，官名。一人而總四岳諸侯之事也。 又州名。本巴州，隋曰岳州，以天岳山名，山在洞庭湖。 又叶虞欲切，音玉。 《曹植·責躬詩》願蒙矢石，建旗東嶽。庶立毫釐，微功自贖。 《集韻》或作𡵤。 《詩·崧高維嶽註》又作𡽺。𡵤字原作𦫽下山。
『立』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力入切，音力。 《說文》立，住也。 《釋名》立，林也。如林木森然，各駐其所也。 《廣韻》立，行立。 《禮·曲禮》立必正方。 又成也。 《禮·冠義》而後禮義立。 又堅也。 《易·大過》君子以獨立不懼。 《論語》三十而立。 又樹立也。 《易·說卦傳》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道曰仁與義。 《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。 《左傳·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。 又置也，建也。 《書·牧誓》立爾矛。 《周禮·天官》建其牧，立其監。 《左傳·桓二年》師服曰：天子建國，諸侯立家。 又存立也。 《論語》己欲立而立人。 又速意也。 《史記·平原君傳》錐之處囊中，其末立見。 又直起也。 《前漢·五行志》上林苑中，大柳樹斷仆地，一朝起立。 又《杜甫·朝獻太淸宮賦》四海之水皆立。 《張翥詩》蝃蝀下飮湖水立。 又《趙孟頫詩》驥聞秋風雙耳立。 又赤立。 《宋史·喬行𥳑傳》百姓多垂罄之寶，州縣多赤立之帑。 又闕立。 《張衡·週天大象賦》闕立擬乎兩觀，水府司乎百川。 又立政，尚書篇名，周公作。 又車名。 《後漢·輿服志》有立車。 又與粒通。 《詩·周頌》立我烝民。 《箋》立，當作粒。 又姓。漢有賢人立如子，唐有長興令立述。 又于貴切。同位。 《石經春秋》公卽位，作公卽立。 《周禮·春官》小宗伯掌神位。 《註》故書位作立。鄭司農云：古者立位同字。