牝鸡司晨
牝鸡：母鸡；司：掌管。比喻女人掌权当政。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《尚书 牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”
成语典故
《尚书．牧誓》：“古人有言曰：牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索（索，尽）。” 牝鸡司晨，指母鸡打鸣报晓。雄鸡报晓是为常理常态；而牝鸡司晨则是有悖常规的怪异现象，古人认为是不祥之兆。故旧时常用以比喻女人当政乱国。 《新唐书．长孙皇后传》：“与帝言，或及天下事，辞曰：‘牝鸡司晨，家之穷也，可乎？’” 主谓 牝，雌的。司，掌管。母鸡报晓。古代贬喻女性掌权。语本《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”《旧五代史·庄宗纪论》：“外则伶人乱政，内则～。”△贬义。多用于贬损女性方面。→阴差阳错 ?牝鸡无晨。也作“牝鸡晨鸣”、“牝鸡司旦”、“牝鸡之晨”、“牝鸡牡鸣”、“牝咮鸣辰”。
现代字典(分字解释)
雌性的鸟或兽，与“牡”相对：～牛。～马。～鸡。 锁孔。 溪谷：“丘陵为牡，溪谷为～”。
主管，操作：～法。～机。～令。～南（古代用磁石做成的辨别方向的仪器，为现在指南针的始祖）。～空（①古代中央政府中掌管工程的长官；②复姓）。～徒（①古代中央政府中掌管土地和徒役的长官，后为丞相；②复姓）。～马（①古代中央政府中掌管军务的长官；②复姓）。～寇（①古代中央政府中掌管刑狱、纠察的长官；②复姓）。 官署名称：人事～。 视察：～日月之长短。 姓。
清早，太阳出来的时候：早～。凌～。～光。～曦（晨光）。～风。～雾。～炊。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》毗忍切《集韻》《韻會》《正韻》婢忍切，𠀤音𩪯。 《說文》畜母也。从牛，匕聲。 《玉篇》牝牡也。 《易·坤卦》利牝馬之貞。 《書·牧誓》牝雞無晨。 《詩·鄘風》騋牝三千。 《禮·月令》遊牝於牧。 又《古詩》哀壑叩虛牝。 《韓愈·贈崔立之詩》有似黃金擲虛牝。 《註》牝，谿谷也。 又《集韻》補履切，音匕。義同。 又《集韻》《類篇》𠀤婢善切，音楩。亦畜母也。 《書·牧誓釋文》徐音扶忍反。 又《廣韻》扶履切《集韻》並履切，𠀤音𤙞。義同。
『司』《唐韻》《集韻》息兹切《韻會》新兹切《正韻》相咨切，𠀤音思。 《說文》臣司事於外者。 《玉篇》主也。 《書·大禹謨》兹用不犯于有司。 又《高宗肜日》王司敬民。 又《周官》欽乃攸司。 《禮·曲禮》天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司𡨥，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。 又州名。 《晉書·地理志》司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。 又《廣韻》姓也。 《左傳》鄭有司臣。 又《正字通》司徒，司馬，司空，皆複姓。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤相吏切，音笥。義同。 《前漢·敘傳》民具爾瞻，困于二司。 《註》師古曰：司，先字反。 《王粲·酒賦》酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬滌蘊饎。 又與伺通。 《前漢·高五王傳》魏勃常早掃齊相舍人門外，舍人怪之，以爲物而司之，得勃。 又《灌夫傳》太后亦已使𠋫司。 又《容齋隨筆》司有入聲。如白居易詩：四十著緋軍司馬，男兒官職未蹉跎。一爲州司馬，三見歲重陽。武元衡詩，惟有白鬚張司馬，不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用，當係去聲讀作入聲者，無據，不可從。
『晨』《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》《正韻》丞眞切，𠀤音辰。 《說文》曟，或省作晨。房星爲民田時者。 《周語》農祥晨正。 《註》晨正謂立春之日，晨中於午也。 又《廣韻》食鄰切《集韻》乗人切，𠀤音神。 《說文》作䢅，早昧爽也。从臼从辰。辰，時也。 《九經字樣》䢅，隷省作晨。 《爾雅·釋詁》晨，早也。 《釋名》晨，伸也。旦而日光復伸見也。 《玉篇》明也。 《周禮·秋官·司寤氏》禦晨行者。 又《集韻》慈鄰切，音秦。關中語也。 又《集韻》鷐通作晨。 《爾雅·釋鳥》晨風，鸇。 《註》鷂屬。 《詩·秦風》鴥彼晨風。 又《韻補》叶時連切。 《陸機·挽歌》側聽隂溝涌，臥觀天井懸。廣宵何寥廓，大暮安可晨。