成语解释

见“狡焉思启”。

近义词

成语出处

晋·潘岳《关中诗》：“蠢尔戎狄，狡焉思肆。”

成语典故

源见“狡焉思启”。谓妄图以狡诈逞其阴谋。晋 潘岳《关中诗》：“蠢尔戎 狄，狡焉思肆。” 见“狡焉思启”。晋·潘岳《关中诗》：“蠢尔戎狄，～。”

诡诈：～猾。～诈。～黠。～辩。～赖。 多力，壮健：壮～。

与介词“于”加代词“是”相当：心不在～。不复出～。 乃，才：必知乱之所自起，～能治之。 文言疑问词，怎么，哪儿：且～置土石？ 文言助词：又何戚～。

想，考虑，动脑筋：～想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。～忖。～索。～维。沉～。寻～。见异～迁。 想念，挂念：～念。～恋。相～。 想法：～绪。～致（新颖独到的构思、意趣）。构～。 姓。

〔于～〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则～～者如故矣”。

放纵，任意行事：～口。～虐。～意。放～。～无忌惮。 尽，极：～力（尽力）。～目。～勤。 陈列，陈设：～筵。 古代指人处死刑后暴尸示众：～诸市朝。 店铺：市～。茶坊酒～。 “四”的大写。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古卯切，音絞。 《說文》少狗也。匈奴地有狡犬，巨口而黑身。 《玉篇》獸名。少狗也。 　又《山海經》玉山有獸，狀如犬而豹文，角如牛，名曰狡，音如吠犬，見則其國大穰。 《註》郭璞曰：太康七年，邵陵檻得一獸，狀如豹文，有兩角，無前兩腳，時人謂之狡。疑非此。盧柟蠛蠓集云：狡音龐吠，豹文純擾。 　又《玉篇》猾也，獪也。 《左傳·成八年》夫狡焉思啓封疆，以利社稷者，何國蔑有。 《註》狡猾之人。 　又《廣韻》狂也。 《左傳·僖十五年》亂氣狡憤。 《註》狡，戾也。 《疏》言馬之亂，氣狡戾而憤滿。 　又《詩·鄭風》不見子充，乃見狡童。 《箋》狡童，言有貌而無實。 《疏》狡童，謂狡好之童。 　又《玉篇》疾也，健也。 《戰國策》狡兔有三窟。 　又《釋名》狡，交也。與物交錯也。 　又人名。 《左傳·宣二年》狂狡輅，鄭人。

《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切，𠀤音嫣。 《說文》焉鳥，黃色。出於江淮。象形。 《廣韻》鳥雜色。 《禽經》黃鳳謂之焉。 　又《玉篇》安也，疑也。 《廣韻》何也。 《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。 　又《史記·歷書》太初元年，歲名焉逢。 《註》索隱曰。漢書作閼逢。 　又山名。 《史記·匈奴傳》過焉支山。 　又國名。 《前漢·西域傳》焉耆國，治員渠城。 　又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切，𠀤音䗡。 《玉篇》語巳之辭也是也。 《易·坤卦》爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。 　又《廣韻》語助。 《詩·邶風》已焉哉。 　又《鄘風》終焉允臧。 　又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。 《註》焉，猶於也。 　又《正韻》延知切，音夷。 《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉，劉音夷。 《註》夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。 　又《廣韻》謁言切《集韻》依言切，𠀤音蔫。 《廣韻》安也。 　又不言也。 　又叶於堇切。 《劉向·列女贊》齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。 《讀書通》焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。

《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，𠀤音司。 《說文》睿也。 《書·洪範》思曰睿。 《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。 　又願也。 《詩·大雅》思皇多士。 《箋》願也。 《正義曰》以意之所思，必情之所願也。 　又語巳辭。 《詩·周南》不可泳思。 　又《大雅》神之格思。 　又語起辭。 《詩·大雅》思齊太任。 　又《魯頌》思樂泮水。 　又《諡法》謀慮不愆曰思。 　又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。 　又姓。以諡爲氏，明有思志道。 　又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤相吏切，音四。 《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。 　又悲也。 《詩·小雅》䑕思泣血。 《註》思，去聲，䑕思，哀以思。言悲也。 　又《書·堯典》欽明文思。 《註》道德純備謂之思。 《音義》思，息嗣反。 　又如字。 　又叶相居切，音須。 《徐幹·室思詩》妾身雖在遠，豈違君須臾。旣厚不中薄，想君時見思。 　又叶桑才切，音腮。多鬚貌。 《左傳·宣二年》宋城者謳曰：于思于思，棄甲復來。 　又念也。 《易·咸卦》憧憧往來，朋從爾思。 《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。 《說文》从心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。

《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》息利切《正韻》悉漬切，𠀤音四。 《說文》極陳也。 《爾雅·釋言》肆，力也。 《疏》極力也。 《左傳·昭十二年》昔穆王欲肆其心，周行天下。 《註》肆，極也。 《周語》藪澤肆旣。 《註》肆，極也。旣，盡也。 　又《玉篇》放也，恣也。 《易·繫辭》其事肆而隱。 《疏》其辭放肆顯露，而所論義理深而幽隱也。 《左傳·昭三十二年》伯父若肆大惠，復二文之業，弛周室之憂。 《註》肆，展放也。 《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偷。 《註》肆，猶放恣也。 　又遂也。 《書·舜典》肆類于上帝。 《傳》肆，遂也。 　又次也。 《詩·小雅·跂彼織女終日七襄箋》襄，駕也。駕謂更其肆也。 《疏》謂止舍處也。天有十二次，日月所止舍也。舍卽肆也。在天爲次，在地爲辰，每辰爲肆，是歷其肆舍有七也。 　又陳也，列也。 《書·牧誓》昬棄厥肆祀弗答。 《傳》昏，亂也。肆，陳也。 《詩·大雅》肆筵設席。 《註》肆者，陳設之意。 　又《古今註》肆，所以陳貨鬻之物也。 《周禮·地官·司市》掌以陳肆辨物而平市。 《註》肆，謂陳物處。 《前漢·𠛬法志》開市肆以通之。 《註》師古曰：肆，列也。 　又《韻會》旣𠛬，陳尸曰肆。 《禮·月令》仲春之月，命有司省囹圄，去桎梏，毋肆掠。 《註》肆，謂死𠛬暴尸也。 《周禮·秋官·掌囚》凡殺人者，踣諸市，肆之三日。 　又《爾雅·釋詁》肆，故也。 《疏》肆之爲故，語更端辭也。 《又》肆，今也。 《註》肆旣爲故，又爲今，此義相反而兼通者。 《書·大禹謨》肆予以爾衆士，奉辭代罪。 《傳》肆，故也。 《詩·大雅》肆不殄厥慍，亦不隕厥問。 《傳》肆，故今也。 　又《博雅》伸也。 《左傳·僖三十年》旣東封鄭，又欲肆其西封。 《註》肆，申也。 　又《小爾雅》餘也。 　又緩也。 《書·舜典》眚災肆赦。 《傳》肆，緩也，過而有害，當緩赦之。 《左傳·莊二十二年》肆大眚。 《疏》肆，緩也。◎按公羊傳註：肆，跌也，過度也。穀梁傳註：肆，失也。三傳異義。 　又《玉篇》量也。 　又大也。 《書·梓材》越厥疆土，于先王肆。 《傳》能遠拓其界壤，則于先王之道遂大。 　又長也。 《詩·大雅》其詩孔碩，其風肆好。 《傳》肆，長也。 　又弃也。 《揚雄·長楊賦》故平不肆險。安不忘危也。 《註》服虔曰：肆，弃也。 　又《小爾雅》突也。 《詩·大雅》是伐是肆。 《傳》肆，疾也。 《箋》肆犯突也。 《疏》肆爲犯突，言犯師而衝突之。 《左傳·文十二年》若使輕者，肆焉其可。 《註》肆，暫往而退也。 　又《周禮·春官·小胥》凡縣鍾磬，半爲堵，全爲肆。 《註》編縣之，二十六枚在一虡，謂之堵。鍾一堵，磬一堵，謂之肆。 《左傳·襄十一年》歌鍾二肆。 《註》肆，列也。縣鍾十六爲一肆。二肆，三十六枚。 　又官名。 《周禮·地官》肆長各掌其肆之政令。 　又姓。 《何氏姓苑》有漁陽太守肆敏。 　又祭名。 《史記·周本紀》肆祀不答。 　又《集韻》息七切，音悉。放也。 　又《韻會》羊至切。與肄同。 《五音集韻》習也，嫩條也。 《禮·玉藻》肆束及帶，勤者有事則收之，走則擁之。 《註》肆，讀爲肄。肄，餘也。 《釋文》肆，音肄。 　又音陔。 《禮·禮器》其出也，肆夏而送之，蓋重禮也。 《註》肆夏，當爲陔夏。 《釋文》肆，依註作陔，古來切。 　又《集韻》他歷切，音逖。解也。 《禮·郊特牲》腥肆爓腍祭。 《註》治肉曰肆。 《疏》肆，剔也。 《釋文》肆，敕歷切。 《周禮·地官·大司徒》祀五帝，奉牛牲，羞其肆。 《註》鄭司農雲，肆，陳骨體也。士喪禮曰：肆解去蹄。 《贾疏》羞，進也。肆，解也。謂於俎上進所解牲體於神座前。 《釋文》肆，他歷切。