瑕不揜瑜
见“瑕不掩瑜”。
基本信息
出处典源
成语出处
西汉·戴圣《礼记·聘义》：“瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也。”
成语典故
玉上的斑点掩盖不住玉的光彩。比喻虽有错误、缺点，但不影响其优点和美德。《礼记．聘义》：“瑕不揜（ ㄧㄢˇ yǎn 掩）瑜，瑜不揜瑕，忠也。”今每作“瑕不掩瑜”。 主谓 瑕，玉的斑点。引申为缺点。瑜，玉的光泽，引申为优点，性善。比喻缺点遮盖不了优点。语本《礼记·聘义》：“瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也。”△常用于表示人性格率真朴实。→瑕瑜不掩 瑕瑜互见 瑕瑜错陈 ?瑜不掩瑕。 也作“瑕不掩瑜”。
现代字典(分字解释)
玉上面的斑点，喻缺点或过失：～玷。～垢。～疵。 空隙：～隙。～衅（漏洞，可乘之隙；亦喻过错）。 古同“霞”。
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？
古同“否”，不如此，不然。
同“掩”。
美玉。 〔～伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。 玉的光泽，喻优点：瑕～互见。瑕不掩～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》乎加切《集韻》《韻會》《正韻》何加切，𠀤音遐。 《說文》玉小赤也。 《前漢·司馬相如傳》赤瑕駁犖。 《註》赤瑕，赤玉也。 又玉玷也。 《左傳·宣十五年》瑾瑜匿瑕。 《禮·聘義》瑕不揜瑜。 《註》瑕，玉之病也。 又過也。 《詩·大雅》烈假不瑕。 《註》烈，光，假，大，瑕，過也。 《左傳·僖七年》予取予求，不汝疵瑕也。 《註》不以汝爲罪釁也。 又《博雅》瑕，裂也。 又遠也。 《詩·衞風》不瑕有害。 《傳》瑕，遠也。 《箋》瑕，猶過也。 又《管子·制分篇》故凡用兵者，攻堅則軔，乗瑕則神。 《註》瑕，謂虛脆也。 又《管子·法法篇》令入而不至謂之瑕。 《註》相閒曰瑕。 又《字彙補》嚴利之狀。 《周禮·冬官考工記》深瑕而澤。 又國名。 《左傳·成六年》晉人謀去故絳，諸大夫皆曰：必居郇瑕氏之地。 《註》郇瑕，古國名。 又地名。 《左傳·桓六年》楚武王侵隨，使薳章求成焉，軍於瑕以待之。 《註》瑕，隨地。 《春秋·哀六年》城邾瑕。 《大全》邾瑕如魯濟之類，魯有負瑕，故稱邾以別之。 《禮·檀弓》公叔文子升于瑕丘。 又滋陽，古瑕縣，宋大觀四年，因犯宣聖諱，以西北有嵫山，攺爲嵫陽。 又姓。 《左傳》周大夫瑕禽。 又複姓。 《史記·項羽紀》瑕丘。申陽。 《註》文穎曰：姓瑕丘。臣瓚曰：瑕丘，縣名。 《五音集韻》漢複姓有瑕呂氏。 又獸名。 《史記·司馬相如傳》格瑕蛤。 《前漢·書音義》瑕蛤，獸名。 又與遐通。 《禮·表記》引《詩·小雅》瑕不謂矣，註瑕之言胡也。 又與霞同。 《前漢·揚雄傳》翕靑雲之流瑕。 《文選》作霞。 又《五音集韻》古牙切，音嘉。垂瑕，地名。 又古下切，音檟。已也。 《詩·大雅》烈假不瑕。鄭康成讀。 又《字彙補》呼加切。與蝦同。 《張衡·南都賦》駿瑕委蛇。 《註》瑕，蝦通。 又《韻補》叶音舒。 《史記·龜筴傳》日辰不全，故有孤虛。黃金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。 又叶音何。 《陸機·文賦》混姸媸而成體，累良質而爲瑕。象下管之偏疾，故雖應而不和。
『不』《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
『揜』《唐韻》《集韻》《韻會》衣檢切《正韻》於檢切，𠀤淹上聲。 《說文》自關以東謂取曰揜。 《揚子·方言》揜𡩡，取也。關東曰揜，關西曰𡩡。一曰覆也。 《禮·禮器》豚肩不揜豆。 又《聘義》瑕不揜瑜，瑜不揜瑕。 又困迫也。 《易·困彖》困剛揜也。 《禮·表記》篤以不揜。 《疏》君子篤厚行於善道，不使揜逼而被困迫也。 又《揚子·方言》滅也。吳揚曰揜。 又揜然，疾歸貌。 《漢書·司馬相如傳》揜乎反鄉。 又《唐韻》烏敢切《集韻》《韻會》烏感切，𠀤庵上聲。手揜物也。 《韻會》與掩同。互詳掩字註。
『瑜』《唐韻》羊朱切《韻會》容朱切《正韻》雲俱切，𠀤音兪。 《說文》瑾瑜，美玉也。 《徐曰》瑜亦玉之光采也。 《左傳·宣十五年》瑾瑜匿瑕。 《禮·玉藻》世子佩瑜玉而綦組綬。 又《聘義》瑕不掩瑜。 《註》瑜，其中閒美者。 又《前漢·禮樂志》象載瑜白集西。 《師古註》象載，象輿也。山出象輿，瑞應車也。瑜，美貌，言此瑞車瑜然色白而出西方也。 又人名。 《曹植·靈芝篇》伯瑜年七十，綵衣以娛親。