生吞活剥


   比喻机械地套用别人的言论、经验、方法;或囫囵吞枣、食而不化。


基本信息

成语拼音 shēng tūn huó bō
成语注音 ㄕㄥ ㄊㄨㄣ ㄏㄨㄛˊ ㄅㄛ
成语正音 “剥”,不能读作“bāo”。
成语简拼 sthb
感情色彩 贬义
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 生吞活剝
成语英文 swallow sth. raw and whole
成语法文 avaler complètement qch. de tout cru
成语俄文 воспринимáть не критически
成语日文 (他人の理論·經験などの)生半可 (なまはんか)な応用をすること
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


比喻机械地套用别人的言论、经验、方法;或囫囵吞枣、食而不化。




成语示例


他们从欧美日本回来,只知生吞活剥地谈外国。(毛泽东《改造我们的学习》)


出处典源

成语出处


唐 刘肃《大唐新语 谱谑》:“有枣强尉张怀庆好偷名士文章……人为之谚云:‘活剥王昌龄,生吞郭正一。’”


成语典故

唐朝时,有个县的武官叫张怀庆。他为了追求名利,常常弄虚作假,把别人的作品,改头换面当做自己的“创作”。当时诗人王昌龄、名士郭正一声望都很高,张怀庆便常常抄袭他们的作品。   大臣李义府写了一首“镂月为歌扇,裁云作舞衣”的五言诗。意思是要把天上的明月雕刻成歌舞时用的扇子,把空中的彩云剪裁成跳舞时穿的衣裳,想象奇特。张怀庆一看,便抄了下来,并在每句诗的开头加上两个字,凑成了一首“生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣”的七言诗。经他这么一“创作”,诗句都不通了,谁也不知道写的是什么意思。   张怀庆这首诗一传出,人们就议论纷纷,有人根据他常常抄王昌龄、郭正一作品的行为,还给他编了顺口溜,嘲笑他是“活剥王昌龄,生吞郭正一。”   “活剥王昌龄,生吞郭正一”这句话,经过简化成了成语“生吞活剥”,使用上也发生了变化。现在用来比喻一些人不经过思考,不经过消化,就生硬地照抄照搬别人的经验、方法。

现代字典(分字解释)

一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞~。滋~。~长。 造出:~产。 活的,有活力的:~存。~命。~物。~机。出~入死。舍~取义。 有生命的东西的简称:众~。丧~。卫~。 生活,维持生活的:~计。~意。 整个生活阶段:一~。平~。今~。 发出,起动:~病。~气。~效。~花之笔。谈笑风~。 使燃料燃烧起来:~火。 植物果实不成熟:~瓜。 未经烧煮或未烧煮熟的:~饭。~水。 不熟悉的,不常见的:~疏。~客。~字。陌~。 不熟练的:~手。 未经炼制的。~铁。 硬:态度~硬。~吞活剥。 甚,深:~怕。~疼。 正在学习的人:学~。门~。 有学问或有专业知识的人:儒~。医~。 传统戏剧里扮演男子的角色:小~。老~。武~。 词尾:好~休养。 姓。

不嚼或不细嚼而咽入:~吐。~咽。~噬。狼~虎咽。气~山河。忍气~声。 兼并,侵占:~没(mò)。~并。~蚀。~占。

生存,有生命的,能生长,与“死”相对:~人。~体。~检。~物。 救活,使人活:~人无数。 在活的状态下:~埋。 逼真地:~脱。~像。 不固定,可移动,或处在进去状态的:~塞(sāi )。~扣。~页本。耳软心~(没主见)。 生动,不呆板,机灵,有生气:~力。 工作或生产品:~儿。~计。

康熙字典(分字解释)

『生』

《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,𠀤音甥。 《說文》進也。 《玉篇》起也。 《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。 《註》生,起也。  又《玉篇》產也。 《博雅》人十月而生。 《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。  又出也。 《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。 《註》生,猶動出也。  又養也。 《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。 《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。 《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。  又《韻會》死之對也。 《孟子》生,亦我所欲也。 《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。  又造也。 《公羊傳·桓八年》遂者何,生事也。 《註》生,猶造也。專事之詞。  又性也。 《書·君𨻰》惟民生厚,因物有遷。 《傳》言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。  又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。 《疏》懷生者,謂有懷 之心。  又《詩·衞風》旣生旣育,比予于毒。 《箋》生,謂財業也。 《前漢·高帝紀》不事家人,生產作業。  又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴,欲生而摶。 《註》相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。  又不熟也。 《史記·項羽紀》與一生彘肩。  又語辭。 《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。 《歐陽修詩》問向靑州作麼生。  又平生,疇昔也。 《阮藉詩》平生少年時,趙李相經過。 《杜甫詩》平生爲幽興,未惜馬蹄遙。  又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。  又所生,祖父也。 《詩·小雅》夙興夜寐,毋忝爾所生。 《疏》當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。  又友生,朋友也。 《詩·小雅》矧伊人矣,不求友生。  又先生,師之稱。諸生,弟子之稱。 《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。 《史記·酈生傳》高祖謂酈食其,以萬戸封生。 《註》師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。  又先生,父兄也。 《論語》有酒食,先生饌。  又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。 《註》鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。 《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。  又《詩·商頌》以保我後生。 《朱註》我後生,謂後嗣子孫也。  又門生。 《裴皡詩》三主禮闈年八十,門生門下見門生。  又蒼生,民也。 《晉書·謝安傳》安石不出,其如蒼生何。 《張協雜詩》冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。  又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。 《註》師古曰:嘉生謂衆瑞。  又《楚語》滯則不震,生乃不殖。 《註》生,人物也。  又水名。 《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。 《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。  又姓。 《正字通》漢生臨,明生甫申。  又微生,浩生,俱複姓。  又與牲同。 《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。 《註》獲生口也。  又與狌同。 《汲冢周書》郭都生生。  又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切,𠀤音貹。產也。 《字彙》俗謂雞生卵。  又《集韻》《韻會》𠀤所景切,音眚。育也。 《論語註》四乳生八子。 《陸德明·音義》生,所幸反。  又如字。  又《正韻》息正切,音性。 《周禮·地官·司徒》以土會之灋,辨五土之物生。 《註》杜子春讀爲性。  又《韻補》叶師莊切,音商。 《傅毅·舞賦》在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。  又叶桑經切,音星。 《詩·小雅》雖有兄弟,不如友生。叶寧平。 《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。  又叶尸連切,音羶。 《黃庭經》內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。

『吞』

《唐韻》吐根切《集韻》《韻會》他根切,𠀤音𨹙。 《說文》咽也。 《司馬相如·子虛賦》吞若雲夢者八九。  又《廣韻》吞,滅也。 《增韻》幷包也。 《戰國策》隂謀有吞天下之心。  又《廣韻》他前切《集韻》他年切,𠀤音天。姓也。漢有吞景雲。  又《集韻》咽也。 《穀梁傳·隱三年註》其所吞咽者,壤入於內。 《釋文》吞,敕恩反。  又音天。 《王筠詩》桓桓信無敵,堂堂寧有前。九圻良易舉,八荒安足吞。

『活』

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤戸括切,音佸。水名。 《水經》活水,出壷關縣東玷臺下。  又生也。 《詩·周頌》實函斯活。  又《孫穆·雞林類事》高麗方言謂弓曰活。  又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古活切,音括。與𣴠同。活活,水流聲。 《詩·衞風》北流活活。  又汨活,水流疾貌。 《馬融·長笛賦》汨活澎濞。  又《韻補》叶胡決切,音血。 《魯褒錢神論》無位而尊,無勢而熱。危可使安,死可使活。