由表及里


   表:表面;里:内里;本质。从表面现象看到本质。指分析事物时不能被表面现象所迷惑。


基本信息

成语拼音 yóu biǎo jí lǐ
成语注音 一ㄡˊ ㄅ一ㄠˇ ㄐ一ˊ ㄌ一ˇ
成语简拼 ybjl
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 当代
成语繁体 由表及裏
成语英文 from the outside to the inside(from the surface to the centre)
成语结构  连动式
成语字数  4

成语解析

成语解释


表:表面;里:内里;本质。从表面现象看到本质。指分析事物时不能被表面现象所迷惑。



成语示例


看问题要由表及里


出处典源

成语出处


毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“将侦察得来的敌方情况的各种材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思索。”


成语典故

毛泽东《实践论》:“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作功夫。”

现代字典(分字解释)

原因:原~。事~。理~。~于(介词,表示原因或理由)。 自,从:~表及里。~衷(出于本心)。 顺随,听从,归属:~不得。信马~缰。 经过,经历:必~之路。~来已久。 凭借:~此可知。 古同“犹”,尚且,还。 古同“犹”,犹如,好像。 姓。

外部,外面,外貌:~面。外~。仪~。~象。~层。~皮。 显示:~示。~态。~征。~达。~露。~演。~情。略~心意。 中医指用药物把感受的风寒发散出来:~汗。 分类分项记录事物的文件:~册。~格。~报。调查~。 计时间的器具,通常比钟小,可以带在身边:钟~。手~。怀~。 计量某种量的器具:电~。 标志,榜样:~率(shuài )。为(wéi )人师~。 称呼父亲或祖父的姊妹、母亲或祖母的兄弟姊妹生的子女,用来表示亲属关系:~亲。~兄弟。 测量的标尺:~尺。圭~(古代测日影的器具)。 封建时代称臣子给君主的奏章:~章。诸葛亮《出师~》。 树梢:林~。

从后头跟上:来得~。赶不~。 达到:~格。~第(古代科举考试中选,特指考取进士)。普~。过犹不~。 趁着,乘:~时。~早。~锋而试。 连词,和,跟:阳光、空气~水是生物生存的基本条件。以~。

居住的地方:故~。返~(回老家)。 街坊(古代五家为邻,五邻为里):~弄(lòng )。 中国市制长度单位:一~(等于五百米)。~程牌。 衣物的内层:被~。 内部,与“外”相对,并引申为一定范围以内:~外。心~。这~。那~。 姓。

康熙字典(分字解释)

『由』

《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切,𠀤音猷。 《廣韻》从也。 《韻會》因也。 《爾雅·釋詁》自也。 《註》猶从也。 《論語》觀其所由。 《註》經也,言所經從。 《禮·內則》由衣服飮食,由執事。 《註》由,自也。 《儀禮·士相見禮》願見無由達。 《註》言久無因緣,以自達也。  又《博雅》由,行也。 《書·微子之命》率由典常,以蕃王室。 《禮·經解》是故隆禮由禮,謂之有方之士。 《疏》由,行也。  又於也。 《詩·大雅》無易由言。 《箋》由,於也。  又《博雅》由,用也。 《書·盤庚》冲人非廢厥謀,弔由靈。 《註》弔,至,由,用,靈,善也。言我非廢衆謀,乃至用爾衆謀之善者,指臣民以爲當遷者言也。 《詩·小雅》君子無易由言。 《箋》由,用也。 《左傳·襄三十年》以晉國之多虞,不能由吾子。 《註》由,用也。  又《博雅》式也。  又《揚子·方言》胥由,正輔也。燕之北鄙曰由。 《註》胥,相也。由,正皆謂輔持也。  又《揚子·方言》由迪,正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。  又所由,州郡官也。 《唐書·崔成傳》舉觴罰裴度曰:丞相不宜與所由呫囁耳語,度笑受之。  又《孟子》由由然與之偕,而不自失焉。 《註》由由,自得之貌。 《管子·小問篇》至其成也,由由兹免。 《註》由由,悗懌實貌。兹免,謂益有謹厲。  又由庚,由儀,𠀤笙詩也。見《束晳·補亡詩》。  又國名。 《戰國策》昔智伯欲伐厹由,遺之大鐘。 《註》厹由,國名。 《釋文》漢志由作猶。  又縣名。 《後漢·郡國志》吳郡由拳。 《搜神記》秦始皇東巡,望氣者云:五百年後,江東有天子氣。始皇至,令囚徒十萬人掘汙其地,表以惡名,曰由拳縣。  又姓。 《史記·秦本紀》戎王使由余於秦。  又由吾,複姓。  又由胡,草名。 《爾雅·釋草》繁,由胡。  又夷由,鳥名。 《爾雅·釋鳥》鼯䑕夷由。  又雔由,蟲名。 《爾雅·釋蟲》雔由樗繭。 《註》食樗葉。  又與猶通。尚可之辭。 《孟子》王由足用爲善。  又通作繇。 《董仲舒·賢良策》道者所繇,適於治之路。 《註》與由同。  又許由。 《前漢·古今人表》作許繇。  又通作䌛。 《前漢·宣帝紀》上亦無䌛知。  又《楊愼·丹鉛錄》由與農通。韓詩外傳,東西耕曰橫,南北耕曰由。呂氏春秋,管子曆紀皆云:堯使后稷爲大由。註大由,大農也。錢譜,神農幣文,農作由。  又借作㽕。 《類篇》按說文徐曰:說文無由字,惟㽕字註:木生條也,古文省弓,而後人因省之,通用爲因由等字。 《書·盤庚》若顚木之有由蘖。 《註》古作㽕,顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註:古文省弓,則㽕係正字,由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文,似誤。  又《韻補》叶延知切,音夷。 《馮衍·顯志賦》往者不可攀援兮,來者不可與期。病歿世之不稱兮,願橫逝而無由。  又叶羊諸切,音余。 《古詩·爲焦仲卿妻作》阿母謂府吏,何乃太區區,此婦無禮節,舉動自專由。  又《正字通》音妖。冶由,女子笑貌。

『表』

《唐韻》陂矯切《集韻》《韻會》《正韻》彼小切,𠀤音䔸。 《說文》表,上衣也。 《玉篇》衣外也。  又外也。 《書·立政》方行天下,至于海表,罔有不服。  又表異。 《書·畢命》表厥宅里。 《傳》表異其宅里。  又標也。 《晉語》置茅蕝,設望表。 《註》謂立木以爲表,表其位也。  又箋表。 《釋名》下言於上曰表。 《蔡邕·獨斷》表者不需頭,上言臣某,下言臣某,誠惶誠恐,頓首。  又《韻會》杪也,末也。  又表表,偉也。  又地名。 《晉書·地理志》表氏縣,屬酒泉郡。  又姓。 《通志·氏族略》表氏,見《姓苑》。 《正字通》明有表貢。  又《集韻》俾小切,音褾。義同。  又𤰞遙切,音飇。識也。  又《韻補》博舉切。 《前漢·班固敘傳》春秋之占,咎徵是舉。告往知來,王事之表。

『及』

《唐韻》其立切《集韻》《韻會》極入切《正韻》忌立切,𠀤琴入聲。 《說文》逮也。从又从人。 《徐曰》及,捕人也。會意。 《廣韻》至也。  又《韻會》旁及,覃被也。 《詩·大雅》覃及鬼方。 《周頌》燕及皇天。  又《增韻》連累也。 《左傳·隱六年》長惡不悛,從自及也。  又兼與之辭。 《左傳·宣七年》與謀曰及。  又《後漢·黨錮傳》張儉等八人爲八及,言能導人追宗也。  又《韻補》叶極業切。 《詩·大雅》征夫捷捷,每懷靡及。

『里』

《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,𠀤音裏。 《爾雅·釋言》里,邑也。 《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。 《傳》里,居也。 《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。 《前漢·𠛬法志》在壄曰廬,在邑曰里。 《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。  又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。  又憂也。 《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。 《箋》里,憂也。  又姓。 《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。 《註》里析,鄭大夫。  又百里、相里,複姓。  又地名。 《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。 《註》南里,鄭地。  又山名。 《史記·封禪書註》高里山,在泰山下。  又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。 《註》沒里者,河也。  又古夫稱妻曰鄕里。 《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。 《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里,詎堪持作夫。  又《正韻》漢制:長安有戚里,人君姻戚居之,後世因謂外戚爲戚里。  又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式,然後可以傳衆方。 《註》里,讀爲已,聲之誤也。 《釋文》里,音以。 《唐韻》良士切《集韻》《韻會》兩耳切,𠀤音里。 《說文》衣內也。 《詩·邶風》綠衣黃裏。  又《小雅》不屬于毛,不離于裏。  又治裏,謂道氣也。 《班固·幽通賦》單治裏而外凋兮。  又《類篇》良志切,音吏。義同。 《干祿字書》俗作裏。裏字作重下𧘇。